عَزَلَ یعزِل

معجم الأفعال المتداولة

, ص497)

عَزَلْتُ الشَّىءَ عَنْ غَيْرِهِ عَزْلاً

مِنْ بَابِ‌ ضَرَبَ نَحَّيْتُهُ عَنْهُ

المصباح المنیر

, ج2 , ص407)

عَزَلَهُ عن العَمَلِ يَعْزِلُه عَزْلاً

عَزَلَهُ‌ عن العَمَلِ‌ يَعْزِلُه عَزْلاً و عَزَّلَه تَعْزيلاً فاعْتَزَلَ‌ و انْعَزَلَ‌ و تَعَزَّلَ‌ ، و في الصِّحَاحِ‌: فعَزلَ‌ ، أَي نَحَّاهُ‌ و أَفْرَزَه جانِباً فَتَنَحَّى ، كما في المُحْكَم. قالَ شَيْخُنا: لكن في المِصْباحِ ما يَقْتَضِي أَنَّه لا يقالُ‌ انْعَزَلَ‌ لخلُوِّه عن العِلاجِ‌، كما هو قَاعِدَة المُطَاوَعة في مِثْلِه و اللَّهُ أَعْلَمُ‌، فتأمَّل

تاج العروس

, ج15 , ص481)

عَزَلَتِ الحكومةُ الوزيرَ عن منصبه

"أخرجته منه،نحّته و أبعدته"

معجم الأفعال المتداولة

, ص497)

أَنَا أَعْذِل أَخي و هو يَخْذُلُني

قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ‌: العَذْلُ‌ الإحْراقُ فكأَنَّ اللاَّئمَ يُحْرِق بعَذْلِه قلبَ المَعْذولِ‌ ، فهو عُذَلَةُ‌ كهُمَزَةٍ‌ ، يَعْذِلُ‌ الناسَ‌ كَثيراً مِثْل ضُحَكَةٍ و هُزَأَةٍ

تاج العروس

, ج15 , ص478)

عَزَلَ فلانا عن منصبٍ او نحوهِ

رفعهُ منهُ و حقيقتهُ نحَّاهُ عنهُ

, ج3 , ص540)

عَزَلَ الشيءَ يَعْزِلُه عَزْلا

عَزَلَ الشيءَ يَعْزِلُه عَزْلاً و عَزَّلَهُ فاعْتَزَلَ و انْعَزَلَ و تَعَزَّلَ : نَحَّاه جانِباً فَتَنَحَّى.

, ج11 , ص440)

عَزَلَ‌ الشىءَ يَعْزِله عَزْلاً و عَزَّلَهُ‌ ، فاعْتَزَل و انْعَزَل و تَعَزَّل :نَحَّاه جانبًا فتنحَّى

, ص519)

عَزَلَ الشيءَ عن غيرهِ عَزْلا

نحَّاهُ عنهُ جانباً و افرزهُ و في المصباح «يقال في المطاوع فعزَل اَي: تنحَّى و لا يقال فانعزل لانهُ ليس فيهِ علاجٌ و انفعال نعم قالوا انعزل عن الناس اَي: تنحَّى عنهم جانباً»

, ج3 , ص540)

عَزَلَ فُلانا عَنْ مَنصَبِه

او را از شغلى كه داشت بر كنار كرد ¦¦

معزول كرد

رفعه منهُ

عَزل المرضى عن الأَصحاء

أَنزلهم فى مكانٍ‌ منعزل اتقاء العدوَى.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص599)

عَزَلَ الرجل عن المرأة

إذا لم يرد ولدها

العین

, ص353)

عَزَلَهُ عَنْ عَمَلِهِ

او را از كار خود بركنار كرد.

صرفه

عَزَلَه عن مَنْصِبِهِ

ī :بيرون كردن،اخراج كردن،عزل كردن،خلع كردن،بركنار كردن(كسى را از مقام خود)،گرفتن(مقام كسى را).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص436)

عَزَلَ زيدا عن عملهِ

صرفهُ.

, ج3 , ص540)

عَزَلَ عن امْرَأتِه

لم يُرِدْ وَلَدَها

المحیط في اللغة

, ص387)

عَزَلَ عنها عَزْلاً

و عَزَلَ عنها عَزْلاً: لم يُرِدْ وَلَدَها كاعْتَزَلَها.

