bookmark

معنی النّاسى

النَّاسِي

قال أَبو منصور: و مما يقوّي هذا ما رَوى ثعلب عن ابن الأَعرابي أَنه أَنشده: إنَّ عليَّ عُقْبةً أَقضِيها، لَسْتُ بنَاسِيها و لا مُنْسِيها قال: بناسِيها بتارِكها، و لا مُنْسِيها و لا مؤخِّرها، فوافق قولُ ابن الأَعرابي قولَه في النَّاسِي إنه التارك لا المُنْسِي، و اختلفا في المُنْسِي
(
لسان العرب
, ج15 , ص323)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ النّاسى

مَعَ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ اَلْمُتَذَكِّرُونَ وَ بَقِيَ اَلنَّاسُونَ أَوِ اَلْمُتَنَاسُونَ

فراموشكاران
(
واژه های نهج البلاغه
, ص121)
sourceLink

ضرب المثل النّاسى

ذكَّرتني الطَّعْنَ وَ كُنْتُ ناسيا

قيل:إنَّ صخر بن معاوية السلمي حمل على يزيد بن الصعق ليقتله،و كان في يد المحمول رمح،فأنساه الدهش و الجزع ما في يده،فقال له الحامل:أَلْقِ‌ الرمح:فقال المحمول:إنَّ معي رمحاً لا أشعر به،ذكرتَني الخ.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص227)
sourceLink

حمل رجل أجمّ‌ بلا رمح على ذي رمح فقال له: ألق رمحك ويلك. و قد كان الدّهش أنساه رمحه، فقال ذكّرتني الطّعن، و حمل عليه فطعنه. يقال: الحامل صخر بن معاوية السّلميّ‌، و المحمول عليه يزيد بن الصّعق. [643] - ذكّرني فوك حماري أهلي. ضاع لرجل حماران، فخرج في بغائهما، فرأى امرأة منتقبة فأعجبته، فاتّبعها، فلمّا سفرت فإذا هي فوهاء، فلمّا رأى قبح أسنانها ذكر حماريه فقال ذلك.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص130)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ النّاسى

النون و السين و الياء أصلانِ‌ صحيحان: يدلُّ‌ أحدهما على إغفال الشيء، و الثاني على تَرْك شيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص421)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.