معنی غَطَّ يغِطّ يغُطّ

غَطّه في الماء يَغُطُّه ،و يَغِطُّه ، غَطّا

غَطَّسَه و غَمَسَه و مَقَلَه و غَوَّصَه فيه
(
لسان العرب
, ج7 , ص362)
sourceLink

غَطَّسه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص355)
sourceLink

غَطَّ النائمُ يَغِطُّ غَطًّا ، و غَطِيطاً

صاتَ‌ و نَخَرَ
(
تاج العروس
, ج10 , ص353)
sourceLink

غَطَّ الفَهْدُ و النَّمِرُ و الحُبَارَي

صَوَّتَ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص354)
sourceLink

صَوّت
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص355)
sourceLink

غَطَّهُ في الماءِ يَغُطُّه و يَغِطُّه

عَلَى الأُولَى اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ ، غَطًّا ، بالفَتْحِ : غَطَّسَهُ و غَمَسَه. و في الصّحاحِ : مَقَلَه و غَوَّصَه فيهِ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص353)
sourceLink

غَطَّ النائِمُ و المذبوح و المخنوق

نخر و تردَّد نَفَسهُ‌ صاعداً الى حلقهِ‌ حتى يسمعهُ‌ من حولهُ‌
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص50)
sourceLink

غطَّ الفَهْد و النِّمرُ و الحُبارى

صوَّتَ
(
لسان العرب
, ج7 , ص362)
sourceLink

غَطَّ في نومه يَغِطُّ غَطِيطاً

نَخَرَ
(
لسان العرب
, ج7 , ص362)
sourceLink

نَخر; و كذلك المَخنُوق و المذبوح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص355)
sourceLink

غَطَّ البعيرُ يَغُطُّ غَطِيطا

أبو زيد: غَطَّ البعيرُ يَغُطُّ غَطِيطاً ، أى هَدَرَ فى الشِقْشِقَةِ ، فإذا لم يكن فى الشِقْشِقَةِ فهو هديرٌ. و الناقةُ تهدِرُ و لا تَغُطُّ ، لأنَّهُ لا شِقْشِقَةَ لها.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1146)
sourceLink

غَطَّ زيدٌ الشّيءَ في الماء

غَطَّسَهُ فيه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص543)
sourceLink

غَطّ البعيرُ يَغِطّ غطيطا

هدَر فى الشِّقشقة ¦¦
هَدر فى غير الشِّقشقة
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص355)
sourceLink

غَطَّتِ الدَّولةُ نفقاتها

خصَّصت لها ما يلزمها من مال
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1059)
sourceLink

غَطَّ البَعِيرُ يَغِطُّ

قال أَبُو زَيْدٍ: غَطَّ البَعِيرُ يَغِطُّ ، بالكَسْرِ، غَطِيطاً ، أَي هَدَرَ في الشِّقْشِقَةِ ، فإِذَا لَمْ يَكُنْ في الشَّقْشِقَةِ فهو هَدِيرٌ، و النّاقَةُ تَهْدِرُ و لا تَغِطُّ ، لأَنَّه لا شِقْشِقَةَ لها، كما في الصّحاحِ
(
تاج العروس
, ج10 , ص353)
sourceLink

غَطَّت البُرْمةُ غَطِيطا

غلَتْ و سُمِع غطيطها و منهُ حديث جابر «ان بُرْمتنا لتَغطّ» (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص99)
sourceLink

إِذا غَلَتْ و سُمِعَ غَطِيطُهَا
(
تاج العروس
, ج10 , ص354)
sourceLink

غَطَّ الشى ءَ فى الماءِ

آنرا در آب فرو برد
(
فرهنگ ابجدی
, ص643)
sourceLink

غَمَسه و غَوَّصه فيهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص554)
sourceLink

غَطًّا:غطَّسه و غمسه فيه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص656)
sourceLink

غطط غَطَّ الشيء في الماء:إذا غمسه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص4884)
sourceLink

غَطَّهُ في الماءِ غَطّا

غطَّسهُ و غَمَسَهُ و مقلهُ و غوَّصهُ فيهِ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص50)
sourceLink

غَطَّ البعيرُ غَطِيْطا

هَدَرَ في الشقشقة فاذا لم يكن في الشقشقة فهو هدير و الناقة تهدر و لا تغطُّ لانهُ لا شقشقة لها
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص50)
sourceLink

غَطَّ نَفَسا من الماء

ذلك في الشُّرْب الكثير
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص503)
sourceLink

