العَصَرَةُ جمع(العَاصِر)است ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
باد و گرد و خاك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غبار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بوى خوش. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص612) 
جمع العاصِر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإعصار للزوبعة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغبار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فوحة الطيب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص509) 
الغُبار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص182) 
الغبار و في الاساس «مرت و لذيلها عَصَرة» اَي: غبرة من كثرة الطيب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمع العاصر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الاعصار للزوبعة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فوحة الطيب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص563) 
الغُبارُ الشَّدِيدُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص604) 
گَرْد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص530) 
الغبار.و العصرة:فوح الطيب وهيجه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الأجناس من كلام العرب الأجناس من كلام العرب
, ص32) 
العَصَر و العَصَرةُ : الغُبار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص579) 
العَصَرُ : الغُبَارُ الشَّديدُ كالعَصَرَة و العِصَارِ ككِتَابٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص231) 
قال أَبو زَيْد: الإِعْصَارُ : الرِّيحُ التي تَسْطَعُ في السَّماءِ و جَمْعُ الإِعْصَارِ أَعَاصِيرُ و أَنشد الأَصْمَعيّ: و بَيْنَما المَرْءُ في الأَحْيَاءِ مُغْتَبِطٌ إِذا هُوَ الرَّمْسُ تَعْفُوهُ الأَعَاصيرُ كالعَصَرَةِ مُحَرَّكةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص232) 
محركةً: فَوْحةُ الطِّيبِ، و هو مَجاز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص235) 
عصر العَصَرَة : يقال: العصرة :فوحة الطيب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغبار الثائر،و 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4568) 
الغُبار. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يجوز أن تكون العَصَرة من فَوْح الطِّيب و هَيْجه،فشبَّهَه بما تُثيرُهُ الرّياح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص430) 
و يقال: مرَّ فلانٌ و لثيابِه عَصَرَةٌ ، أى فَوْحُ طِيبٍ و هَيْجُه. و هو مأخوذ من الإعصار . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص343) 
و العَصَرُ ، و العَصَرَةُ ، محرَّكتين: الرِّيحُ الَّتي تَهيجُ بالغبارِ، و الغبرةُ ، و الغبارُ الشِّديدُ، كالعِصَارِ، بالكسرِ. و من المجاز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص415) 
في حديث أبي هريرة أن امرأة مرَّت متطيّبة لذيلها عَسرَة ، قال أبو عبيد:أراد:الغبار أنه ثار من سَحْبها، و هو الإعصار . قال: و تكون العَصَرة من فَوْح الطيب و هَيْجه، فشبَّهه بما تثير الريح من الأعاصير . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص14) 
مرَّتْ متطيِّبةً و لذيْلها عَصَرَةٌ غَبَرَةٌ من سحبِها ذيلَها، أَو فَوْحٌ من كثرة الطِّيب:شبّهه بما تثير الرياح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص604) 
لِذَيْلِهَا عَصَرَةٌ ومرّتْ و لذيلها عَصَرة أي غَبَرة من كثرة الطّيب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص422) 
في الأَساس: و لِذَيلها عَصَرةٌ : غَبَرَةٌ من كثْرة الطِّيب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص233) 