تاج العروس

, ج15 , ص481)

عَزَلَ المُجَامِعُ

إِذا قَارَبَ الإِنْزَالَ فَنَزَعَ و أَمْنَى خَارِج الفَرْجِ‌. فائدة المُجَامِعُ إِنْ أَمْنَى فِى الفَرْجِ الذى ابْتَدأ الجِماعَ فِيهِ قِيلَ أمَاهَ‌ أىْ ألْقَى ماءَهُ - و إِنْ لَمْ يُنْزِلْ فإنْ كَانَ لِإِعْيَاءٍ و فُتُورٍ قيل أَكْسَلَ‌ و أقْحَطَ وَ فَهَّرَ تَفْهِيراً وَ إِنْ نَزَعَ و أمْنَى خَارِجَ‌ الفَرْجِ قيل عَزَلَ و إنْ أَوْلَجَ فى فَرْجٍ آخَرَ و أمْنَى فِيهِ قيل فَهَرَ فَهْراً مِنْ بَابِ نَفَعَ و نُهِى عَنْ‌ ذلِكَ و إن أمْنَى قَبْلَ أن يُجامِعَ فَهُوَ الزُّمَّلِقُ‌ بضَمّ الزَّاى و فَتْح الميم مُشَدَّدةٌ و كَسْرِ اللام

المصباح المنیر

, ج2 , ص408)

عَزَلَ عن المراَة

لم يُرِدْ ولَدها

‏لسان اللسان

, ج2 , ص170)

لم يُرِدْ ولدها (اللسان).

, ج3 , ص713)

عَزَلَهُ عن كذا

او را از چيزى دور كرد

نحَّاه عنه

عَزَلْتُ الوالي

صرفته عن ولايته

العین

, ص354)

عَزَلْتُ الشيء

نحيته

العین

, ص353)

عَزَلَ الشيءَ

نَحَّاه جانِبا

‏لسان اللسان

, ج2 , ص170)

عَزَلَه عن

(عَزْل ' ):جدا كردن(كسى يا چيزى را از...)،كنار گذاشتن،سوا كردن،مجزا كردن(چيزى را از...).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص436)

عَزَلَ عن

نَحَّى:«عَزَلَ‌ مُوظَّفًا عن مَنْصبهِ‌»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص974)

صرَف:«عَزَلَ‌ عاملاً عن الخِدْمة» ¦¦

أَبعد عن مُحيط‍‌ أو مجموعة:«آراؤه تَعْزِلُه عن مُجْتَمَعه»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص975)

و عَزَلَ عن أَمَتِهِ .

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1763)

و عَزَل عَن المرأة،و اعتزَلها :لم يُرِدْ ولَدَها.

, ص520)

و عَزَل عن المرأَة و اعْتَزَلَها : لم يُرِدْ ولَدها.

, ج11 , ص440)

يَعْزِل

و قيل:هو الذى يَعْزِل ذنَبَه فى شِقّ .و قد عَزِل عَزَلاً . و كلُّه من التَّنَحِّى و التَّنْحية.

, ص520)

عَزَلَهُ

نَحّاهُ‌ في جانِبٍ‌ ¦¦

هو بِمَعْزِلٍ‌ عن الأمْر و عن الأصْحاب

المحیط في اللغة

, ص387)

عَزْلاً:أَبعده و نحَّاه. و يقال: عَزَلَهُ‌ عن مَنصبه. ¦¦

أَفْرَزَهُ‌؛ يقال:عَزَل الزُّؤَان عن القمح.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص599)

و عَزَلَهُ ، أى أَفْرَزَهُ . ¦¦

و عَزَلَهُ عن العمل، أى نحّاه عنه فعزِلَ .

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1763)

عزل - عَزَلَهُ يَعْزِلُه و عَزَّلَه فاعْتَزَلَ و انْعَزَلَ و تَعَزَّلَ : نَحَّاهُ جانِباً فَتَنَحَّى، - و - عنها: لم يُرِدْ ولَدَها،

القاموس المحیط

, ج3 , ص571)

و عَزَلَه عن العَمل أَي نحَّاه فعُزِل. ¦¦

و عَزَلَه أَي أَفْرَزَه.