غَطَّ زيد في نومه

ردّد النّفس في خياشيمه بصوت
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص543)
sourceLink

غَطَّ النّائمُ

شخص خفته در خواب خور خور كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص643)
sourceLink

نخر في نومه
(
المنجد فی اللغة
, ص554)
sourceLink

يقال: غَطّ النائمُ يَغِطّ غَطّاً و غَطيطاً ، فهو غَاطٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص10)
sourceLink

و غَطَّ النائمُ يَغِطُّ غَطيطا و غَطًّا ،و هو أعلى من النَّخير، و كذلك المخنوق و المذبوح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص149)
sourceLink

غَطّه في الماء

غَطَّسَه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص271)
sourceLink

غَطَّهُ فى الماء يَغُطُّهُ غَطًّا : مَقَلَهُ و غَوَّصَهُ فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1146)
sourceLink

قال الليثُ :يُقالُ : غَطّهُ في الماء يَغُطُّهُ عَطّاً، أي:غَمَسَهُ و غَطّسَه وَ قَدِ أَنْغَطّ في الماءِ انْغِطَاطَاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص10)
sourceLink

غطط غَطَّهُ في الماءِ يَغُطُّهُ و يَغِطُّه : غَطَّسَه،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص571)
sourceLink

غَطَّ القِدْرُ

غَلَت فسُمع غطيطها
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص656)
sourceLink

غَطَّ البعيرُ

شتر غُريد و دهانش كف كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص643)
sourceLink

هدر في الشِقشِقَة
(
المنجد فی اللغة
, ص554)
sourceLink

هَدَرَ في الشِّقْشقةِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص271)
sourceLink

هدَر في الشِّقْشقةِ‌، و الناقةُ تَهْدِرُ و لا تَغِطُّ لأَنه لا شِقْشِقةَ لَها
(
لسان العرب
, ج7 , ص362)
sourceLink

و غَطَّ البعيرُ في شِقْشِقَته فإن لم يكن فيها فهو هَدِير،و النّاقة تَهدِر و لا تَغطّ لأنّه لا شقشقة لها.----...
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص452)
sourceLink

و يقال: غطّ البعيرُ:إذا هدر في شِقْشِقَتِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص4887)
sourceLink

غَطَّ في نومه

نَخَرَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص271)
sourceLink

غَطًّا، و غَطِيطاً:صات و ردَّد النَّفَس فى خياشيمه. يقال:غطَّ‍‌ النائم، و غطَّ‍‌ المذبوحُ‌، و غطَّ‍‌ المخنوق
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص656)
sourceLink

غَطَّهُ غَطّا

كبسهُ و عصرهُ شديداً و منهُ الحديث «فاخذني جبريل فغطَّني» (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص99)
sourceLink

كَبَسَه.
(
تاج العروس
, ج10 , ص354)
sourceLink

غَطَّ الشى ءَ

كبسَه و عصَرَه عصرًا شديدًا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص656)
sourceLink

غَطَّه فی

(غَطّ ):غوطه‌ور كردن،فروبردن(كسى يا چيزى را در...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص483)
sourceLink

غَطَّهُ

آن را سخت فشرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص643)
sourceLink

كبسهُ و عصرهُ شديداً
(
المنجد فی اللغة
, ص554)
sourceLink

استُعمل من معكوسه: غَطَّه يَغُطُّه في الماء غَطًّا ،إذا غَوَّصه فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص149)
sourceLink

غَطَّ

إِ-غَطيطاً:أَحْدث صَوْتاً خاصًّا مِن الحَلق و الخَياشيم في تَنفُّسه أَثْناء النَّوْم ¦¦
ردَّد النَّفس في حَلقه،حَشْرَج:«غَطّ‍‌ جَريح» ¦¦
-غَطًّا:غَمَر بالماء،غَمَس:«غَطَّ‍‌ رأسه في طَشْت» ¦¦
غَمَس،غَطَّى في سائل:«غَطَّ‍‌ ريشةً‌ في الحبر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1058)
sourceLink

غَمَسَ،وَ نَخَرَ النّايمُ‌،غَطيطاً .
(
دستور اللغة
, ص578)
sourceLink

(غَطِيط ):خرناس كشيدن، خُرخر كردن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص483)
sourceLink

غطط غَطَّ : غطيط النائم و المخنوق صوتهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص4887)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ غَطَّ يغِطّ يغُطّ

