الأَكْسارُ جَفنة أكسار :عظيمة مُوصّلة لكبرها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص429) 
أَكسار جمعُ قلة للكِسْرِ، و كُسورٌ جمعُ كثرة; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال لِزَوايا البيت: الأَلحاجُ و الأَدْحالُ و الجوازي و الحَراسِمُ و الأَخْصامُ و الأَكْسارُ و المَزْوِيَّاتُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الكِسْر :العضو التامّ نحو الجَدْل و الإرْب،و الجمع كُسور و أكسار . الأجدال:الأعضاء،الواحد جَدْل،و واحد الآراب إرْب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الجمع من كل ذلك: أَكْسار ،و كُسُور . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص707)
- ج: أكْسارٌ و كُسُورٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص214)
جَفْنَةٌ أَكْسارٌ عظيمة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَي: عظيمة موصلة و هو من باب بُرْمَةً اعشارٌ لكِبرها او قدمها و (اناء اَكْسَار) كذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص550)
عظيمة مُوَصَّلَة لكِبَرها أَو قِدمها، و إِناء أَكْسار كذلك; عن ابن الأَعرابي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَظِيمَةٌ مُوصَّلَةٌ لكِبَرِهَا أَو قِدَمِهَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص444)
و قالوا:جَفْنَةٌ أكسارٌ ،أي عظيمة موصَّلة لكِبَرها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كسرأكسار و جَفنة أكسار و جِفان أكسار ،و هي العظام التي تُشْعَب لعِظَمها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كذلك،عن ابن الأعرابى. و قِدْرٌ كَسْرٌ ،و أكْسَار ،كأنهم جعلوا كَلّ جزء منها كَسْرًا ،ثم جَمعوه على هذا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص706)
عَظيمةٌ مُوَصَّلَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص214)
قِدْرٌ أَكْسَارٌ كأَنهم جعلوا كل جزء منها كَسْراً ثم جمعوه على هذا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قِدْرٌ كَسْرٌ و أَكْسَارٌ كأَنَّهم جعلوا كُلَّ جزءٍ منها كَسْرَاً ثمّ جَمَعُوه على هٰذا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص444)
إِناءٌ أَكسَارٌ جَفْنَةٌ أَكْسَارٌ : عَظِيمَةٌ مُوصَّلَةٌ لكِبَرِهَا أَو قِدَمِهَا و إِناءٌ أَكْسَارٌ كذٰلك، عن ابن الأَعرابيّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص444)
