الْجَحْدَلَةُ الحذاء الحسن المولّد و انظر «شوارد اللغة فى رسائل الصاغانى» ص 44. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص193) 
جحدل الجَحدلة : الصَّرْع; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1133) 
الجَمْع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص102) 
الحُدَاءُ الحَسَنُ المُولَّد، و هو الْمُجْحَدِل ؛قال: أَوْردها الْمُجَحْدِلُونَ فَيْدَا و زَجَروها فَمَشَتْ رُوَيْدَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص132) 
الجَحْدَلَة من الحُدَاء الحَسَنُ المُوَلَّدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص165) 
الحسن المولَّد قال الراجِز: أوردها المُجَحْدِلونَ فَيْدَا و زجروها فمشَت رُوَيدَا (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص505) 
ابن بري: و الجَحْدَلَة من الحُدَاء الحَسَنُ المُوَلَّدُ; قال الراجز: أَوْرَدَها المُجَحْدِلون فَيْدا، و زَجَرُوها فَمَشَتْ رُويدا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص102) 
الجَحْدَلَةُ الحُدَاء الحُدَاء الحَسَنُ المُوَلَّدُ عن أَبي عَمْرٍ و أَنْشَدَ: أَوْرَدَها المُجَحْدِلون فَيْداً و زَجَرُوها فمَشَتْ رُويداً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص100) 
جحفلة وَ جحدلة وَ جحلمة انداختن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص449) 