العُصُم طرائق طرف المزادة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بقيَّة كلّ شيء ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص510)
بقيَّة كل شيءٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص566)
قالَ اللَّيْثُ : العُصُمُ طَرائقُ طَرَفِ المَزادَةِ عند الكُلْية، و الواحِدُ عِصامٌ. و قالَ الأَزْهرِيُّ و هذا مِن أَغاليطِ اللَّيْثِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص484)
القوائمُ.قالَ عَمْرُو بن شأْس: و إِنىِّ ليُزْرِى بالمَطِىِّ تَنَقُّلِى عَلَيْهِ و إِيقاعُ المُهَنَّدِ بالعُصْم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال [اللیث]: و العُصُم :طرائق طَرَف المزادة عند الكُلْية، و الواحد عِصام . قلت:و هذا من أغاليط الليث و غُدَده. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عصم الأَعْصَم : الذي في رسغه بياض،فرس أعصم و ظبي أعصم و وعل أعصم و أوعال عُصم ،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4568)
و العَصيم و العُصْم و العُصُم :بقية كلّ شىء و أثرُه من القَطِران و الخِضاب و غيرِهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص458)
و العَصِيمُ و العُصْمُ و العُصُمُ : بقيَّةُ كلِّ شيء و أثَرُه من القَطِران و الخِضابِ و غيرهما; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمعُ عِصامٍ و هو رباطُ كلِّ شيء، أراد أن خِصْبَ بلادِه قد حَبَسه بفِنائه فهو لا يُبْعِدُ في طلب المَرْعَى، فصار بمنزلة المُقَيَّد الذي لا يَبْرحُ مَكانَه... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أعطيني عُصُم حِنّائك قال [اللیث]: و سمعتُ امرأة من العرب تقول لأخرى:أعطيني عُصُم حِنّائك. تعني ما بقي منه بعد ما اختضَبَت به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عُصُم المَزَادِ قالَ الأَزْهَرِيُّ: و المَحْفوظُ مِن العَرَبِ في عُصُمِ المَزَادِ أَنّها الجِبالُ التي تُنْشَبُ في خُرَبِ الرَّوايَا و تُشَدُّ بها إذا عُكِمَتْ على ظَهْر البَعيرِ، ثم يُرَوَّى عليها بالرِّواءِ، الواحِدُ عِصامٌ ، و أَمَّا الوِكاءُ فهو الشَّريطُ الدَّقيقُ أَو السَّيْرُ الوَثيقُ يُوكَى به فَمُ القِرْبَةِ و المَزادَةِ و هذا كُلُّه صَحيحٌ لا ارْتِيابَ فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص484)
عُصُم المَزَاد قلت:و المحفوظ من العرب في عُصُم المَزَاد أنها الحِبَال التي تُنْشَب في خُرَب الروايا و تُشدّ بها إذا عُكِمت على ظهر البعير، ثم يُرَوَّى عليها بالرِّوَاء، و الواحد عِصَام . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أُهُب عُصُم المُعْصَم : الجِلْد الذي يجِفُّ بشعره و لم يُعطن لأنه أُعسم أي أُلزم شعره. يقال: أعصمْنا الإهابَ و إهاب عَصِيم و أُهُب عُصُم ، و ذلك من أجود الأساقي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
