معنای التَّوَقُّع
التَّوَقُّعُ
المحیط في اللغة , ج2 , ص86) 
لسان اللسان , ج2 , ص754)
لسان العرب , ج8 , ص406)
شمس العلوم , ج11 , ص7263)
تهذیب اللغة , ج3 , ص24)
توقّع
فرهنگ کنز اللغات , ص370)
تَوَقُّع
فرهنگ معاصر عربي - فارسي , ص764)
تَوَقُّعاً ل
فرهنگ معاصر عربي - فارسي , ص764)
مداخل مترادف التَّوَقُّع
التَّقْدِير,التَّخْمِين,الحَدْسُ,الحُسبان,الظَّنّ,التَّوَهُّم(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص134)
یقال: لم يَعُدْ الأمر ما كان يُصوِّره لي الظنّ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص144)
یقال: لم يَعُدْ الأمر ما كان تُحدّثني به الظُّنون(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص144)
یقال: كأنما كنتُ أَستَشِفُّه من وراء حُجُب الغيب(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص145)
مداخل متضاد التَّوَقُّع
الاِسْتِهَانَة,التَّرَاخِي,الإهمَال,التَّهاوُن(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
الفَجْأَة,البَغْتَة,الفُجَاءَة,المُبَاغَتَة,المُفَاجَأَة(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص261)
تقول: هذا الأمر لم يَظهَر له في سَماء الوَهْم سَحاب(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص261)
يقال: طَرَأ عليه أمر كذا، إذا أتاه فجأة أو أتاه من غير أن یَعلَم(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
يقال: دَرَأ عليه أمر كذا، إذا أتاه فجأة أو أتاه من غير أن يَعلَم(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
یقال: دَرَأ علی القوم، إذا طَلَع عليهم من حَيثُ لا يَدرون(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
یقال: انبَثَق علیهم الأَمر هَجَم من غير أن يَشعُروا به(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
يقال: انفَجَرت عليهم الدواهي إذا أَتَتْهم من كل وَجه بغتة(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
يقال: انبثق عليهم القوم، إذا أَتَتْهم من كل وَجه بغتة(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
يقال: من أمثالهم: من مَأمَنِه يُؤتَى الحَذَر(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
يقال: دَمَق علی القوم، إذا دَخَل عليهم بغير إِذْن(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
يقال: اندَمَقَ علی القوم، إذا دَخَل عليهم بغير إِذْن(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
يقال: وغَل على القوم في شَرابِهم إذا دَخَل عليهم من غير أن يُدعَى (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
يقال: وَرَش علی القوم في طَعامهم إذا دَخَل عليهم من غير أن يُدعَى (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
يقال: انفجر القوم، إذا أَتَتْهم من كل وَجه بغتة(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
تقول: هذا أمر ما رَبَأْتُ رَبْأَه أي شَعَرتُ به و لا تَهيّأتُ له(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص261)
یقال: استَغفَل فلاناً، أي تَحَيَّن غَفلتَه ليَختِلَه(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
يقال: هَجَم على القوم، إذا دَخَل عليهم بغير إِذْن(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
یقال: ما زال فلان يَتَوقَّع غِرَّة فلان حتى أَصَابَها أي يَتَرصّد غَفلتَه(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص261)
یقال: طَرَأ على القوم، إذا طَلَع عليهم من حَيثُ لا يَدرون(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
يقال: دَمَر علی القوم، إذا دَخَل عليهم بغير إِذْن(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
یقال: تَغَفّل فلانا، أي تَحَيَّن غَفلتَه ليَختِلَه(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص262)
التَّوَقُّع در اصطلاح
التَّوَقُّعُ
المعجم المفصل في علوم اللغة , ص215)
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب , ص277)
التوقع
معجم مصطلحات أصول الفقه , ص151)
توقّع
القاموس الطبي العربي , ص314)
مداخل هم ریشه التَّوَقُّع
الواو و القاف و العين أصلٌ واحد يرجع إليه فروعُه،يدلُّ و كذلك الوقرة،و الوقير.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص133)