وَقَعَ يقَع

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی وَقَعَ يقَع

وَقَعَ يَقَعُ وُقُوعاً الشيءُ من يدي

سقط
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

وَقَعَ الحَدِيدَ و المُدْيَةَ و النَّصْلَ و السَّيْفَ، يَقَعُهَا وَقْعاً

أَحَدَّها و ضَرَبَها، قالَ الأَصْمَعِيُّ : يُقَالُ ذٰلِكَ إِذا فَعَلْتَهُ بينَ حَجَرَيْنِ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص529)
sourceLink

وَ إِذٰا وَقَعَ اَلْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنٰا لَهُمْ دَابَّةً

قال الزجاج: معناه، و الله سبحانه أَعلم، و إِذا وجب القول عليهم أَخْرَجْنٰا لَهُمْ‌ دَابَّةً مِنَ اَلْأَرْضِ‌ ، و أَوْقَعَ‌ به ما يَسُوءُهُ كذلك.
(
لسان العرب
, ج8 , ص403)
sourceLink

وَقَعَ الحدِيدَ و المُدْيةَ و السيفَ و النصلَ يَقَعُها وَقْعاً

أَحَدَّها و ضَرَبَها; قال الأَصمعي: يقالُ ذلك إِذا فعلته بين حجرين; قال أَبو وجزة السعدي: حَرَّى مُوَقَّعة ماجَ البَنانُ بها على خِضَمٍّ‌، يُسَقَّى الماءَ‌، عجَّاجِ‌ أَراد بالحَرَّى المِرْماةَ العَطْشَى.
(
لسان العرب
, ج8 , ص406)
sourceLink

وَقَعَ المُدْيَةَ و السَّيْفَ و النَّصْلَ يَقَعُها وَقْعا

أحدَّها وَ ضَرَبَها.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص276)
sourceLink

وَقَعَ مِنْهُ الاَمْرُ مَوْقِعاً حَسَناً اَوْ سَيِّئا

ثبت لديه .
(
لسان العرب
, ج8 , ص403)
sourceLink

ثَبَتَ لَدَيْه.
(
تاج العروس
, ج11 , ص528)
sourceLink

ثَبَتَ لَدَيْه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص274)
sourceLink

وَقَعَ فُلاَنٌ فِى فُلاَنٍ وُقُوعاً و وَقِيعَةً

سبَّهُ و ثلبهُ و عابهُ و اغتابهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

سَبَّهُ و ثَلَبَهُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص668)
sourceLink

وَقَعَ الحدِيدَ و المُدْيةَ و السيفَ و النصلَ

أَحَدَّها و ضَرَبَها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص754)
sourceLink

وَقَعَ الأَمرُ من فلان موقعا حسن ا أَو سيِّئا

ثبت لديه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

وَقَعَ به ماكر يَقَعُ وُقُوعاً و وَقِيعةً

نزل.
(
لسان العرب
, ج8 , ص403)
sourceLink

وَقَعَ بهِ ما كَرِهَ وُقُوعاً و وَقِيعَةً

نزَلَ
(
تاج العروس
, ج11 , ص528)
sourceLink

وَقَعَ الامرَ من فلان موقعا حسنا او سيّئا

ثبت لديهِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

وَ لَمّٰا وَقَعَ عَلَيْهِمُ اَلرِّجْزُ

معناه أَصابَهم و نزَلَ بهم.
(
لسان العرب
, ج8 , ص403)
sourceLink

وَقَعَ الفرخُ من أعلى الشجرة على الأرض

سقط
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص839)
sourceLink

وَقَعَ الطَّيرُ على شَجَرٍ أَوْ أَرضٍ

پرنده بر روى درخت يا زمين فرود آمد
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

نزل فهنَّ
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

نزل فهنَّ وُقُوْعٌ و وُقَّعٌ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

وَقَعَ منه الأَمْرُ حسَنا أَو سَيِّئا

ثبت لديه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص753)
sourceLink

وَقَعَ الأَمْرُ منه مَوْقِعاً حَسَناً

آن امر را سخت پسنديد،از آن امر بسيار خوشش آمد،آن امر بر دلش نشست.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقع فى الناس وُقُوعًا وَ وَقِيعَةٌ

اغتابهم،و قيل هو أن يذكر فى الإنسانِ ما ليس فيه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص275)
sourceLink

يَقَعُ بيتُ زيد في شارع الاستقلال

يكون
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص839)
sourceLink

وَقَعَ فى النُّفُوس مَوْقعاً جليلاً

تأثير به‌سزايى بر جاى گذاشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعْتُ من كذا و عن كذا وَقْعاً

وقَع على الشيء و منه يَقَعُ‌ وَقْعاً و وُقُوعاً : سقَطَ، و وَقَعَ‌ الشيءُ من يدي كذلك، و أَوْقَعَه غيرُه و وَقَعْتُ‌ من كذا و عن كذا وَقْعاً ، و وَقَعَ‌ المطرُ بالأَرض، و لا يقال سَقَطَ; هذا قول أَهل اللغة، و قد حكاه سيبويه فقال: سَقَط المطرُ مكانَ كذا فمكانَ كذا.
(
لسان العرب
, ج8 , ص402)
sourceLink

وَقَعَتِ الطَّيْرُ تَقَعُ وُقُوعاً

نَزَلَتْ عَنْ طَيَرَانِهَا، إِذا كانَتْ عَلَى شَجَرٍ أَوْ أَرْضٍ مُوكِنَةً ، فهُنَّ وُقُوعٌ ، بالضَّمِّ ، و وُقَّعٌ ، كسُكَّرٍ، و قَدْ وَقَعَ الطّائِرٌ وُقُوعاً ، فهو واقِعٌ
(
تاج العروس
, ج11 , ص522)
sourceLink

وَقَعَ مَوْقِعاً مِنْ كِفَايَتِهِ

اي اغنى غنىً‌
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

اَي: اغنى غنىً.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

أَىْ أَغْنَى غِنًى
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص669)
sourceLink

وَقَع في القَلْب أو في النَّفْس

أَثّر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
sourceLink

وَقَعَ‌ فِي الطَّوِيلِ العَرِيضِ‌

اَي: في أمر شاقٍّ و هذا من أمثال المولّدين (شفاء الغليل).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص867)
sourceLink

وَقَعَ في قلبي أمر لا بدّ من ذكره

خطر
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص839)
sourceLink

وَقَعَ عِنْدَهُ مَوْقِعَ الرِّضَى

رضايت خاطرش را جلب كرد،خشنودش كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَ فيهم وُقُوعاً و وَقِيعةً

اغْتابهم، و قيل: هو أَن يذكر في الإِنسان ما ليس فيه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص404)
sourceLink

وَقَعَ الطائِرُ يَقَعُ وُقُوعاً

-و الاسْمُ الوَقْعَة -نَزَل عن طَيرَانِه،فهو واقِعٌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص275)
sourceLink

طائِرٌ واقِعٌ‌ إِذا كان على شجر أَو مُوكِناً; قال الأَخطل: كأَنّما كانُوا غُراباً واقِعا ، فطارَ لَمّا أَبْصَرَ الصَّواعِقا و وَقَعَ‌ الطائِرُ يَقَعُ وُقُوعاً ، و الاسم الوَقْعةُ‌ : نزلَ عن طَيَرانِه، فهو واقِعٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص404)
sourceLink

وَقَعَ بالعدوّ وَقْعا و وَقْعة

بالغ في قتالهم و في المصباح «قتلتُ و اثخَنْتُ» و تميم تقول اَوْقَعْت.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

وَقَعَ المَطَرُ يَقَعُ وَقْعاً

نَزَلَ قَالُوا وَ لاَ يُقَالُ‌ سَقَطَ الْمَطَرُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص668)
sourceLink

وَقَعَ الحادثُ في السنة الماضية

حدث
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص839)
sourceLink

وَقَعَ بالقَوْمِ و اَوْقع بهم

درافكند
(
دستور اللغة
, ص806)
sourceLink

وَقَعَ الكَلامُ مِنه مَوْقِعاً

آن سخن در او مؤثر افتاد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعْتُ الحَدِيْدَةَ أَقَعُها

أبو عبيد عن الكسائيّ : وَقَعتُ الحديدة أَقَعُها وَقْعاً إذا حَدَدتها. و قال الأصمعيّ : يقال ذلك إذا فعلته بين حجرين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص25)
sourceLink

وَقَعَ الصَّيْدُ فِى الشَّرَكِ

حَصَلَ فيهِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص668)
sourceLink

وَقَعْتُ بِالْقَوْمِ وَقِيعَةً

قَتلْتُ و أَثْخَنْتُ و تَمِيمٌ تَقُولُ أَوْقَعْتُ بِهِمْ‌ بِالْأَلِفِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص668)
sourceLink

وَقَعَ عند فلانٍ مَوقِعا حسنا

نزد فلانى بهره و منزلت يافت
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

اي نال منه حَظاً و منزلةً‌. و «وقع الأَمرُ منه موقعاً حسناً او سَيّئاً» اي كان له عنده تأثير حسن او سيىءٌ
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