, ج11 , ص443)

عَزَلَ‌

-عَزْلاً:(ك)فصَل عن اتِّحاد مع آخر:«عَزَلَ‌ مَعْدِنًا» ¦¦

أحاط‍‌ بمادَّة عازلة:«عَزَلَ‌ شريطًا كَهْرَبائيًّا» ¦¦

قَطَع كُلّ‌ اتِّصال خارجيّ‌:«عَزَلَ‌ مدينةً‌» ¦¦

أَفْرز و أَبعد:«عَزَلَ‌ مَريضًا» ¦¦

أَسقط‍‌ من الحكم:«عَزَلَ‌ رئيسًا» ¦¦

حَفِظَ‍‌ من تَسَرُّب الحَرارَة:«عَزَل أَنابيبَ‌ بُخار»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

جُدا كرد

المُجَامِعُ إِنْ أَمْنَى فِى الفَرْجِ الذى ابْتَدأ الجِماعَ فِيهِ قِيلَ أمَاهَ‌ أىْ ألْقَى ماءَهُ - و إِنْ لَمْ يُنْزِلْ فإنْ كَانَ لِإِعْيَاءٍ و فُتُورٍ قيل أَكْسَلَ‌ و أقْحَطَ وَ فَهَّرَ تَفْهِيراً وَ إِنْ نَزَعَ و أمْنَى خَارِجَ‌ الفَرْجِ قيل عَزَلَ و إنْ أَوْلَجَ فى فَرْجٍ آخَرَ و أمْنَى فِيهِ قيل فَهَرَ فَهْراً مِنْ بَابِ نَفَعَ و نُهِى عَنْ‌ ذلِكَ و إن أمْنَى قَبْلَ أن يُجامِعَ فَهُوَ الزُّمَّلِقُ‌ بضَمّ الزَّاى و فَتْح الميم مُشَدَّدةٌ و كَسْرِ اللام

المصباح المنیر

, ج2 , ص408)

عَزَل الوالي:إذا نحّاه عن العمل، و عزله عن الحملة. و عَزَل الرجلُ عن أَمَتِهِ ،و

شمس العلوم

, ج7 , ص4519)

فإنما أراد:و لا أنتم عَزَل ،فخَفَّف. و إن كان سيبوَيه قد نَفاه. و قد جاءتْ له نظائرُ.

, ص520)

العين و الزاء و اللام أصلٌ صحيح يدلُّ على تنحيةٍ و إمالة تقول: عزَل الإنسانُ الشَّىء يعزِلُه ، إذا نحَّاه فى جانبٍ .

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص307)

- و اقْرَعْ عَزَلَ حِمارِكَ ، محرَّكةً ، أي: مُؤَخَّرَهُ .

القاموس المحیط

, ج3 , ص571)

و يقال لِسَائق الحِمَار: اقْرَعْ عَزَلَ حِمارك أَي مُؤَخَّره.

, ج11 , ص441)

اعْزِلْ

يقال: اعْزِلْ عنك ما يَشِينُك أَي نحِّهِ عنك.

, ج11 , ص441)

عَزَلَ یعزِل در قرآن

تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَ تُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَ مَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَٰلِكَ (آیه 51/سوره الأحزاب)

عَزَلَ‌ الشىءَ يَعْزِله عَزْلاً و عَزَّلَهُ‌ ، فاعْتَزَل و انْعَزَل و تَعَزَّل :نَحَّاه جانبًا فتنحَّى

, ص519)

وَ مَنِ اِبْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلاٰ جُنٰاحَ عَلَيْكَ (آیه 51/سوره الأحزاب)

عزل: كنار كردن. «عزل الشّىء عن غيره: نحّاه عنه».

