اليَقَظَة

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی اليَقَظَة

اليَقَظَةُ

نقيض النوم
(
العین
, ج5 , ص201)
sourceLink

نَقِيضُ النوْم،و الفِعل استَيْقَظَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص772)
sourceLink

الانتباهُ من النَّوم، أَو خلافُ النوم. و منه:ما أَنساك فى النَّوم و اليقظة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1066)
sourceLink

بيدارى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص1003)
sourceLink

نقيض النوم
(
المنجد فی اللغة
, ص926)
sourceLink

نَقِيضُ النوْم، و الفِعل استَيْقَظَ ، و النعت يَقْظانُ‌ ، و التأْنيث يَقْظى ، و نسوة و رجال أَيْقاظٌ ¦¦
قال أَبو حيّة النُّمَيْري: إِذا اسْتَيْقَظَتْه شَمَّ بَطْناً، كأَنَّه بمَعْبُوءةٍ وافى بها الهِنْدَ رادِعُ‌ و قد تكرر في الحديث ذكر اليَقَظة و الاسْتِيقاظ ، و هو الانْتباه من النوم
(
لسان العرب
, ج7 , ص466)
sourceLink

الاسم اليَقَظَةُ‌ ، قال عمر بن عبد العزيز: و مِن الناسِ مَن يَعِيشُ شَقِيّاً، جِيفةَ الليل غافِلَ اليَقَظَهْ‌ فإِذا كان ذا حَياءٍ و دِينٍ‌، راقَب اللّهَ و اتَّقى الحَفَظهْ‌ إِنَّما الناسُ سائرٌ و مُقِيمٌ‌، و الذي سارَ لِلْمُقِيم عِظَهْ‌ و ما كان يَقُظاً ، و لقد يَقُظَ يَقاظة و يَقَظاً بيِّناً
(
لسان العرب
, ج7 , ص467)
sourceLink

نَقِيضُ النَّوْمِ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص499)
sourceLink

نقيض النوم.و-الانتباه من النوم. يَقُظ‍‌ كفَرِح و كرُم يَقَظا و يَقاظة و استيقظ‍‌ : صحا و انتبه.رجل يَقِظ‍‌ و يَقظانُ‌ ،و الجمع: أيقاظ‍‌ ،و هى يَقظَى ،و الجمع: يقَاظَى .و أيقظَه و يقّظه :نبَّهه فتَيقّظ‍‌ و استَيقظ‍‌ .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص299)
sourceLink

( اليقَظة ) بفتحتين لا غيرُ: خلاف النوم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص398)
sourceLink

و الاسمُ اليَقَظَةُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يَقظَةُ أيضاً: اسمُ رجلٍ ، و هو أبو مخزومٍ يَقظَةُ بنُ مُرَّة بن كعب بن لؤى بن غالب ابن فهر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1181)
sourceLink

قال الليث: اليقظة : نقيض النوم، و الفِعل استيقَظَ ، و أيقظتُه أنا، و النَّعْت يَقْظانُ و التأنيث يَقْظى و نسوةٌ يَقَاظى ، و رجالٌ أيقاظٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص202)
sourceLink

يقظ اليَقَظَة : الاسم من استيقظ ، و قد تخفف القاف أيضاً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يَقَظَة ، أبو مخزوم: من قريش.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7371)
sourceLink

نقيض النَّوم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص494)
sourceLink

نَقيضُ النَّوم. و قال الشّيخ العلاّمة: هل حَالُ الحَيوان عند انصبابِ رُوْحِه النّفسانى الى آلات الحِسّ و الحركة لتَستعملها. و اليَقَظَةُ المعتدلةُ صالحةٌ مُوافقة للأبدان...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص507)
sourceLink

يقظ - اليَقَظَةُ ، محرَّكةً : نَقيضُ النَّوْمِ ، و قد يَقُظَ ، ككرُمَ و فَرِحَ ، يَقاظةً و يَقَظاً محرَّكةً ، و قد اسْتَيْقَظَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص604)
sourceLink

يَقَظة

انْتِباه مِن النَّوْم، خِلاف النَّوْم:«كان في حالة يَقْظة» ¦¦
انْتباه،صَحْوَة:«يَقْظة مَريض»،«يَقْظَة ضمير» ¦¦
عَوْدةٌ‌ إلى الواقِع و وُقوفٌ‌ على حقيقة الأَمْر: «يَقْظةٌ‌ بعد حُلْمٍ‌»،«يقظة بَعْد وَهْم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1570)
sourceLink

اسم أبي حيّ من قريشِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: يقِظ فلانٌ ييقَظُ يقظاً و يقظةً ، فهو يقظان ، و رجُل يقُظ و يقِظٌ ، إذا كان متيقظاً ، و قد تيقظ للأمر: إذا تنبَّه له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص202)
sourceLink

يَقَظَة، يَقْظَة

بيدارى؛ بى‌خوابى؛ مواظبت، مراقبت؛ احتياط؛ هوشيارى، تيزهوشى، ذكاوت، تيزبينى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص801)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اليَقَظَة