نال منهُ حظّاً و منزلة
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

وَقَعَتِ الحِجَارَةُ الحافِرَ

أَصابتْه و رقَّقَته. فهو وقيع.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

أَي: قَطَّعَتْ سَنَابِكَهُ تَقْطِيعاً هٰكَذَا نَصُّ العُبَابِ‌، و مُقْتَضَى ذٰلِكَ أَنَّهُ مِن الثُّلاثِيِّ‌، و الَّذِي في اللِّسَانِ‌: سَنَابِكَهُ تَوْقِيعاً ، و هٰذا أَشْبَهُ لِسباقِ المُصَنِّف و سِياقِه، و كِلاهُمَا صَحِيحٌ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص527)
sourceLink

قَطَّعَتْ سَنابِكَهُ تَقْطيعاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص127)
sourceLink

الحَوَافِرُ تَقَعُ البَرَاحَ

أي تَطَأُهُ‌ و تَضْرِبُه
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص86)
sourceLink

وَقَعَ

و واقعَ المرأةَ وَ وَقَع عَلَيْها:جامَعَها. أُرَاهُمَا عن ابن الأعرابىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص276)
sourceLink

المِيقَعَةُ :ما وُقعَ به السيفُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص277)
sourceLink

و وقَع الغَيثُ : سَقَط متفرِّقا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص134)
sourceLink

وقع وقع - وقَعَ يَقَعُ ، بفتحِهِما، وُقُوعاً : سَقَطَ، - و - القولُ عليهم: وجَبَ ، - و - الحَقُّ : ثَبَتَ ، - و - الإِبِلُ : بَرَكَتْ ، - و - الدَّوابُّ : رَبَضَتْ ، - و - رَبيعٌ بالأرْضِ : حَصَلَ ، و لا يقالُ : سَقَطَ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص126)
sourceLink

و وقَع به السوءُ ،و أوقعتُ به ما يسوء و أنزلتُه به، و منه: أوقِعْ بالعدوّ،و وقَع به و واقعه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص686)
sourceLink

أَ-وَقْعاً و وُقوعاً:فَقَد تَوازنه و القُدرة على الثَّبات قائمًا مُنْتَصِبًا،سَقَط‍‌ وَ ارتمى أَرْضاً:«وَقَع أَرضاً» ¦¦
ثَبَت:«وقع الحقُّ‌» ¦¦
نَزَل: «وقع العُقاب علَى حَمامة» ¦¦
سَقَط‍‌: «وقع القَلَم من يَدي» ¦¦
حَدَث، حَصَل،جَرَى،تمَّ‌،طَرأ،تأَتَّى: «وَقَعت مُصيبة»،«وقع حادِث» ¦¦
حَدَث صِدْفةً‌،عَرَضًا:«وقَع كتاب تحت يدي»،«وقع مَقالٍّ‌ تحت نظري»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
sourceLink

وَقْعاً، و وُقوعاً: سقَطَ‍‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

بيُفتاد،وَ ضَرَبَ بالمِيقَعَةِ‌.
(
دستور اللغة
, ص806)
sourceLink

كلُّ مَن وقع في مَهْواة يقال: وقع و سقط ¦¦
كذلك إِذا وقع اسمه من الدِّيوان، يقال: وقع و سقط
(
لسان العرب
, ج7 , ص316)
sourceLink

يَقَعُ‌ ' (وُقُوع ' ): افتادن؛سقوط كردن،پايين افتادن؛واقع شدن، اتفاق افتادن،رخ دادن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

يقال: وَقِّعْ ، أى الْقِ ظنَّك على الشيء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1303)
sourceLink

و وقع الحديدة وَقْعاً : إِذا حدَّدها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7258)
sourceLink

و حكى بعضهم: أوقع القومُ في القتال و وقع بمعنىً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7260)
sourceLink

وقَعَ عن الشَّىء و مِنْه يقَعُ وَقْعا و وُقُوعا :سَقَط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص273)
sourceLink

وَ وقَعَ به ما يُكْرَه يَقَعُ وُقُوعا وَ وَقِيعَةً :نَزَل،و فى المثل«الحِذَار أشَد مِنَ الوَقِيعَةِ » يضرب ذلك للرجل يَعْظُمُ فى صَدْره الشَّىءُ فإذا وَقَع فيه كان أهْوَنَ مما ظَنَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص274)
sourceLink

هذه نَعْلٌ لا تقع على رجْلِى

اين كفش به اندازۀ پاى من نيست.
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

اي لا تناسب رجلي
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

اَي: لا تناسب رجلي.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

أَى لا تناسب رجلى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

وَقَعَ مَوْقِعَ الاِسْتِغراب

أثار الدَّهْشة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
sourceLink

موجب شگفتى شد،آن را غريب يافتند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَ الشيءُ يقَع وُقُوعا

سقط و في اللسان «وقع الشيءُ من يدي وَقْعاً و وُقُوعاً سقط»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص812)
sourceLink

و الوَقْع :مصدر وَقَعَ الشيءُ يقع وُقوعاً فهو واقع ،و وقع الطائرُ وُقوعاً ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص944)
sourceLink

وَقَعَ الرجلُ الى كذا وَقْعا

ذهب و انطلق سريعاً
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

وَقَعَ تَحْتَ طائِلِ القانون

به چنگال قانون افتاد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَع الشَّيْءُ مِنْ يَدِه

وَقَعَ عَلَى الشَّيْ ءِ ، و كَذٰلِكَ وَقَع الشَّيْ ءُ مِنْ يَدِه يَقَعُ بفَتْحِهِمَا وَقْعاً ، و وُقُوعاً أَي: سَقَطَ و يُقَالُ أَيْضاً: وَقَعْتُ مِنْ كَذا، و عَنْ كَذا.
(
تاج العروس
, ج11 , ص522)
sourceLink

فُلانٌ يُسِفُّ و لا يَقَعُ

إِذا دَنَا مِنَ الأَمْرِ ثُمَّ لا يَفْعَلُه، و هُوَ مَجازٌ. و تَوَاقَعا: تَحَارَبَا.
(
تاج العروس
, ج11 , ص529)
sourceLink

وَقَعَتِ الدَّوابُّ وُقُوعاً

رَبَضَتْ‌ ، و أَنْشَدَ: وَقَعْنَ وُقُوعَ‌ الطَّيْرِ فِيها و ما بِهَا سِوَى جِرَّةٍ يُرْجِعْنَها بِتَعَلُّلِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص522)
sourceLink

وَقَعَ في العَمَلِ وُقُوعاً

اصاب الرفق فيهِ ¦¦
اخذ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

يقال: وَقَعْتُه أَقَعُه إِذا كَوَيْتَه تلك الكَيّةَ ، و وَقَعَ في العَمَلِ وُقُوعاً : أَخذ.
(
لسان العرب
, ج8 , ص405)
sourceLink

أَخَذَ.
(
تاج العروس
, ج11 , ص528)
sourceLink

أخَذَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص275)
sourceLink

وَقَع في فخّ أو في شَرَك

انْخَدَع،جازت عليه حيلة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
sourceLink

وَقَعَ فِى غَيْرِ مَوْقِعه

در جاى نامناسب واقع شد،نامناسب بود.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقعَ مِن قَلْبِه فى مكانٍ

بر دلش نشست،در دلش جايى باز كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَتِ الإِبِلُ وُقُوعاً

قالَ اللَّيْثُ : وَقَعَتِ الإِبِلُ وُقُوعاً : بَرَكَتْ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص522)
sourceLink

قَد وَقَعْتُه بالمِيقَعَةِ

فهُوَ وَقِيعٌ‌ : حَدَدْتُه بِها ، يُقَالُ‌: سِكِّينٌ‌ وَقِيعٌ‌ ، أَي: حَدِيدٌ، و كَذٰلِكَ سَيْفٌ وَقِيعٌ‌ ، أَي: وُقِعَ‌ بالمِيقَعَةِ‌ ، فَعِيلٌ بمَعْنَى مَفْعُولٍ
(
تاج العروس
, ج11 , ص523)
sourceLink

وَقَعَ الكَلامُ فى نَفْسه

سخن در او اثر كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

اثَّر فيها
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

اثَّر فيها.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

أَثَّر فيها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

آن سخن بر دلش نشست،آن گفته در دلش مؤثر افتاد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَ النَّصلَ بالمِيقعة

حدَّده بها فالنصلُ وَقِيعٌ
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

حدَّدهُ بها فهو (وَقِيْعٌ)
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

حدَّده بها. يقال:وَقَع السكِّينَ‌ و السَّيفَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

وقع اِخْتِياره على فلان

خَصَّه بالاخْتيار،انْتَقاه و اصْطفاه من بين الآخَرين
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
sourceLink

وَقَعَتْ فى (مِن) نَفْسِه

او(زن)وى را در دام خود انداخت؛عشق او در دلش افتاد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَ القولُ و الحكْمُ

إِذا وجَب.
(
لسان العرب
, ج8 , ص403)
sourceLink

وَقَعْتُ بالقوم فى القتال

وَقَعْتُ بالقوم فى القتال و أَوْقَعْتُ بهم، بمعنىً .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1302)
sourceLink

وَقَعَ رَبِيعٌ بالأَرْضِ

نخستين باران پائيزى به زمين رسيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

