القَعْقَاع

مشتق رباعی
bookmark

معنی القَعْقَاع

القَعْقَاعُ

الطريق من اليمامة إلى الكوفة
(
العین
, ص64)
sourceLink

مثل القُعْقُعاني (إذا مشى سمعت لمفاصل رجليه تَقَعْقُعاً)
(
العین
, ص65)
sourceLink

الرجل الذي إذا مشى سُمِعَ‌ لمفاصله تَقَعْقُع ¦¦
طريق من اليمامة إلى الكوفة.و الطريق نفسه
(
المحیط في اللغة
, ص70)
sourceLink

آواز برخورد اسلحه در جنگ ¦¦
خُرماى خشك ¦¦
تب سخت كه دندانها را به هم كوبد و لرزاند ¦¦
راهى كه به سختى بدان رسند ¦¦
آنكه در راه رفتن آواز مفاصل پايش شنيده شود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص702)
sourceLink

صوت السلاح ¦¦
التمر اليابس ¦¦
الحمَّى النافِض تُقَعقِع الاضراس ¦¦
الطريق لا يُسلَك الاَّ بمشقَّة
(
المنجد فی اللغة
, ص642)
sourceLink

الحُمَّى النافِضُ تُقَعْقِعُ الأَضْراسَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص402)
sourceLink

مَن إذا مَشَى سُمِع لمفاصل رجليه صَوْت.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1174)
sourceLink

من اذا مشى سُمع لمفاصل رجليهِ تقَعْقُعٌ ¦¦
التمر اليابس ¦¦
الحُمَّى النافض ¦¦
الطريق لا يُسلك الاَّ بمشقَّة و ذلك اذا ابعد السابل فيهِ و احتاج الى الجد و سُمّي قعقاعاً لانهُ يقعقع الركاب و يتعبها.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص382)
sourceLink

من إِذا مَشَى سُمِع لمفاصل رجليه صوتٌ. ¦¦
صوتُ‌ السِّلاح ¦¦
الحُمَّى النَّافِضُ‌، و هى التى يحدث فيها نفضٌ‌ أَو اصطكاك أَسنان ¦¦
التَّمْرُ اليابسُ‌ ¦¦
الطَّريق لا يُسلَك إِلاَّ بمشقَّة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص750)
sourceLink

سخت آواز كردن ¦¦
نام راهى است كه از يمامه بكوفه ميروند و رفتار بشتاب و راه دشوار و خرماى خشگ و نام تبى است و نام شخصى و تب لرز را نيز گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1083)
sourceLink

قَعْقَعْتُه قَعْقَعةً و قِعْقاعاً : حركته، و الاسم القَعْقاعُ ، بالفتح.
(
لسان العرب
, ج8 , ص286)
sourceLink

طريق يأْخذ من اليمامة إِلى الكوفة، و قيل إِلى مكة، معروف.
(
لسان العرب
, ج8 , ص288)
sourceLink

الحُمَّى النافِضُ تُقَعْقِعُ‌ الأَضْراس، قال مُزَرِّدٌ أَخو الشمّاخ: إِذا ذُكِرَتْ سَلْمَى على النَّأْي، عادَني ثُلاجِيّ قعْقاعٍ‌ ، من الوِرْدِ، مُرْدِم
(
لسان العرب
, ج8 , ص287)
sourceLink

مَنْ إِذا مَشَى سُمِعَ لمَفاصِلِ رِجْلَيْهِ تَقَعْقُعٌ ، أَي تَحَرُّكٌ و اضْطِرابٌ ، كالقَعْقَعانِيِّ بالضَّمِّ قالَهُ اللَّيْثُ . ¦¦
الحُمَّى النّافِضُ‌ تُقَعْقِعُ‌ الأَضْراسَ‌، قال مُزَرِّدٌ - أَخُو الشَّمّاخِ -: إِذا ذُكِرَتْ سَلْمَى عَلَى النَّأْيِ عَادَني ثُلاجِيُّ قَعْقَاعٍ‌ مِنَ الوِرْدِ مُرْدِ مِ‌ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ ¦¦
التَّمْرُ اليابِسُ‌ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ‌، و قالَ‌ الأَزْهَرِيُّ‌: سَمِعْتُ البَحْرانِيِّينَ يَقُولُونَ لِلْقَسْبِ إِذا يَبِسَ‌ و تَقَعْقَعَ‌ : تَمْرٌ سَحٌّ‌، و تَمْرٌ قَعْقَاعٌ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص389)
sourceLink