قاموس قرآن

, ج4 , ص344)

شاهد معنایی عَزَلَ یعزِل

وَ قَالَ عليه‌السلام طُوبَى لِمَنْ ذَلَّ فِي نَفْسِهِ وَ طَابَ كَسْبُهُ وَ صَلَحَتْ سَرِيرَتُهُ وَ حَسُنَتْ خَلِيقَتُهُ وَ أَنْفَقَ اَلْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ وَ أَمْسَكَ اَلْفَضْلَ مِنْ لِسَانِهِ وَ عَزَلَ عَنِ اَلنَّاسِ شَرَّهُ وَ وَسِعَتْهُ اَلسُّنَّةُ وَ لَمْ يُنْسَبْ إِلَى اَلْبِدْعَةِ

عزل الشىء عن غيره یعزِل عزلاً: نحاه عنه جانبا و افرزه و فلانا عن منصب او نحوه: رفعه منه اى نحاه عنه و زيدا عن عمله: صرفه (اقرب) چيز را از غير آن دور و جدا ساخت فلانى را از مقام و منصبى برداشت زيد را از شغلش برگردانيد

قاموس نهج البلاغه

)

إذا عزلتها و أنت تطلب بها الموضع...فلا بأس به

عزل الشيء:نحّاه جانبا،و عزله:أي أفرزه(اللسان).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص474)

مداخل مترادف عَزَلَ یعزِل

رَدَّ یرُدّ,رَدَعَ یردَع,صَدَّ یصِدّ یصُدّ,أَبْعَدَ,دَفَعَ یدفَع,دَرَأَ یدْرَأ,طَرَدَ یطرُد,نَحَّی,أَزَاحَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص231)

فَسَخَ یفسَخ,فَرَقَ يفرُق,فَصَلَ یفصِل یفصُل,أَفْرَدَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص456)

فَسَخَ یفسَخ,فَصَلَ یفصِل یفصُل,أَفْرَدَ,فَتَقَ یفتِق يَفْتُق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص457)

فَسَخَ یفسَخ,فَصَلَ یفصِل یفصُل,فَرَّقَ,أَفْرَدَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص458)

فَضَلَ يفضُل,صَدَّ یصِدّ یصُدّ,أَبْعَدَ,اِسْتَثْنَی,طَرَدَ یطرُد,نَحَّی,أَقْصَى,أَزَاحَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص581)

غَفَرَ یغفِر,أَبْعَدَ,عَفَا يعفُو,فَصَلَ یفصِل یفصُل,سَامَحَ,نَحَّی,صَرَفَ یصرِف,أَقَالَ,أَقْصَى (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص67)

أَزَاجَ,أَبْعَدَ,طَرَدَ یطرُد,نَحَّی (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص79)

أَبْعَدَ,اِسْتَثْنَی,غَيَّبَ,طَرَدَ یطرُد,نَحَّی,أَقْصَى,أَزَاحَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص14)

أَبْعَدَ,اِنْتَخَبَ,خَصَّ یخُصّ,فَرَّقَ,أَفْرَدَ,اِصطَفَى,نَحَّی,اِخْتَارَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص65)

أَبْعَدَ,نَحَّی,فَرَدَ یفرُد (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص456)

فَصَلَ یفصِل یفصُل,سَرَّحَ,حَوَّلَ,طَرَدَ یطرُد,صَرَفَ یصرِف,أَقَالَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص351)

تَزَحْزَحَ,تَنَحَّى,اِنْخَلَعَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص84)

مداخل متضاد عَزَلَ یعزِل

دَمَجَ یدمُج (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص329)

شَغَّلَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص409)

عَزَلَ یعزِل در اصطلاح

يَعْزِل

1 - عزل شخص و منعه من الاختلاط بالمجتمع. 2 - في الكيمياء؛ يفصل عن أي مادة أخرى، أو تحضيره بصورة نقية. 3 - في علم الجراثيم؛ استنباط مستنبت نقي لعضوي من أي مصدر.

‏القاموس الطبي العربي

, ص1223)

عَزَلَ‌

عزل يعزل عزلا، و عزل فلانا أي نحاه. و اصطلاحا عزل الوكيل:إقالته و إسقاط وكالته، و العزل أثناء المجامعة أي افراغ المني خارج رحم المرأة.

القاموس الفقهي

, ص142)

فلانا - عزلا: أبعده. و نحاه. - الرجل عن زوجته: إذا قارب الانزال، فنزع، و أمنى خارج الفرج.

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص250)

فلانا-عزلا:أبعده،و نحاه. -الشيء:أفرزه. -الرجل عن زوجته:إذا قارب الإنزال،فنزع، و أمنى خارج الفرج.