حصل و هو اوّل مطر يقع في الخريف و لا يقال سقط
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

حصل و هو اول مطر يقع في الخريف و لا يقال سقط
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص812)
sourceLink

يقال: وقَع الشيءُ مَوْقِعَه ، و العرب تقول: وقَعَ رَبِيعٌ بالأَرض يَقَعُ وُقُوعاً لأَوّلِ مطر يقع في الخَرِيفِ . قال الجوهري: و لا يقال سَقَطَ.
(
لسان العرب
, ج8 , ص402)
sourceLink

تَقُولُ العَرَبُ‌: وَقَعَ‌ رَبِيعٌ بالأَرْضِ‌ ، يَعْنُونَ بهِ أَوّلَ مَطَرٍ يَقَعُ‌ في الخَرِيفِ‌، أَيْ‌: حَصَلَ‌ ، قالَ الجَوْهَرِيُّ‌: و لا يُقَالُ‌: سَقَطَ ، هٰذا قَوْلُ أَهْلِ اللُّغَةِ‌. قُلْتُ‌: و قد حَكاهُ سِيبَوَيْه، فقالَ‌: سَقَطَ المَطَرُ مَكَانَ كَذا فمَكَانَ كَذا، و مِنْهُ مَوَاقِعُ‌ الغَيْثِ‌: مَسَاقِطُه
(
تاج العروس
, ج11 , ص522)
sourceLink

و يقال: وَقَعَ رَبيعٌ بالأرض، و لا يقال: سقط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1302)
sourceLink

تقول العرب وقع ربيع بالأرض يقع وقوعاً لأوّل مطر يقع في الخريف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص23)
sourceLink

وَقَعَ فِى أَرْضٍ فَلاةٍ

در بيابان بى آب و علف افتاد
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

صار فيها
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

صار فيها
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

صار فيها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

صَارَ فِيهَا
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص668)
sourceLink

وَقَعَ الرَّجُلُ فى عمله

مرد در كار خود نرمى و ملايمت نشان داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

اصاب الرفقَ فيهِ ¦¦
في العمل أَخذ
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

وَقَعَت الدواب و الإبل

ربضت تشبيها بوُقُوع الطير
(
العین
, ج2 , ص176)
sourceLink

وَقَعَ الحجارةُ الحافرَ

اصابتهُ و رقَّقتهُ فهو (وَقِيْعٌ)
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

وَقَعَ القولُ على القوم

وجب
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص839)
sourceLink

وقَع الشيءُ مَوْقِعَه

يقال: وقَع الشيءُ مَوْقِعَه ، و العرب تقول: وقَعَ رَبِيعٌ بالأَرض يَقَعُ وُقُوعاً لأَوّلِ مطر يقع في الخَرِيفِ . قال الجوهري: و لا يقال سَقَطَ.
(
لسان العرب
, ج8 , ص402)
sourceLink

وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِه

جامَعَها، و هُوَ مَجازٌ، قالَ ابنُ سِيدَه: و أُراهُ عن ابْنِ الأَعْرَابِيِّ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص528)
sourceLink

وَقَعَ الطائِرُ وُقُوعا

إنَّهُ لحَسَنُ الوِقْعةِ بالكسر.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1303)
sourceLink

وَقَعَ الْقَولُ عَليهم

واجب شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

وجَبَ
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

وجب
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص812)
sourceLink

وَقَعَ عَلَي الشَّيْءِ

سقَطَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص753)
sourceLink

وقَع على الشيء و منه يَقَعُ‌ وَقْعاً و وُقُوعاً : سقَطَ، و وَقَعَ‌ الشيءُ من يدي كذلك، و أَوْقَعَه غيرُه و وَقَعْتُ‌ من كذا و عن كذا وَقْعاً ، و وَقَعَ‌ المطرُ بالأَرض، و لا يقال سَقَطَ; هذا قول أَهل اللغة، و قد حكاه سيبويه فقال: سَقَط المطرُ مكانَ كذا فمكانَ كذا.
(
لسان العرب
, ج8 , ص402)
sourceLink

و كَذٰلِكَ وَقَع الشَّيْ ءُ مِنْ يَدِه يَقَعُ بفَتْحِهِمَا وَقْعاً ، و وُقُوعاً أَي: سَقَطَ و يُقَالُ أَيْضاً: وَقَعْتُ مِنْ كَذا، و عَنْ كَذا.
(
تاج العروس
, ج11 , ص522)
sourceLink

فلان يسفُّ و لا يقعُ

اذا كان يدنو من الأَمر ثمَّ‌ لا يفعلهُ‌
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

اذا دنا من الامر ثم لا يفعلهُ (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

وفلان يسفّ و لا يقع إذا دنا من الأمر ثمّ لا يفعَلُه. وإنّه ليقَع منّي موْقِعَ مسَرّة أو مَسَاءةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص686)
sourceLink

وَقَعَ عنده موقعا حسنا

نال منه حظًّا و منزلة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

وَقَعَ تَحْتَ حواسِّهِ

در حوزۀ ادراك او واقع شد،برايش محسوس شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَ فى نَفْسِه أَنْ

به ذهنش خطور كرد كه...،به دلش افتاد كه....
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعْتُ الحَدِيْدَةَ

ضَرَبْتَها بالمِيْقَعَة و هي المِطْرَقَة
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص86)
sourceLink

و وقَعْتُ الحديدةَ أَقَعها وَقْعاً ،إذا ضربتها بالمِطرقة;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص944)
sourceLink

و أما وَقَعْت الحديدةَ أَقِعُها وَقْعاً ، إذا أنتَ حدَّدتَها، فمن القياس، لأنّك توقِّعها على حجرٍ أو غيرِه لتمتدَّ، فكأنه من باب فَعَلَ الشىءُ و فَعَلْتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص134)
sourceLink

وَقَعَ المطرُ بالأَرض

حصل.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

وقَع على الشيء و منه يَقَعُ‌ وَقْعاً و وُقُوعاً : سقَطَ، و وَقَعَ‌ الشيءُ من يدي كذلك، و أَوْقَعَه غيرُه و وَقَعْتُ‌ من كذا و عن كذا وَقْعاً ، و وَقَعَ‌ المطرُ بالأَرض، و لا يقال سَقَطَ; هذا قول أَهل اللغة، و قد حكاه سيبويه فقال: سَقَط المطرُ مكانَ كذا فمكانَ كذا.
(
لسان العرب
, ج8 , ص402)
sourceLink

و وقع المطرُ بالأرض. و لا يُقالُ :سَقَطَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص273)
sourceLink

وَقَعُوا فى بَعْضِهِم

به جان هم افتادند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَ الشيءُ من يدي

آن چيز از دستم افتاد
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

وقَع على الشيء و منه يَقَعُ‌ وَقْعاً و وُقُوعاً : سقَطَ، و وَقَعَ‌ الشيءُ من يدي كذلك، و أَوْقَعَه غيرُه و وَقَعْتُ‌ من كذا و عن كذا وَقْعاً ، و وَقَعَ‌ المطرُ بالأَرض، و لا يقال سَقَطَ; هذا قول أَهل اللغة، و قد حكاه سيبويه فقال: سَقَط المطرُ مكانَ كذا فمكانَ كذا.
(
لسان العرب
, ج8 , ص402)
sourceLink

وَ وَقَع الشىءُ مْن يَدِى،كذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص273)
sourceLink

وَقَعْتُ السِّكِّينَ

أَحْدَدْتُها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص754)
sourceLink

أَحْدَدْتُها.
(
لسان العرب
, ج8 , ص407)
sourceLink

و وَقَعْتُ السكِّين. أحددْتُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1302)
sourceLink

وَقَعَ القَوْلُ عليه

وَجَب.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

نوبت گفتار به او رسيد، مقرر شد كه سخن بگويد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَ فلانٌ فى فلان

وقيعةً‌ و وُقوعاً: سَبَّه و اغتابه وعابه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

و كَوَيْتُ البعيرَ وَفَاعِ : دائرةٌ واحدةٌ يَكوَى بها بعضُ جِلْدِه أين كان فكأَنَّها قد وَقَعَتْ به و وقَعَ فلانٌ فى فلان و أوْقَع به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص134)
sourceLink

وَقَعَ فلانٌ البعيرَ

وَقْعاً:كواه على أمِّ‌ رأسه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

وَقَعَتِ الدَّوابُّ

ستوران زانو زدند و خوابيدند
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

ربضت
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

رَبَضَتْ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص754)
sourceLink

ربَضَت.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

وَقَعَتِ الدّوابُّ و وَقَّعَتْ : رَبَضَتْ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص404)
sourceLink

وَقَّعَتِ الدّوابُّ

رَبَضَتْ ¦¦
بَرَكَتْ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص754)
sourceLink

رَبَضَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص275)
sourceLink

وَقَعَ بِأَيْدِيهِم

قَبَضُوا عليه،أَمْسكُوا به
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
sourceLink

او به دستشان افتاد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَع نَظَرُه على

رأى، شاهد
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
sourceLink

وَقَعَ الحَقُّ عليه

مقصّر شناخته شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وقَعَ الشيء وُقُوعا