الطَّرِيقُ لا يُسْلَكُ إِلاّ بمَشَقَّةٍ‌ سُمِّيَ بهِ لأَنَّهُم يَجِدُّونَ السَّيْرَ فيهِ‌، كما نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ‌، و قالَ غيرُه: و ذٰلِكَ‌ إِذا بَعُدَ و احْتَاجَ السّابِلُ فِيهِ إِلَى الجِدِّ، سُمِّيَ بهِ لأَنَّهُ يُقَعْقِعُ‌ الرِّكَابَ و يُتْعِبُها ¦¦
طَرِيقٌ مِن اليَمَامَةِ إِلَى الكُوفَةِ‌ كَذَا فِي الصِّحاحِ‌، و العُبَابِ‌، و قِيلَ‌: إِلَى مَكَّةَ‌، و وُجدَ أَيْضاً هٰكذا في بَعْضِ نُسَخِ الصِّحاح
(
تاج العروس
, ج11 , ص390)
sourceLink

و القَعْقَاعُ بالفتح الاسمُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
طريقٌ يأخذ من اليمامة إلى الكوفة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اسمُ رجل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحُمَّى النافضُ تُقَعْقِعُ الأضراس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1269)
sourceLink

طريق يأخذ من اليمامة إلى مكة معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص52)
sourceLink

طائر،زعموا. فأما العَقْعَق فطائر معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص156)
sourceLink

قعع القَعْقاع : طريقٌ من اليمامة إلى الكوفة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اسم رجل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5326)
sourceLink

و تقَعْقَع الشىءُ :صَوَّت عند التَّحريك،و قَعْقَعْتُه قَعْقَعَةً وَ قِعْقاعا :حرَّكْته،و الاسم القَعْقاع . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
طريق من اليَمامة إلى الكُوفة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص58)
sourceLink

مَن إذا مَشَى سُمِعَ لمَفَاصِلِ رِجْلَيْهِ تَقَعْقُعٌ ، - كالقَعْقَعانِيِّ ، و التَّمْرُ اليابِسُ ، و الحُمَّى النافِضُ ، و الطريقُ لا يُسْلَكُ إلاَّ بمَشَقَّةٍ ، و طريقٌ من اليمامةِ إلى الكُوفةِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص93)
sourceLink

يقال للحمَّى النافض قعقاع . و قال مزرِّد أخو الشماخ: إذا ذُكرت سلمى على النأي عادَني ثُلاجيّ قعقاعٍ‌ من الورد مردِمِ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص53)
sourceLink

طَرِيقٌ مُتَقَعْقِعٌ و قَعْقاعٌ

بَعِيدٌ يَحْتَاجُ السّائِرُ فيهِ إِلى الجِد قالَ ابنُ مُقْبِلٍ يَصِفُ ناقَةً‌: عُمُلٍ قَوَائِمُها عَلَى مُتَقَعْقِعٍ‌ عَتِبِ المَرَاقِبِ خارِج مُتَنَشِّرِ و يُرْوَى: «عَكِصِ المَرَاتِبِ‌»
(
تاج العروس
, ج11 , ص392)
sourceLink

رَجُلٌ قَعْقَاعٌ

تَسْمَعُ لِمَفاصِلِ رجليه تَقَعْقُعا إذا مشَى
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص402)
sourceLink

رجل قَعْقاعٌ‌ و قُعْقُعانيّ‌ : تَسْمَعُ لِمَفاصِلِ رجليه تَقَعْقُعاً إِذا مشَى، و كذلك العَيْرُ إِذا حَمَلَ على العانةِ و تَقَعْقَعَ‌ لَحْياه يقال له قُعْقُعانيٌّ‌ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص287)
sourceLink