كنت أنا و رسول الله صلّى الله عليه و آله قاعدين فيها حتّى إذ وضع رأسه في حجري ثمّ خفق حتّى غطّ

غطّ النائم غطيطا:تردّد نفسه إلى حلقه حتّى يسمعه من حوله(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص575)
sourceLink

إذ وضع رأسه صلّى اللّه عليه و آله في حجري،ثمّ خفق حتّى غطّ

الغطيط:الصّوت الذي يخرج مع نفس النائم،و هو ترديده حيث لا يجد مساغا.و قد غطّ يغطّ غطّا و غطيطا(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص584)
sourceLink

فإِذا هُو مُحْمَرٌّ وَجْهُه، يَغِطُّ

غَطَّ النائمُ يَغِطُّ غَطًّا ، و غَطِيطاً : صاتَ‌ و نَخَرَ، و منه حَدِيثُ نُزُولِ الوَحْي: «فإِذا هُو مُحْمَرٌّ وَجْهُه، يَغِطُّ »
(
تاج العروس
, ج10 , ص353)
sourceLink

فإِذا هو مُحْمَرُّ الوجهِ يَغِطُّ

الغَطِيط‍‌: الصّوت الذي يخرج مع نفس النائم، و هو ترديده حيث لا يجد مساغا. و قد غَطَّ‍‌ يَغِطُّ‍‌ غَطّاً و غَطِيطاً
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص372)
sourceLink

هو الصوت الذي يخرج مع نفس النائم، و هو ترديده حيث لا يجد مَساغاً، و غَطَّ يَغِطُّ غَطّاً و غَطِيطاً ، فهو غاطٌّ .
(
لسان العرب
, ج7 , ص362)
sourceLink

و اللّٰه ما يَغِطُّ لنا بَعِيرٌ

غَطَّ‍‌ البعير: إذا هدر في الشّقشقة، فإن لم يكن في الشّقشقة فهو هدير
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص372)
sourceLink

غطَّ البعيرُ: هدَر في الشِّقْشقةِ‌، و الناقةُ تَهْدِرُ و لا تَغِطُّ لأَنه لا شِقْشِقةَ لَها.
(
لسان العرب
, ج7 , ص362)
sourceLink

قال أَبُو زَيْدٍ: غَطَّ البَعِيرُ يَغِطُّ ، بالكَسْرِ، غَطِيطاً ، أَي هَدَرَ في الشِّقْشِقَةِ‌، فإِذَا لَمْ يَكُنْ في الشَّقْشِقَةِ فهو هَدِيرٌ، و النّاقَةُ تَهْدِرُ و لا تَغِطُّ ، لأَنَّه لا شِقْشِقَةَ لها، كما في الصّحاحِ‌، و مِنْهُ الحَدِيثُ‌: «و اللّٰه ما يَغِطُّ لنا بَعِيرٌ»
(
تاج العروس
, ج10 , ص353)
sourceLink

ما لنا بعير يئطّ و لا غنم يغطّ

قال الجزري:الغطيط:الصوت الذي يخرج مع نفس النائم،و منه الحديث:«ما يغطّ لنا بعير»:غطّ البعير:إذا هدر في الشّقشقة،فإن لم يكن في الشّقشقة فهو هدير(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص584)
sourceLink

و إِنَّ بُرْمَتَنَا لَتَغِطُّ

أي تغلي و يسمع غَطِيطُها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص372)
sourceLink

أَي تَغْلِي و يُسمع غَطِيطُها .
(
لسان العرب
, ج7 , ص363)
sourceLink

غَطَّت البُرْمَةُ غَطِيطاً ، إِذا غَلَتْ و سُمِعَ غَطِيطُهَا ، و منه حَدِيثُ جَابِرٍ: «و إِنَّ بُرْمَتَنَا لَتَغِطُّ
(
تاج العروس
, ج10 , ص354)
sourceLink

فأَخَذني جِبريلُ فَغَطَّنِي

الغَطّ‍‌: العصر الشديد و الكبس، و منه الغَطُّ‍‌ في الماء: الغوص. قيل: إنما غَطَّه ليختبره هل يقول من تلقاء نفسه شيئا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص373)
sourceLink

الغَطُّ : العَصْرُ الشديد و الكَبْسُ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص362)
sourceLink

فَأَخَذَني فغَطَّنِي

الغَطُّ : العَصْرُ الشَّدِيدُ، و منه الحَدِيث: «فَأَخَذَني فغَطَّنِي
(
تاج العروس
, ج10 , ص354)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.