سقط، و أَوْقَعَهُ غيره. و أهل الكوفة يسمُّون الفعلَ المتعدِّى واقِعاً .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1302)
sourceLink

وَقَعَ فى الشَّرَك

در دام افتاد
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

حصل فيهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

حصل فيهِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

حَصَل فيه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

وَقَعَ في العَمَلِ

آغاز بكار كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

أَخذ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص754)
sourceLink

وقوعاً: أَخَذَه. ¦¦
أَصابَ‌ الرِّفْقَ‌ فيه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

وَقَعَ على المرأةِ

خالطها (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص867)
sourceLink

وَقَعَ على عاتِقِه

بر گردنش افتاد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَ فَرِيسَتَهُ

طعمۀ او شد،فداىِ‌ او شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَتْ فى حُبِّه

او(زن)عاشقِ وى شد،در دام عشق وى افتاد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَ فِي النّاسِ

مِنَ المَجَازِ: الوَقِيعَةُ : غَيْبَةُ النّاسِ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، يُقَال: وَقَعَ فِي النّاسِ ، أَي: اغْتَابَهُم وُقُوعاً و وَقِيعَةً ، و قِيلَ : هُوَ أَنْ يَذْكُرَ فِي الإِنْسَانِ ما لَيْسَ فِيهِ
(
تاج العروس
, ج11 , ص524)
sourceLink

فَوَقَعَ بِي أَبِي

أَي لامَنِي و عَنَّقَنِي.
(
لسان العرب
, ج8 , ص405)
sourceLink

وقع بهم في الحرب

قال الليث: الوَقْعة في الحرب: صَدْمة بعد صدمة، و الاسم الوقيعة ، يقال وقع بهم و أوقع بهم في الحرب. و المعنى واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص24)
sourceLink

وَقَعَ له وَاقِعٌ

حادثه‌اى براى او پيش آمد
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

اي عرض لهُ‌ عارضٌ‌
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

اَي: عرض لهُ عارضٌ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

يقَع مِن نَفْخة

هُوَ ضعيف جدًّا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
sourceLink

وَقَع في الغرام

أُغرم فجأة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
sourceLink

وَقَعَ فى الفَخِّ

به دام افتاد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَ مَوْقِعَهُ

در جاىِ او ايستاد، جاىِ او را گرفت؛در جاى خود قرار گرفت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعْتُه أَقَعُه

يقال: وَقَعْتُه أَقَعُه إِذا كَوَيْتَه تلك الكَيّةَ ، و وَقَعَ في العَمَلِ وُقُوعاً : أَخذ.
(
لسان العرب
, ج8 , ص405)
sourceLink

قال شمر: كواه وَقَاعِ‌ إذا كوى أمّ رأسه. و قال المفضل: بين قرني رأسه، يقال: وقعته أَقَعه إذا كويته تلك الكَيَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص26)
sourceLink

وقَع منه يَقَعُ

وقَع على الشيء و منه يَقَعُ‌ وَقْعاً و وُقُوعاً : سقَطَ، و وَقَعَ‌ الشيءُ من يدي كذلك، و أَوْقَعَه غيرُه و وَقَعْتُ‌ من كذا و عن كذا وَقْعاً ، و وَقَعَ‌ المطرُ بالأَرض، و لا يقال سَقَطَ; هذا قول أَهل اللغة، و قد حكاه سيبويه فقال: سَقَط المطرُ مكانَ كذا فمكانَ كذا.
(
لسان العرب
, ج8 , ص402)
sourceLink

وَقَعَ الشَّىْءُ

هويا
(
العین
, ج2 , ص176)
sourceLink

يقال: وَقَعَ الشيء مَوْقِعَهُ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1301)
sourceLink

سَقَطَ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص668)
sourceLink

( وقَع ) الشيءُ على الأرض ( وقوعا ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص365)
sourceLink

وقَع الشيءُ على الأرض وُقُوعاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص686)
sourceLink

وَقَعَ الابلُ

بركت
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص812)
sourceLink

وَقَعَ المطرُ

نزل قالوا و لا يقال سقط المطر
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

و وقع المطر في الأرض، و وقع الطائر، و وقع
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7257)
sourceLink

وَقَعت بالقوم

أبو عبيد عن أبي زيد: وَقَعت بالقوم في القتال و أوقعت .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص26)
sourceLink

وَقَعْتُ بهم

واقَعْتَهم
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص86)
sourceLink

وَقَعَت حربٌ

جنگ درگرفت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَ علیها

واقَعَ المرأَة و وَقَعَ عليها: جامَعَها; قال ابن سيده و أَراهما عن ابن الأَعرابي.
(
لسان العرب
, ج8 , ص405)
sourceLink

وقع القول

وقع القول و الحكم إذا وجب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص24)
sourceLink

قد وَقَعَتْ

يقال للإبل إذا بركت، و الدوابّ إذا رَبَضت: قد وقعت و وقَّعت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص24)
sourceLink

وَقَعَ على

أصاب،نال:«وقع عليه اللَّوم»،«وقع عارُه على محيطه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
sourceLink

برخوردن،به اتفاق برخورد كردن(به كسى)؛اصابت كردن(قرعه به نام كسى)؛فرود آمدن،نشستن(پرنده بر جايى)؛ همخوابگى كردن(با زنى)؛قرار داشتن،واقع بودن(جغرافيا).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَ بهِ

لامَهُ و عَنَّفَهُ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص528)
sourceLink

وَقَعَ الى

رسيدن،خود را رساندن(به...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعْتُه

كَوَيْتَه وَقاعِ‌ -على زِنَةِ‌ حَذَامِ‌-:و هو الكَيُّ‌ على الجاعِرَتَيْنِ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص85)
sourceLink

- و قد وقَعْتُهُ بالمِيقَعَةِ ، فهو وَقيعٌ : حَدَدْتُهُ بها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و قد وقَعْتُهُ ، كوَضَعْتُه: كوَيْتُه وَقَاعِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص127)
sourceLink

وَقَعَ في

بدأ،باشر:«وَقَع في العَمَل» ¦¦
انْقاد للإغْراء و سقَط‍‌، لم يُقاوِم:«وقَع في التَّجْرِبة» ¦¦
-وُقُوعًا و وقيعَةً‌:سَبّ‌ وعاب و اغتاب:«وَقَع في جاره»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
sourceLink

گير افتادن،گرفتار شدن(مثلاً:در وضعيت ناهنجار،بن‌بست...)؛(به چند بخش)تقسيم شدن. ¦¦
(وقيعَة ī' ): بدگويى كردن(از كسى)،بدنام كردن،بى‌حرمت كردن(كسى را)،اهانت كردن(به كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

و ( وَقَع في الناس)، من الوقيعة : إذا عابهم و اغتابهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص365)
sourceLink

و وَقَعَ فى الناس وَقِيعَةً ، أى اغتابهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1303)
sourceLink

و وقع في الناس وقيعةً : أي اغتابهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7258)
sourceLink

وَقعَ فيه

عابَ‌،وَقيعَةً
(
دستور اللغة
, ص806)
sourceLink

وَ وقَعَ به ما يُكْرَه يَقَعُ وُقُوعا وَ وَقِيعَةً :نَزَل،و فى المثل«الحِذَار أشَد مِنَ الوَقِيعَةِ » يضرب ذلك للرجل يَعْظُمُ فى صَدْره الشَّىءُ فإذا وَقَع فيه كان أهْوَنَ مما ظَنَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص274)
sourceLink

اغتابَه.وهو صاحبُ وقِيعة و وقائعَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص686)
sourceLink

وَقَعَ لـ

پيش آمدن (اتفاقى براى كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَ بـ

بدگويى كردن(از كسى)،بدنام كردن،بى‌حرمت كردن(كسى را)،اهانت كردن(به كسى). ¦¦
(وَقْع ' ):فروافتادن،هجوم آوردن،ناگهان جهيدن(بر سر كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وَقَعَتْ

يقال للإِبل و الدَّوابِّ‌ إذا رَبَضَتْ‌
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص85)
sourceLink

وقع وقع و يُقَالُ :قد وَقعت النَّاقة:حفِيت، و وقِع الرَّجلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص295)
sourceLink

وَقَعْنَ

أَنشد ابن الأَعرابي: حتى إِذا وَقَعْنَ كالأَنْباثِ‌ ، غَيرَ خَفِيفاتٍ و لا غِراثِ‌ وَقَعْنَ‌: اطْمَأْنَنَّ بالأَرض بعد الرّيّ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص193)
sourceLink

وَقَعَتِ الإِبلُ

شتران فرو نشستند
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

بركت
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

بَرَكَتْ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص754)
sourceLink

برَكت. و يقال:وقع الطَّير على أَرض أَو شجر.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

وَقَعَت الإبِلُ و وَقَّعَتْ‌ :بركَتْ و قيل: وقَّعتْ‌ مشدد اطمأنَّتْ بالأرض بعد الرِّىّ‌، أنشَد ابن الأعرابىّ‌: حَتى إذا وَقَّعْنَ‌ كالأَنْباثِ‌ غَير خَفِيفاتٍ وَ لا غِرَاثِ‌ و إنما قال:غيرَ خفيفاتٍ و لا غِرَاثِ لأنها قد شَبِعَتْ و رَوِيَت فَثَقُلَتْ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص275)
sourceLink