(أوصاف الجبان و ترتيبها) رَجُلٌ‌ جَبَانٌ‌ وَ هَيَّابَةٌ‌، ثم مَفْؤُودٌ، إذا كان ضعيفَ‌ الفؤادِ، ثم وَرِعٌ‌ ضَرِعٌ‌، إذا كان ضعيفَ‌ القلبِ‌ و البدنِ، ثم قَعْقَاعٌ‌ وَعْوَاعٌ‌، و هَاعٌ‌ لاَعٌ‌، إذا زاد جُبْنُهُ‌ و ضَعْفُهُ، ثم مَنْخُوبٌ‌، وَ مُسْتَوْهَلٌ، إذا كان نِهَايةً‌ في الجُبْنِ‌، ثم هَوْهَاةٌ‌ وَ هَجْهَاجٌ‌، إذا كان نَفُوراً فَرُوراً، ثم رِعْدِيدَةٌ‌، وَ رِعْشِيشَةٌ‌، إذا كان يَرْتَعِدُ وَ يَرْتَعِشُ‌ جُبْناً، ثم هِرْدَبَّةٌ‌، إذا كان مُنْتَفِخَ‌ الجَوْفِ‌ لا فُؤَادَ لَهُ
(
فقه اللغة
, ص100)
sourceLink

إذا مشى سمع لمفاصله قعقعة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5326)
sourceLink

تسمع لمفاصل رجليه[إذا مَشَى] تقَعْقُعا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص58)
sourceLink

قَرَبٌ قَعْقَاعٌ

حثيث
(
المحیط في اللغة
, ص70)
sourceLink

شديد لا اضطراب فيهِ و لا فتور.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص382)
sourceLink

شديدٌ لا اضْطِرابَ فيه و لا فُتُورَ، و كذلك خِمْسٌ قَعْقاعٌ و حَثْحاثٌ إِذا كان بعيداً و السيرُ فيه مُتْعِباً لا وَتِيرةَ فيه أَي لا فُتُورَ فيه، و سَيْرٌ قَعْقاعٌ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص288)
sourceLink

شَدِيدٌ لا اضْطِرَابَ فِيهِ و لا فُتُورَ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ ، و كَذٰلِكَ خِمْسٌ قَعْقَاعٌ ، و حَثْحاتٌ : إِذا كانَ بَعِيداً، و السَّيْرُ فيهِ مُتْعِباً لا وَتيرَةَ فِيهِ ، أَي لا فُتُورَ فيهِ ، و سَيْرٌ قَعْقَاعٌ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص392)
sourceLink

و منه قيل قَرَبٌ قَعْقَاعٌ ، لأنَّهم يَجِدّون فى السير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1269)
sourceLink

أي حَثِيْث.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5326)
sourceLink

شديد،لا اضطرابَ فيه،و لا فُتور،و كذلك خِمْس قَعْقاع ،و سَيْر قَعْقاع .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص58)
sourceLink

و يقال: قَرَبُ قَعْقاعٌ : حثيث، سمِّى بذلك لما يكون عندهُ من حركات السَّير و قَعْقَعته .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص14)
sourceLink

تَمْرٌ قَعْقَاعٌ

أَي يابس. ¦¦
قال الأَزهري: سمعت البحرانِيِّينَ يقولون للقَسْب إِذا يبِسَ و تَقَعْقَع : تَمْرٌ سَحٌّ و تَمْرٌ قَعْقاعٌ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص287)
sourceLink

و القَعْقَاعُ : التَّمْرُ اليابِسُ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ ، و قالَ الأَزْهَرِيُّ : سَمِعْتُ البَحْرانِيِّينَ يَقُولُونَ لِلْقَسْبِ إِذا يَبِسَ و تَقَعْقَعَ : تَمْرٌ سَحٌّ ، و تَمْرٌ قَعْقَاعٌ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص389)
sourceLink

و تمرٌ قَعْقَاعٌ ، أى يابسٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1269)
sourceLink

خِمْسٌ قَعْقاعٌ

خِمْس قَعْقاع و حَثْحاث إِذا كان بعيداً و السيرُ فيه مُتْعِباً لا وتيرة فيه أَي لا فُتُور فيه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص130)
sourceLink

قَرَبٌ قَعْقاعٌ : شديدٌ لا اضْطِرابَ فيه و لا فُتُورَ، و كذلك خِمْسٌ قَعْقاعٌ و حَثْحاثٌ إِذا كان بعيداً و السيرُ فيه مُتْعِباً لا وَتِيرةَ فيه أَي لا فُتُورَ فيه، و سَيْرٌ قَعْقاعٌ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص288)
sourceLink

