العَذِرَات قال أَبو عبيد: و إِنما سميت عَذِراتُ الناس بهذا لأَنها كانت تُلْقَى بالأَفْنِية، فكُنِيَ عنها باسم الفناء كما كُنِيَ بالغائط و هي الأَرض المطمئنة عنها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَذِرَةٌ ما يخرُجُ من البُرِّ و الطَّعام مثْل الحُفَالَة إلاّ أنَّه أرْدَأُ منها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص460)
الحَدَثُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص461)
الغائِط ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص501)
البدا ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغائط ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص494)
المَجْلِسُ الذي يجلس فيه القوم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فِنَاءُ الدار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص305)
ج عَذِرات: بِراز،غائط:«تحليل العَذِرة» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص960)
الغائِطُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص590)
بفتح عين و كسر راء سرگين و گرداگرد سرا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص924)
فناء الدار.و العذرة:عذرة الناس لأنها كانت تلقى بالأفنية. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأجناس من كلام العرب الأجناس من كلام العرب
, ص31)
لِلفناءِ وَ للرَّجِيعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص526)
العاذِرُ و العَذِرةُ : الغائط الذي هو السَّلح ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العاذِرُ : الغائِطُ الذي هو السَّلْحُ و الرَّجِيعُ عن ابن دُرَيْدٍ، كالعاذِرَةِ بالهاءِ و العَذِرَةِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص201)
مَجْلِسُ القَوْمِ في فِنَاءِ الدَّارِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص202)
وِزَانُ كَلِمَةِ الخَرْءُ وَ لاَ يُعْرَفُ تَخْفِيفُهَا و الْجَمْعُ عَذِرَاتٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص399)
ما حوْل البُيُوت عَلَى قَدْرِ مِيلٍ أَو قَرِيبٍ مِن ذاكَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخُرء.و أصل العَذِرة الفِناء، و إنما سمى ذلك الشىء عَذِرة لأنه كان يلقى بالأفنية. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص478)
فِنَاءُ الدار، سمِّيت بذلك لأن العَذِرَةَ كانت تلقى فى الأفنية. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص738)
و تَعَذَّرَ أيضاً من العَذِرَةِ ، أى تلطَّخ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص740)
عَذِرَة الدار،أي ساحتها و فِناؤها،و إنما سمِّيت العَذِرَة التي يعرفها الناس كناية لأنهم كانوا يلقون ذلك بأفنيتهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عذر العَذِرة : فناء الدار; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4430)
و أعذرت الدارُ:إذا كثرت فيها العَذِرة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4440)
و العاذِرُ و العَذِرَةُ :الغائط الَّذِى هُوَ السَّلْحُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص75)
و بابٌ آخر لا يشبه الذى قبلة: العَذِرة : فِناء الدّار. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص257)
فِناءُ الدَّارِ، و مجلِسُ القومِ ، و أرْدَأُ ما يَخْرُجُ من الطَّعامِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص162)
و العَذِرَةُ ، ككَلِمَةٍ : مجلسُ القومِ ، و فِناءُ الدّارِ; و بها سُمِّيَ البِرَازُ لإِلقائِهِ فيها; كما سُمِّيَ بالغائِطِ و هو المطمئِنُّ منَ الأَرضِ . و أَعْذَرَ الرّجلُ : أَبدَى و قضَى حاجَتَهُ .----... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص379)
جمعَ عَذِرَةٍ - ككَلِمَةٍ - و هي فِناءُ الدَّارِ، وَ بِها سُمِّيتِ العَذِرَةُ كما مرَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص387)
و أعذرَ الرّجلُ إذا أبدى،من العَذِرة و أصلها:الفِناء. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَذِرَةُ الدَّارِ فناؤُها. و فى الحديث:«اليهود أَنتَنُ خلقِ اللّٰهِ عَذِرةً». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص590)
و العَذِرَة : عَذِرَة الدار،أي ساحتها و فِناؤها،و إنما سمِّيت العَذِرَة التي يعرفها الناس كناية لأنهم كانوا يلقون ذلك بأفنيتهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَذِرةُ الطعامِ أَرْدَأُ ما يخرج منه فيُرْمَى به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَرْدَأُ ما يخرج منه فيُرْمَى به; هذه عن اللحياني ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أرْدَأُ ما يَخْرُج منه فَيُرْمَى به. هذا عن اللحيانى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص75)
و عَذِرَةُ الطَّعامِ ، ككَلِمَةُ : أَردَأُ ما يَخْرُجُ منهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص381)