وَقَعَ بالأَمْرِ

أَحدثه و أَنزله
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص753)
sourceLink

أَحدثه و أَنزله.
(
لسان العرب
, ج8 , ص403)
sourceLink

أَحْدَثَهُ و أَنْزَلَه.
(
تاج العروس
, ج11 , ص528)
sourceLink

أحْدَثه و أنْزَلَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص274)
sourceLink

وَقَعَ فى هَواها

أُغْرِم بها،عَشِقها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
sourceLink

او(مرد)به عشق وى گرفتار شد،در دام عشق وى افتاد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763)
sourceLink

وقَع في رَهْبة

شعر بالخَوْف من الظُّهور أمام جَمع أَو جَفْل أو جُمْهور مُشاهدين
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
sourceLink

وَقَعَ في الحُبّ

أَحبّ‌ فجأة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
sourceLink

وُقِعَ في يَدِه

پشيمان شد مانند(سُقِطَ فى يده)
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

ندم(كسُقِطَ في يدهِ)
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

سُقِط‍‌ في يَده و نَدم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
sourceLink

بمعنى سُقِط في يدهِ اَي: ندم.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

سُقِط‍‌ فى يده و نَدِم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

يُقَال: وُقِعَ في يَدِه، كعُنِيَ أَي: سُقِطَ في يَدِه، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ.
(
تاج العروس
, ج11 , ص525)
sourceLink

- و وُقِعَ في يدِه، كعُنِي: سُقِطَ. و يأكلُ الوَجْبَةَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص127)
sourceLink

وَقَعَ الأَمْرُ

آن كار به وقوع پيوست
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

حصل
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

حَصَلَ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص529)
sourceLink

حصَل و وُجد،و وقَع في قلبي السّفر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص686)
sourceLink

وَقَعَ بالأعداء

با دشمن بيش از اندازه پيكار كرد و بسيارى را كشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

وَقَعَ في الماء

غاص
(
المنجد فی اللغة
, ص654)
sourceLink

وَقَعَ بالعدوِّ

بالغ في قتالهم
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

وَقْعاً، و وَقعةً‌:بالغ فى قتالهم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

و ( وَقَع ) بالعدوّ، (و أوقَع بهم) في الحرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص365)
sourceLink

وقَع من الشيء

سقَطَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص753)
sourceLink

وَقَعَ الطائِرُ

نزلَ عن طَيَرانِه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص754)
sourceLink

و وقع المطر في الأرض، و وقع الطائر، و وقع
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7257)
sourceLink

و النَّسر الواقع ، من وقَع الطّائر، يراد أنّه قد ضمَّ جناحيه فكأَنَّهُ واقعٌ بالأرض و مَوْقَعَة الطّائِر: موضِعه الذى يقعُ عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص134)
sourceLink

و وقَع الطائر على الشجرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص686)
sourceLink

وَقَعَ الدوابُّ

ربضت
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص812)
sourceLink

وُقِعَ في يَدي

مِثْلُ‌ سُقِطَ‍‌
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص86)
sourceLink

وَقَعَ في فلان

فلانى را دشنام داد و به او ناسزا گفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

سبَّه و عابه و اغتابه
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

وَقَعَ الى كذا

با شتاب بسوى چيزى رفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

ذهب و انطلق مسرعاً
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

وَقْعاً:أَسرع بانطلاقِه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

وَقَعَ مِن كذا

از فلان چيز امتناع و خوددارى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

امتنع و تنحَّى
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

امتنع و تنحَّى.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

وَقَعَ عَن كذا

از فلان چيز امتناع و خوددارى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

امتنع و تنحَّى
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

امتنع و تنحَّى.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

وَقَعَ البعيرَ

دو طرف سرين شتر را به گونۀ دايره داغ كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

كواه وَقَاع اي كيَّةً مدوَّرةً على الجاعرتين
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

كواهُ وَقَاعِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص813)
sourceLink

وَقَعَ الحقُّ

حق استوار شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

ثبت
(
المنجد فی اللغة
, ص913)
sourceLink

ثبت
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص812)
sourceLink

ثبت.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1050)
sourceLink

وَقَعَ النصلَ

پيكان را با سوهان تيز كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص993)
sourceLink

وَقَعَ يقَع في القرآن

فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ اَلْوٰاقِعَةُ (آیه 15/سوره الحاقة) sourceLink

اَلْوُقُوعُ‌ : ثبوتُ الشيءِ و سقوطُهُ‌. يقال: وَقَعَ‌ الطائرُ وُقُوعاً ، و اَلْوَاقِعَةُ‌ لا تقال إلاّ في الشّدّة و المكروه، و أكثر ما جاء في القرآن من لفظ «وَقَعَ‌» جاء في العذاب و الشّدائد
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص880)
sourceLink

وُقُوع: افتادن و قرار گرفتن و واقع شدن چيزيست در يك مكان. وَقَعَ‌ الطائرُ وُقُوعاً - پرنده پائين افتاد، وَاقِعَة - پيوسته درباره سختى و زشتى به‌كارمى‌رود و گفته مى‌شود نه چيز ديگر. ¦¦
اكثرا در قرآن بمعنى عذاب و سختى‌ها آمده است مثل: فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ‌ اَلْوٰاقِعَةُ‌ - الحاقه.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص477)
sourceLink

إِذٰا وَقَعَتِ اَلْوٰاقِعَةُ (آیه 1/سوره الواقعة) sourceLink

وُقُوع: افتادن و قرار گرفتن و واقع شدن چيزيست در يك مكان. وَقَعَ‌ الطائرُ وُقُوعاً - پرنده پائين افتاد، وَاقِعَة - پيوسته درباره سختى و زشتى به‌كارمى‌رود و گفته مى‌شود نه چيز ديگر. ¦¦
اكثرا در قرآن بمعنى عذاب و سختى‌ها آمده است مثل: إِذٰا وَقَعَتِ‌ اَلْوٰاقِعَةُ‌ لَيْسَ‌ لِوَقْعَتِهٰا كٰاذِبَةٌ‌ - الواقعه.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص477)
sourceLink

واقعه چنانكه از راغب نقل شده و در مجمع نقل فرموده بمعنى حادثه شديد است. ¦¦
شايد اطلاق اين لفظ‍‌ بعلت ثبوت و حتمى بودن قيامت باشد.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص235)
sourceLink

يعني قامت القيامة.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص407)
sourceLink

الواقعة: النازلة من صُرُوف الدهر، و الواقعة: اسم من أسماء يوم القيامة. ¦¦
قال أبو إسحاق: يقال لكل آت يتوقّع: قد وقع الأمر، كقولك قد جاء الأمر، قال و الواقعة ههنا: الساعة و القيامة.
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص24)
sourceLink

الوَاقِعَةُ‌: الدَّاهِيَةُ. ¦¦
يَعْنِى القيامة.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص274)
sourceLink

اَلْوُقُوعُ‌ : ثبوتُ الشيءِ و سقوطُهُ‌. يقال: وَقَعَ‌ الطائرُ وُقُوعاً ، و اَلْوَاقِعَةُ‌ لا تقال إلاّ في الشّدّة و المكروه، و أكثر ما جاء في القرآن من لفظ «وَقَعَ‌» جاء في العذاب و الشّدائد
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص880)
sourceLink

وَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهٰاجِرا إِلَى اَللّٰهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ اَلْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اَللّٰهِ (آیه 100/سوره النساء) sourceLink

به كار بردن وقع در اين آيه تأكيدى بر واجب شدن پاداش از سوى خدا است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص478)
sourceLink

وُقُوع: افتادن و قرار گرفتن و واقع شدن چيزيست در يك مكان. وَقَعَ‌ الطائرُ وُقُوعاً - پرنده پائين افتاد، وَاقِعَة - پيوسته درباره سختى و زشتى به‌كارمى‌رود و گفته مى‌شود نه چيز ديگر.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص477)
sourceLink

استعمال لفظة الوُقُوعِ‌ هاهنا تأكيد للوجوب. ¦¦
اَلْوُقُوعُ‌ : ثبوتُ الشيءِ و سقوطُهُ‌. يقال: وَقَعَ‌ الطائرُ وُقُوعاً ، و اَلْوَاقِعَةُ‌ لا تقال إلاّ في الشّدّة و المكروه، و أكثر ما جاء في القرآن من لفظ «وَقَعَ‌» جاء في العذاب و الشّدائد
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص880)
sourceLink

وقوع بمعنى ثبوت و سقوط‍‌ است، واقعه در شدائد و ناگواريها بكار رود (مفردات) اين دو معنى در قاموس و اقرب نيز گفته شده است آنرا وجوب نيز معنى كرده‌اند و هر سه معنى مورد تصديق قرآن مجيد است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص234)
sourceLink

وَ إِذٰا وَقَعَ اَلْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنٰا لَهُمْ دَابَّة مِنَ اَلْأَرْضِ (آیه 82/سوره النمل) sourceLink

أي: إذا ظهرت أمارات القيامة التي تقدّم القول فيها. ¦¦
وُقُوعُ‌ القولِ‌: حصول متضمّنه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص880)
sourceLink