قَرَبٌ قَعْقَاعٌ : شَدِيدٌ لا اضْطِرَابَ فِيهِ و لا فُتُورَ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ ، و كَذٰلِكَ خِمْسٌ قَعْقَاعٌ ، و حَثْحاتٌ : إِذا كانَ بَعِيداً، و السَّيْرُ فيهِ مُتْعِباً لا وَتيرَةَ فِيهِ ، أَي لا فُتُورَ فيهِ ، و سَيْرٌ قَعْقَاعٌ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص392)
sourceLink

أبو عبيد عن الأصمعيّ : خمْس قعقاع و حثحاث، إذا كان بعيداً و السَّيرُ فيه متعباً لا وتيرة فيه، أي لا فتور فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص52)
sourceLink

و قَرَب قَعْقاعٌ :شديد،لا اضطرابَ فيه،و لا فُتور،و كذلك خِمْس قَعْقاع ،و سَيْر قَعْقاع .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص58)
sourceLink

سَيْرٌ قَعْقاعٌ

قَرَبٌ قَعْقاعٌ‌ : شديدٌ لا اضْطِرابَ فيه و لا فُتُورَ، و كذلك خِمْسٌ قَعْقاعٌ‌ و حَثْحاثٌ‌ إِذا كان بعيداً و السيرُ فيه مُتْعِباً لا وَتِيرةَ فيه أَي لا فُتُورَ فيه، و سَيْرٌ قَعْقاعٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص288)
sourceLink

و قَرَب قَعْقاعٌ :شديد،لا اضطرابَ فيه،و لا فُتور،و كذلك خِمْس قَعْقاع ،و سَيْر قَعْقاع .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص58)
sourceLink

طريقٌ قَعْقاعٌ

بعيدٌ شاقّ‌
(
المحیط في اللغة
, ص70)
sourceLink

لا يُسْلَكُ إلا بِمَشَقّةٍ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص402)
sourceLink

طريقٌ قَعْقاعٌ‌ و مُتَقَعْقِعٌ‌ : لا يُسْلَكُ إِلا بِمَشَقّةٍ و ذلك إِذا بَعُدَ و احْتاجَ السابِلُ‌ فيه إِلى الجَدِّ، و سمي قَعْقاعاً لأَنه يُقَعْقِعُ‌ الرِّكابَ و يتعبها
(
لسان العرب
, ج8 , ص288)
sourceLink

لا يُسْلَكُ إلاّ بمشقّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1269)
sourceLink

و قال بعضهم:و يقال:طريق قعقاع : لا يُسلك فيه إلا بمشقة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5326)
sourceLink

لا يُسلَك إلاَّ بمشقَّة. فأمَّا القُعَاعُ فالماء المُرُّ الغليظ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص14)
sourceLink

طريق قعقاع و متقعقع ، إذا بعُد و احتاج السائر فيه إلى الجِدّ. و سمّي قعقاعاً لأنه يقعقع الرِكاب و يتعبها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص52)
sourceLink

القَعْقَاع في الاصطلاح

القَعْقَاعُ

تب لرزه(تكملة/537)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص155)
sourceLink

الأعلام

القَعْقَاعُ

بالفتح، و قد ذكر اشتقاقه في القعاقع: و هو طريق تأخذ من اليمامة و البحرين كان في الجاهلية.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص379)
sourceLink

بالفتح: طريق أخذ من اليمامة و البحرين.
(
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1112)
sourceLink

بفتح أوّله، و إسكان ثانيه، بعدهما مثلهما، و بينهما ألف، على وزن فعلال: طريق معروف من اليمامة إلى مكة ، قال أوس بن حجر: يوازى من القعقاع مورا كأنّه إذا ما انتحى للقصد سيح مشقّق كلّ طريق: مور، و شبّه السّبل بالجداول، ثم قال: كلا طرفيه ينتهى عند منهل رواء، فعلوىّ و آخر معرق يريد أن أحدهما إلى العالية، و الآخر إلى العراق، فالقعقاع بينهما. و قيل إنّه جبل الشريف، قال ابن أحمر: وففن على العجالز نصف يوم و أدّين الأواصر و الخلالا و صدّت عن نواظر و استعنّت قتاما هاج صيفيّا و آلا فلمّا أن بدا القعقاع لجّت على شرك تناقله نقالا قوله «العجالز»: يريد رمل عجلز، و «نواظر»: إكام معروفة، و «استعنّت»: أى عنّ لها.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج3 , ص1085)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.