حال الأئمّة في المنام حالهم في اليقظة

اليقظة:نقيض النوم،و اليقظة و الاستيقاظ:الانتباه من النوم،و قد استيقظ،أي: انتبه،و أيقظته من نومه،أي:نبّهته فتيقّظ،و هو يقظان،و امرأة يقظى،و نسوة و رجال أيقاظ(اللسان،المصباح).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص596)
sourceLink

اليَقَظَة في الاصطلاح

اليَقَظَةُ

الفهم عن اللّه تعالى ما هو المقصود فى زجره.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص113)
sourceLink

الفهم عن اللّه فى زجره.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص120)
sourceLink

← النّوم.
(
شرح المصطلحات الفلسفیة
, ص446)
sourceLink

هي استعمال النّفس المنطقيّة لآلات البدن نحو الخارجات عن البدن و تصريفها الحواسّ نحو محسوساتها. المقابسات/ 367. - النّوم و اليقظة
(
معجم العناوین الکلامیة و الفلسفیة
, ص156)
sourceLink

معناها: الانتباه من النوم، أو خلاف النوم، و منه: «ما أنساك في النوم و اليقظة». و التيقظ: كمال التنبيه، و التحرز عما لا ينبغي. و اليقظة عرفا: الفهم عن اللّه تعالى ما هو المقصود من زجره. «المعجم الوسيط (يقظ) 1109/2، و الكليات ص 314، و التعريفات ص 259».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص514)
sourceLink

الفهم عن اللّه ما هو المقصود في زجره[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص623)
sourceLink

نقيض النوم، و عند الصوفية: الفهم عن اللّه تعالى ما هو المقصود في زجره.
(
التعریفات الفقهیة
, ص244)
sourceLink

و هي حالة جسم الكائن الحي في حيويته، من دون غيبوبة و لا إغماء و لا نوم و لا موت و لا صرع. فهي تناقض هذه الحالات.
(
معجم مصطلح الأصول
, ص360)
sourceLink

و هي أصل في هذا القسم مستصحب في سائر الأقسام يتفرع فيها فروعها، و يتشعب شعبها و درجاتها، فاليقظة في هذا القسم هي التنبه عن سنة الفصلة و القومة للّه تعالى. و في قسم الأبواب: التيقظ في التحرز عن دواهي الشيطان، و التحفظ عن التخيلات الموجبة للخذلان. و في المعاملات: التيقظ في الحضر عن رعونات النفس كالإعجاب بأعمالها و مداخلة الرياء و النفاق في أفعالها و تسويل النفس لصاحبها رؤية العمل و تزينها و استحقاق الأجر و الثواب بسببه. و في الأخلاق: التيقظ في التعفي عن رؤية فضيلته و استحقاره لركاكة حاله حتى لا تصير فضائله بذلك رذائل. و في الأصول: أن يحيا بالحياة القلبية الذاتية المنافية للنوم و الموت الموجبة لدوام المراقبة و الحضور مع اللّه و السعي في القوت. و في الأودية: تنور البصيرة بنور القدس، و التيقظ بها عن التلف إلى جانب البدن، و عالم الرجس. و في الأحوال: الانحفاظ بذلك النور عن السلو، و الانجذاب إلى مقام القرب و الدنو. و في الولايات: الاحتظاء بالنفحات و الأنفاس الرحمانية ليحيا بالحياة الإلهية الحقانية. و في الحقائق: أن يكون يقظان الحق في المشاهدة، متحرزا عن التلوين بالنظر إلى المغايرة. و في النهايات: التمكن في اليقظة الحقانية، و التحرز عن اشتباه الأحكام الوجوبية بالإمكانية.
(
اصطلاحات الصوفیة للشیخ عبدالرزاق القاسانی
, ص92)
sourceLink

«الفهم عن اللّه تعالى». ما هو المقصود في زجره، و العبد في مبدأ أمره بفهمه، عنه تعالى، فآثر باغيا غايته، و من هذا قال من قال: أعطيت في بدايتي ما أعطى الغير في نهايته.
(
اصطلاحات الصوفیة للشیخ عبدالرزاق القاسانی
, ص266)
sourceLink

الفهم عن اللّه في زجره.
(
اصطلاحات الصوفیة لابن عربی
, ص28)
sourceLink

بالتحريك،حالة طبيعية يستعمل فيها الحيوان آلات الحس و الحركة عند انصباب الروح النفسانية فيها،يقال يقظ يقظة و هو يقظان و هم أيقاظ و تيقّظ و استيقظ يعني بيدار شد.و اليقظ إسم من استيقظ.
(
بحر الجواهر
, ص388)
sourceLink

حالة طبعية يستعمل فيها الحيوان آلات الحس و الحركة عند إنصباب الروح النفسانية فيها.
(
حقائق أسرار الطب
, ص54)
sourceLink

محركة نقيض النوم كذا فى كتب اللغة و قال الشيخ هى حال الحيوان عند انصباب روحه النفسانى الى آلات الحس و الحركة ليستعملها انتهى و قال القرشى فى الشامل و اليقظة المعتدلة صالحة موافقة للابدان و المفرطة تفسد مزاج الدماغ و تخرجه عن الاعتدال الى الحرارة و اليبوسة لاشتغال الروح النفسانى.
(
قاموس الأطباء
, ص252)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.