يعنى وقتى كه نشانه‌هاى قيامتى كه قبلا گفته شد ظاهر شود. ¦¦
وقوع القول - يعنى حاصل و نتيجه هر كار و گفتارى.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص478)
sourceLink

أي وجب، و قيل ثبتت الحجة. ¦¦
وَقَعَ الشيء وُقُوعاً : سقط.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص407)
sourceLink

وقَع على الشيء و منه يَقَعُ‌ وَقْعاً و وُقُوعاً: سقَطَ‍‌، و وَقَعَ‌ الشيءُ من يدي كذلك، و أَوْقَعَه غيرُه و وَقَعْتُ‌ من كذا و عن كذا وَقْعاً، و وَقَعَ‌ المطرُ بالأَرض، و لا يقال سَقَطَ‍‌; هذا قول أَهل اللغة، و قد حكاه سيبويه فقال: سَقَط‍‌ المطرُ مكانَ‌ كذا فمكانَ‌ كذا. و مَواقِعُ‌ الغيثِ‌: مَساقِطُه. و يقال: وقَع الشيءُ مَوْقِعَه، و العرب تقول: وقَعَ‌ رَبِيعٌ‌ بالأَرض يَقَعُ‌ وُقُوعاً لأَوّلِ‌ مطر يقع في الخَرِيفِ. قال الجوهري: و لا يقال سَقَطَ‍. و يقال: سمعت وَقْعَ‌ المطرِ و هو شدّةُ‌ ضَرْبِه الأَرضَ‌ إِذا وَبَلَ. و يقال: سمعت لحَوافِرِ الدّوابِّ‌ وقْعاً و وُقُوعاً . . . و طائِرٌ واقِعٌ‌ إِذا كان على شجر أَو مُوكِناً . . و وَقَعَ‌ الطائِرُ يَقَعُ‌ وُقُوعاً، و الاسم الوَقْعةُ‌: نزلَ‌ عن طَيَرانِه، فهو واقِعٌ. و إِنه لَحَسَنُ‌ الوِقْعةِ‌، بالكسر.
(
لسان العرب
, ج8 , ص402)
sourceLink

معناه إذا وجب أخرجنا لهم دابّة من الأرض. ¦¦
وقع القول و الحكم إذا وجب.
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص24)
sourceLink

قال الزجَّاجُ‌: معناه و اللّٰهُ‌ أعلمُ‌: و إذا وَجَبَ‌ القولُ‌ عليهم.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص274)
sourceLink

فَإِذٰا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سٰاجِدِينَ (آیه 29/سوره الحجر) sourceLink

عبارة عن مبادرتهم إلى السّجود. ¦¦
اَلْوُقُوعُ‌ : ثبوتُ الشيءِ و سقوطُهُ‌. يقال: وَقَعَ‌ الطائرُ وُقُوعاً ، و اَلْوَاقِعَةُ‌ لا تقال إلاّ في الشّدّة و المكروه، و أكثر ما جاء في القرآن من لفظ «وَقَعَ‌» جاء في العذاب و الشّدائد
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص880)
sourceLink

عبارت از پيشى گرفتن آنها در سجده به آدم عليه السّلام است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص478)
sourceLink

وُقُوع: افتادن و قرار گرفتن و واقع شدن چيزيست در يك مكان. وَقَعَ‌ الطائرُ وُقُوعاً - پرنده پائين افتاد، وَاقِعَة - پيوسته درباره سختى و زشتى به‌كارمى‌رود و گفته مى‌شود نه چيز ديگر.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص477)
sourceLink

«قعوا» فعل امر جمع است يعنى: چون او را پرداختم و از روحم در آن دميدم سجده‌كنان براى او بيفتيد.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص235)
sourceLink

وقوع بمعنى ثبوت و سقوط‍‌ است، واقعه در شدائد و ناگواريها بكار رود (مفردات) اين دو معنى در قاموس و اقرب نيز گفته شده است آنرا وجوب نيز معنى كرده‌اند و هر سه معنى مورد تصديق قرآن مجيد است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص234)
sourceLink

وَ يُمْسِكُ اَلسَّمٰاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى اَلْأَرْضِ إِلاّٰ بِإِذْنِهِ (آیه 65/سوره الحج) sourceLink

وقوع بمعنى ثبوت و سقوط‍‌ است، واقعه در شدائد و ناگواريها بكار رود (مفردات) اين دو معنى در قاموس و اقرب نيز گفته شده است آنرا وجوب نيز معنى كرده‌اند و هر سه معنى مورد تصديق قرآن مجيد است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص234)
sourceLink

قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَ غَضَبٌ (آیه 71/سوره الأعراف) sourceLink

وُقُوع: افتادن و قرار گرفتن و واقع شدن چيزيست در يك مكان. وَقَعَ‌ الطائرُ وُقُوعاً - پرنده پائين افتاد، وَاقِعَة - پيوسته درباره سختى و زشتى به‌كارمى‌رود و گفته مى‌شود نه چيز ديگر.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص477)
sourceLink

اَلْوُقُوعُ‌ : ثبوتُ الشيءِ و سقوطُهُ‌. يقال: وَقَعَ‌ الطائرُ وُقُوعاً ، و اَلْوَاقِعَةُ‌ لا تقال إلاّ في الشّدّة و المكروه، و أكثر ما جاء في القرآن من لفظ «وَقَعَ‌» جاء في العذاب و الشّدائد
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص880)
sourceLink

وَ وَقَعَ اَلْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمٰا ظَلَمُوا (آیه 85/سوره النمل) sourceLink

أي: وجب العذاب الذي وعدوا لظلمهم. ¦¦
وُقُوعُ‌ القولِ‌: حصول متضمّنه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص880)
sourceLink

وقوع القول - يعنى حاصل و نتيجه هر كار و گفتارى. ¦¦
يعنى عذابى كه بخاطر ستمگريشان و عده‌شان داده بودند بر آنها واجب شد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص478)
sourceLink

وقوع بمعنى ثبوت و سقوط‍‌ است، واقعه در شدائد و ناگواريها بكار رود (مفردات) اين دو معنى در قاموس و اقرب نيز گفته شده است آنرا وجوب نيز معنى كرده‌اند و هر سه معنى مورد تصديق قرآن مجيد است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص234)
sourceLink

أَ ثُمَّ إِذٰا مٰا وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ (آیه 51/سوره يونس) sourceLink

وُقُوع: افتادن و قرار گرفتن و واقع شدن چيزيست در يك مكان. وَقَعَ‌ الطائرُ وُقُوعاً - پرنده پائين افتاد، وَاقِعَة - پيوسته درباره سختى و زشتى به‌كارمى‌رود و گفته مى‌شود نه چيز ديگر.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص477)
sourceLink

اَلْوُقُوعُ‌ : ثبوتُ الشيءِ و سقوطُهُ‌. يقال: وَقَعَ‌ الطائرُ وُقُوعاً ، و اَلْوَاقِعَةُ‌ لا تقال إلاّ في الشّدّة و المكروه، و أكثر ما جاء في القرآن من لفظ «وَقَعَ‌» جاء في العذاب و الشّدائد
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص880)
sourceLink

وَ لَمّٰا وَقَعَ عَلَيْهِمُ اَلرِّجْزُ (آیه 134/سوره الأعراف) sourceLink

وقَع على الشيء و منه يَقَعُ‌ وَقْعاً و وُقُوعاً: سقَطَ‍‌، و وَقَعَ‌ الشيءُ من يدي كذلك، و أَوْقَعَه غيرُه و وَقَعْتُ‌ من كذا و عن كذا وَقْعاً، و وَقَعَ‌ المطرُ بالأَرض، و لا يقال سَقَطَ‍‌; هذا قول أَهل اللغة، و قد حكاه سيبويه فقال: سَقَط‍‌ المطرُ مكانَ‌ كذا فمكانَ‌ كذا. و مَواقِعُ‌ الغيثِ‌: مَساقِطُه. و يقال: وقَع الشيءُ مَوْقِعَه، و العرب تقول: وقَعَ‌ رَبِيعٌ‌ بالأَرض يَقَعُ‌ وُقُوعاً لأَوّلِ‌ مطر يقع في الخَرِيفِ. قال الجوهري: و لا يقال سَقَطَ‍. و يقال: سمعت وَقْعَ‌ المطرِ و هو شدّةُ‌ ضَرْبِه الأَرضَ‌ إِذا وَبَلَ. و يقال: سمعت لحَوافِرِ الدّوابِّ‌ وقْعاً و وُقُوعاً . . . و طائِرٌ واقِعٌ‌ إِذا كان على شجر أَو مُوكِناً . . و وَقَعَ‌ الطائِرُ يَقَعُ‌ وُقُوعاً، و الاسم الوَقْعةُ‌: نزلَ‌ عن طَيَرانِه، فهو واقِعٌ. و إِنه لَحَسَنُ‌ الوِقْعةِ‌، بالكسر.
(
لسان العرب
, ج8 , ص402)
sourceLink

معناه: لما أصابهم و نزل بهم.
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص24)
sourceLink

يقال: سمعت وَقْع المطر، و هو شدّة ضربه الأرض إذا وَبَل.
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص23)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ وَقَعَ يقَع

فَإِنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْكُمْ عَلَى فِرَاشِهِ وَ هُوَ عَلَى مَعْرِفَةِ حَقِّ رَبِّهِ وَ حَقِّ رَسُولِهِ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ مَاتَ شَهِيداً وَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اَللّٰهِ وَ اِسْتَوْجَبَ ثَوَابَ مَا نَوَى مِنْ صَالِحِ عَمَلِهِ وَ قَامَتِ اَلنِّيَّةُ مَقَامَ إِصْلاَتِهِ لِسَيْفِهِ فَإِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ مُدَّةً وَ أَجَلاً

وقع الشى يقَعُ: سقط و القول عليهم: وجب و الحق: ثبت و الدواب: ربضت و الطير على الارض: نزل و فلان فى فلان: سبه و عابه و اغتابه و الكلام فى نفسه اثر فيها (اقرب) چيز افتاد گفتار بر آنان واجب شد حق ثابت شد جنبنده خوابيد پرنده فرود آمد فلانى فلانى را دشنام داد و آنرا عيب گرفت و بدگوئى نمود گفتار در نفس او اثر كرد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

فَاجْعَلُوا عَلَيْهِ حَدَّكُمْ وَ لَهُ جِدَّكُمْ فَلَعَمْرُ اَللَّهِ لَقَدْ فَخَرَ عَلَى أَصْلِكُمْ وَ وَقَعَ فِي حَسَبِكُمْ وَ دَفَعَ فِي نَسَبِكُمْ وَ أَجْلَبَ بِخَيْلِهِ عَلَيْكُمْ وَ قَصَدَ بِرَجِلِهِ سَبِيلَكُمْ يَقْتَنِصُونَكُمْ بِكُلِّ مَكَانٍ وَ يَضْرِبُونَ مِنْكُمْ كُلَّ بَنَانٍ

عابكم
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

العبرة بالماضين فَاعْتَبِرُوا بِمَا أَصَابَ اَلْأُمَمَ اَلْمُسْتَكْبِرِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنْ بَأْسِ اَللَّهِ وَ صَوْلاَتِهِ وَ وَقَائِعِهِ وَ مَثُلاَتِهِ وَ اِتَّعِظُوا بِمَثَاوِي خُدُودِهِمْ وَ مَصَارِعِ جُنُوبِهِمْ

وقيعة و اوقعت بهم قتلت و اثخنت
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

فقال أحدهما إني لا أملك إلا نفسي و أخي فمر بأمرك يا أمير المؤمنين ننقد له فقال عليه‌السلام وَ أَيْنَ تَقَعَانِ مِمَّا أُرِيدُ

أي أين أنتما و ما هي منزلتكما من الأمر الذي أريده و هو يحتاج إلى قوة عظيمة فلا موقع لكما منه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

شما دو نفر در رابطه با آنچه اراده كردم چه مى‌توانيد انجام دهيد؟ يعنى اين كار احتياج به قدرتى عظيم دارد كه از توان شما خارج است .
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص234)
sourceLink

إنّ الله عزّ و جلّ أهبط إلى الأرض ملكا...حتّى وقع إلى باب عليه رجل يستأذن على ربّ الدار

وقع إلى باب،من وقع الشيء وقوعا:سقط(الصحاح).و على نسخة:دفع،أي: انتهى.و في بعض المصادر اللغويّة الأخرى:وقع الرجل إلى كذا وقعا:ذهب و انطلق سريعا،و هو الأقرب للمعنى.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص566)
sourceLink

رجل يجلب الغنم من الجبل يكون فيها الأجير المجوسي و النصرانيّ فتقع العارضة

تقع العارضة،أي:تسقط،و وقع الشيء من يدي،و وقع على الشيء وقوعا:سقط. و العارضة:الشاة يصيبها الداء أو السبع أو الكسر فتنحر(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص567)
sourceLink

اتّقوا النار و لو بشقّ تمرة فإنّها تَقَعُ من الجائع موقعها من الشّبعان

قيل: أراد أنّ‌ شقّ‌ التّمرة لا يتبيّن له كبير مَوْقِعٍ‌ من الجائع إذا تناوله، كما لا يتبيّن على شبع الشّعبان إذا أكله، فلا تعجزوا أن تتصدّقوا به. و قيل: لأنه يسأل هذا شقّ‌ تمرة، و ذا شقّ‌ تمرة، و ثالثا و رابعا، فيجتمع له ما يسدّ به جوعته
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص215)
sourceLink

اَلرَّجُلُ يَقَعُ عَلَى اِمْرَأَتِهِ وَ هِيَ حَائِضٌ

أي يطؤها ¦¦
اَلْمُوَاقَعَةُ‌ : اَلْوِقَاعُ‌ ، و هو من كنايات الجماع
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص408)
sourceLink

يقع على امرأته،أي:يطأها(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص566)
sourceLink

مَنْ وَقَعَ فِي اَلشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي اَلْحَرَامِ

يعني لكثرة تعاطي الشبهات يصادف الحرام و إن لم يتعمده و يأثم به لتقصيره أو يغتاله التساهل و يتمرن به حتي يقع في شبهة أغلظ‍‌ ثم أغلظ‍‌ إلى أن يقع فيه تحقيقا لمداناة الوقوع، كما يقال من اتبع نفسه هواها فقد هلك
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص407)
sourceLink

ذَهَبَ رَجُلٌ لِيَقَعَ فِي خالِدٍ

أى يذمّه و يعيبه و يغتابه. و هى اَلْوَقِيعَةُ‌ . و الرّجل وَقَّاعٌ‌ . و قد تكرر فى الحديث
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص215)
sourceLink

أَي يَذُمَّه و يَعِيبَه و يَغْتابَه
(
لسان العرب
, ج8 , ص405)
sourceLink

الحَدِيثُ‌: «ذَهَبَ رَجُلٌ لِيَقَعَ‌ فِي خالِدٍ». أَي: يَذُمَّه و يَعِيبَه و يَغْتَابَه
(
تاج العروس
, ج11 , ص524)
sourceLink

إن تمت فقد وقع أجرك على الله

وقع:ثبت،و وقع القول عليهم،أي:وجب،و كذا وقع الحكم عليهم،و قيل: ثبتت الحجّة عليهم،و وقع الحقّ‌،أي:ثبت(التاج).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص566)
sourceLink

فَوَقَعَ بِي أَبِي

أى لامنى و عنّفنى. يقال: وَقَعْتُ‌ بفلان، إذا لُمْته و وَقَعْتُ‌ فيه، إذا عبته و ذممته
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص215)
sourceLink

أي لامني و عنفني، من قولهم وَقَعْتُ‌ بفلان: إذا لمته، و وَقَعْتُ‌ فيه: إذا عبته و ذممته
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص408)
sourceLink

أَي لامَنِي و عَنَّقَنِي
(
لسان العرب
, ج8 , ص405)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ وَقَعَ يقَع

ضرب المثل وَقَعَ يقَع

مَنَ حَفَرَ مُغَوَّاةً وَقَعَ فِيها .

المُغَوَّاةُ‌:بئر تحفر ثُمَّ تُغطى للضبع و الذِّئبُ‌،يُجْعَلُ فيها جَدْيٌ‌،و الجمع المغويات،و يقال:لِكُلِّ مهلكةٍ مُغوَّاة،و يروى عن عمر رضي اللّٰه عنه قال: إِنَّ قريشاً تُريدُ أَنْ تكونَ مُغَوَّاةً لمالِ اللّٰه أي مهلكة.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص509)
sourceLink

هي بئر تحفر للذّئب، ثمّ يجعل عليها جدي أو غيره .
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص240)
sourceLink

وَقَعَ بَيْنَ رَوْضَةٍ وَ غدِيرٍ .

يُضْرَبُ لِمَنْ وَقَعَ في خِصْبٍ وَدِعَةٍ‌.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص559)
sourceLink

وَقَعَ على الشَّحْمَةِ الرَّكِيّ .

و هي الشَّحْمَوُ التي تذوب سريعاً.يُضْرَبُ لمن يقضي حاجَتك سريعاً و لا يُعَنِّيك في قضاءِ الحاجة.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص559)
sourceLink

وَقَعَ‌ فِي الطَّوِيلِ العَرِيضِ‌

أي في أمر شاق، و هذا من أمثال المولدين.
(
شفاء الغليل
, ص309)
sourceLink

وَقَعَ الكَلْبُ على الذِّئْبِ‌ .

قالَهُ عِكْرِّمَةُ مولى ابنِ عباسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما،وَ سُئِلَ عن رَجُلٍ غَصَبَ رَجُلاً مالاً،ثمَّ قَدَرَ المغصوبُ على مالِ الغاصبِ‌،أيأخذ مِنْهُ مِثْلَ ما أخَذَ؟فقال عكرمةُ رحمه اللّٰهُ تعالى:لِيأخُذَ مِنْهُ مِثْلَ ما أخَذَ،وَقَعَ الكلبُ على الذئبِ‌. يُضْرَبُ في الانتصارِ مِنَ الظالم.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص562)
sourceLink

هذا من قول عكرمة مولى ابن عباس رضى اللّه عنهم و ذلك أنه سئل عن رجل غصب رجلا مالا ثم قدر المغصوب على مال الغاصب أ يأخذ منه مثل ما أخذ فقال عكرمة وقع الكلب على الذئب ليأخذ منه مثل ما أخذ يضرب فى الانتصار من الظالم
(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص336)
sourceLink

وَقَعَ‌ الحَافِر عَلَى الحَافِر

عبارة عن التّوارد. و قال ابن الفارض رحمه اللّه تعالى لرجل سرق قصيدة لما أنشدت له قال: «هذا من وقع الحافر على الحافر، فقال الشيخ وقع الحافر على الحافر من الأول إلى الآخر». و لبعضهم في هجوه: [من الكامل]: هذا حمار فاره في فنّه و لكم له في النّظم وقعة حافر
(
شفاء الغليل
, ص313)
sourceLink

وَقَعُوا في أُمِّ حَبَوْكَرَى .

أَيْ وَقَعُوا في داهيةٍ عظيمةٍ‌،و أصل الحَبَوْكَرِ:الرَّمْلُ يضلُّ فيه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص556)
sourceLink

وَقَعُوا في الأَهْيَعَيْنِ‌ .

يُقالُ‌:عامٌ اَهْيَعُ‌،إذا كان مخصباً كثير العشب،يُضْرَبُ لمن حَسُنَتْ حالُه. قال الأزهري في معنى التثنيةِ الأكْلُ و النكاح.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص556)
sourceLink

فرّ من الموت و فى الموت وقع

(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص37)
sourceLink

وَقَعُوا في أُمِّ حَبَوْكَرٍ

أَيْ وَقَعُوا في داهيةٍ عظيمةٍ‌،و أصل الحَبَوْكَرِ:الرَّمْلُ يضلُّ فيه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص556)
sourceLink

وقع اللّصّ على اللّصّ‌

(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص344)
sourceLink

وَقَعَ في وادي تُخُيِّبَ

كُلُّها على تُفُعِّلَ بضم التاءِ و الفاءِ و كسر العين غير مصروف،و معنى كلَّها الباطل.و قال الكسائي رحمه اللّٰه تعالى:الصرف لشبه الفعل و التعريف.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص556)
sourceLink

وَقَعَ في وادي تُهُلِّكَ

كُلُّها على تُفُعِّلَ بضم التاءِ و الفاءِ و كسر العين غير مصروف،و معنى كلَّها الباطل.و قال الكسائي رحمه اللّٰه تعالى:الصرف لشبه الفعل و التعريف.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص556)
sourceLink

وَقَعَ في وادي تُضُلِّلَ

كُلُّها على تُفُعِّلَ بضم التاءِ و الفاءِ و كسر العين غير مصروف،و معنى كلَّها الباطل.و قال الكسائي رحمه اللّٰه تعالى:الصرف لشبه الفعل و التعريف.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص556)
sourceLink

وَقَعَ‌ فِي الأَنِينِ‌

أهل بغداد يقولون لرمضان بعد العشرين: «وقع في الأنين»، و بعضهم يقول: «وَقَعَ فِي الوَاوَات» .
(
شفاء الغليل
, ص309)
sourceLink

وقع القوم في سلى جمل

أي فيما لا وجه له و لا حيلة فيه، لأنّ السّلى للنّاقة في كبيرة ما يحمل فيه من كل نوع . و السّلى: الجلدة الّتي يكون فيها الولد.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص260)
sourceLink

وقعوا في دوكة و بوخ

أي في اختلاط.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص260)
sourceLink

وقعوا في وادي تخيّب

(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص261)
sourceLink

وقعوا في وادي تضلّل

مثله.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص261)
sourceLink

وقع نقبه على كنيف

(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص344)
sourceLink

أين تقعان ممّا أريد

ترجمه: شما كجا و آنچه من مى‌خواهم كجا؟ با يك گل بهار نميشه. با يك آدم خوب دنيا اصلاح نمى‌شود. از يك پرستو تابستان نشود. One swallow does not bring the spring. One swallow does not make summer. One flower makes no galand.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص63)
sourceLink

وقعوا في وادي تهلّک

(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص261)
sourceLink

وقع في سيّ رأسه

أي في عدد شعر رأسه من الخير.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص260)
sourceLink

وقع في الأهيغين

أي في الطّعام و الشّراب. [1298] - وقعوا في وادي جذبات. أي ضلّوا، أي يجذبهم من ناحية إلى ناحية، و من طريق إلى طريق، متحيّرين يبعد عليهم قطعه. و الجذبة: البعد.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص260)
sourceLink

وقع في أمّ جندب

أي في بليّة و داهية و غمّ‌.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص260)
sourceLink

وقعت بقرّ

قال الأحرص : و إذ وقعت منكم بقرّ و بيّنت مواسمها فاستأخروا أو تقدّموا
(
الأمثال للسدوسی
, ص74)
sourceLink

قَدْ وَقَعَ بَيْنَهُم حَرْبُ داحِسٍ و الغَبْرَاءِ‌ .

داحسٌ‌:فرس قيس بن زهير العبسي.و الغبراء:فرس حذيفة بن بَدْرِ الفزاري.و كان يُقال الحذيفة:هذا رَبُّ مَعَدِّ في الجاهلية،و قد تراهنا على الفرسين في المسابقة،و جعلا السبق مائة ناقة،و أرسلا فرسيهما من مائة غلوة، و جعلا غاية السبق ذات الإِصاد،و هي رَدْهَةٌ ملأى ماءَ‌،ثمَّ إنهما ضَمَّرا الفرسين أربعين ليلة،و عطشاهما،و كمَّن صاحبُ الغبراء جماعة في شعب قريب من ذات الإصاد،و أمرهم إن جاء داحِسٌ سابقاً أنْ يردُّوا وجهه عن الغاية،ثمَّ اتفق أنَّ داحساً برز في الحضر،فقال قيس عند ذلك:"جَرْيُ‌ المذكياتِ غِلاب"فلما دنا داحسٌ من الغاية،وثب رجلٌ من الكمين،فلطم وَجْهَ داحِسٍ‌،و رَدَّه عن الغاية،فعند ذلك وقع الشرُّ بَيْن القبيلتين،و دام به سنين،و تفانوا بسببه،قال المُؤَرِّجُ‌:دامت الحرب بين ابني بغيض و هما عبس و ذبيان أربعين سنة،يُضْرَبُ ذلك مثلاً للقوم وقعوا في الشرِّ،و بقي بينهم مُدَّةً‌ مديدة.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص411)
sourceLink

وَقَعَ يقَع في الاصطلاح

وَقَعَ

يقال:وقع يقع فهو واقع أي حاصل و ثابت. و اصطلاحا:حكم الواقع أو الحكم الواقعي:هو الحكم الذي ثبت بالعلم كوجوب الصلاة و نحوها. و يقابله الحكم الظاهري و هو الذي ثبت بغير العلم كما لو ثبت بالظن المعتبر كالحكم الثابت بخبر الثقة.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص656)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ وَقَعَ يقَع

الواو و القاف و العين أصلٌ‌ واحد يرجع إليه فروعُه،يدلُّ‌ و كذلك الوقرة،و الوقير.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص133)sourceLink

الأسماء

الوَقِعَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد المِيقَعمشتق ثلاثی مجرد المُتَوَقِّعَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمِيقَعَةمشتق ثلاثی مجرد المَوْقُوعَةمشتق ثلاثی مجرد المَواقِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَوْقُوعمشتق ثلاثی مجرد وَاقِعالوُقُعالوَقَّاعمشتق ثلاثی مجرد الوَقَاعَةمصدر ثلاثی مجرد الوَقَعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الوِقَاعمصدر ثلاثی مجرد المُوَقَّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَوْقَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالوَقْعمصدر ثلاثی مجرد وَقَاعالواقِعمشتق ثلاثی مجرد المُوَقِّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأوْقَعمشتق ثلاثی مجرد الوُقَعَةمشتق ثلاثی مجرد التَّوَقُّعمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالوِقْعَةمصدر ثلاثی مجرد الإيقَاعمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتَّوقِيعمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَوْقَعَةمشتق ثلاثی مجرد المَوْقِعَةمشتق ثلاثی مجرد الوَقَعمصدر ثلاثی مجرد الوَاقِعِيّمشتق ثلاثی مجرد المُوَقَّعَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالوَقَائِعمصدر ثلاثی مجرد الوَقَّاعَةمشتق ثلاثی مجرد المُتَوَقِّعالإِيْقاعيّمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتَّوقُّعيَّةالوَقِيعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل/مصدر ثلاثی مجرد الوَقِعمشتق ثلاثی مجرد المَوْقِعمشتق ثلاثی مجرد المُتَوَقَّعمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعّل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالتّوقُّعيّالوُقَّعاسم فاعل ثلاثی مجرد الوَاقِعِيَّةمصدر ثلاثی مجرد الاسْتِيقَاعمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالوَقْعَةمصدر ثلاثی مجرد الواقِعَةمشتق ثلاثی مجرد الوُقُوعمصدر ثلاثی مجرد الوِقَاعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الوَقِيعمشتق ثلاثی مجرد
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.