المَأْقُ سختى گريه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مجراى ريزش اشك از چشم در صورت از طرف بينى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص773) 
شدَّة البكاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص744) 
هو ما يعتري الصبي بعد البكاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص234) 
مَقَادِيْمُ العینِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص56) 
ما يأْخذ الصبي بعد البكاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص532) 
ج مآق:طَرَف العَيْن ممّا يلي الأَنْف،و هو مجرى الدَّمْع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1316) 
شدّة البكاء (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص297) 
طرف العين مما يلي الأنف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص393) 
طرف العَين ممَّا يلى الأَنف؛ و هو مجرى الدَّمْع. (ج) آمَاقٌ، و أَمْآقٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص852) 
المَأْقة و المَأْق، مهموز: ما يأْخذ الصبي بعد البكاء، مَئِقَ يَمْأَق مَأَقاً، فهو مَئِق، و امْتَأَق مثله. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن السكيت: المَأْق شدة البكاء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو الهيثم: في حرف العين الذي يلي الأَنف لغات خمس: مُؤق و مَأْق ، مهموزان و يجمعان أَمآقاً ; و أنشد ابن بري لشاعر: فارَقْتُ لَيْلى ضَلَّةً، فنَدِمْتُ عند فِرَاقها فالعين تُذْرِي دَمْعها، كالدُّرِّ من أَمْآقِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص335) 
قال الزهري: و أَهل اللغة مجمعون على أَن المُؤق و المَأْق حرف العين الذي يلي الأَنف و أَن الذي يلي الصدغ يقال له اللَّحاظ، و الحديث الذي استشهد به غير معروف. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد يترك همزها فيقال مُوق و مَاق ، و يجمعان أَمْواقاً إلا في لغة من قلب فقال آماق ; و أنشد ابن بري للخنساء: ترى آماقها الدهرَ تَدْمع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: مُؤقٍ على مُفْعل في وزن مُؤبٍ، و يجمع هذا مآقي ; و أَنشد لحسان: ما بالُ عَيْنِك لا تَنام، كأَنَّما كُحِلَت مآقيها بكُحل الإِثْمِدِ؟ و قال آخر: و الخيل تطعن شَزْراً في مآقيها و قال حميد الأَرقط: كأَنما عَيْناهُ في وَقْبَيْ حَجَرْ، بين مآق لم تُخَرَّقْ بالإِبَرْ و قال مُعَقِّرٌ في مفرده: و مَأْقي عَيْنها حَذِل نَطُوف و قال مزاحم العقيلي في تثنيته: أَ تَحْسِبُها تُصَوِّب مَأْقِيَيْها ؟ غَلبتُك، و السماء و ما بَناها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يروى: أَ تَزْعُمها يُصَوَّب ماقِياها و يقال: هذا ماقي العين على مثال قاضي البلدة، و يهمز فيقال مَأْقي ، و ليس لهذا نظير في كلام العرب فيما قال نصير النحوي، لأَن أَلف كل فاعل من بنات الأَربعة مثل داعٍ و قاضٍ و رامٍ و عالٍ لا يهمز، و حكي الهمز في مَأْقي خاصة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللحياني: القلب في مَأْق فيمَنْ لغته مَأْقٌ و مُؤق أَمْقُ العين، و الجمع آماق ، و هي في الأَصل أَمْآق فقلبت، فلما وحدوا قالوا أَمْق لأَنهم وجدوه في الجمع كذلك، قال: و من قال مَأْقي جعله مَواقي; و أَنشد: كأَنَّ اصْطِفاق المَأْقِيَيْنِ بطرفها نَثِيرُ جُمانٍ، أخطأَ السِّلْك ناظِمُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص336) 
ج.مَآقٍ ' :گوشۀ داخلى چشم؛(مجازاً:)چشم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص634) 
قال الشيخ: و يقال أُمْق مقلوب، و أصله مُؤق و آماق على القلب من آمْآق ، قال: فهذه إحدى عشرة لفظة على هذا الترتيب: مُؤقٌ و مَأْقٌ و مُؤْقٍ و مَأْقٍ و مَاقٍ و مَاقِئٌ و مُوقٌ و مَاقٌ و مُوقٍ و مُوقئ و أُمْقٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص337) 
قال الأَزهرِيُّ: و أَهلُ اللُّغَةِ مُجمِعُونَ على أَن المُؤْق و المَأْق : حَرْفُ العَيْنِ الذي يَلِي الأَنفَ، و أَنّ الَّذِي يلي الصُّدْغَ يُقالُ له: اللِّحاظُ. و الحَدِيثُ الذي استَشْهَد به غيرُ مَعْروف. ج: آماقٌ ، و أَمآقٌ مثل آبار و أَبآر، و هُما جَمْعان للمُؤْق و المَأْق . و المُوقُ و المَاقُ ، و الأَخِيران. قد يُجمَعَان أَيضاً على أَمْواق إِلاَّ في لُغَةِ من قَلَب، فقال: آماق . و أَنشدَ ابنُ بَرِّي شاهِداً على الأَوَّل قولَ الخَنْساءِ: ... تُرَى آماقُها الدَّهْرَ تَدْمَعُ و شاهدُ الثَّاني قَولُ الشاعِرِ: فارقْتُ ليلَى ضَلَّةً فنَدِمْتُ عند فِراقِها فالعَينُ تُذْرِي دَمعَها كالدُّرِّ من أَمآقِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص436) 
قالَ ابنُ السِّكِّيت: المَأْق : شِدَّة البُكاءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص437) 
مَأق العين و مُؤقها و مُؤقيها و مَأقِيها :طرفها مما يلى الأنف،و هو مجرى الدمع من العين،أو مقدمها أو مؤخرها،و لكل عين مُؤقان ،و يسمى الذى يلى الأنف:المُقدِم و الذى يلى الصُدغَ:المُؤخِر،و الجمع: آماق و أمآق . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص41) 
شِدَّة البُكاءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص79) 
( المُؤْقُ ): مُؤْخِر العين، و ( المأقُ ): مُقْدِمها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص255) 
مأق مئِق : المأق :شدة البكاء،يقال: مئِق فهو مئِقٌ ،و في المثل: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6436) 
و جمع المُؤْق ،و الموق ،و المَأْق : آماق . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص481) 
فالأوّل المَأق : ما يعتري الإنسانَ بعد البكاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص291) 
مَأْقها مُؤَق العين،و مُوقُها ،و مَأْقها ،و مُؤْقِيها ،و مَأقِيها :مؤخرها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مقدّمها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص481) 
أَنه كان يكتحل من قِبَلِ مُؤقه مرة و من قبَلِ مأْقِهِ مرة يعني مقدم العين و مؤخرها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الزهري: و أَهل اللغة مجمعون على أَن المُؤق و المَأْق حرف العين الذي يلي الأَنف و أَن الذي يلي الصدغ يقال له اللَّحاظ، و الحديث الذي استشهد به غير معروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص336) 
الجوهري: مُؤق العين طرفها مما يلي الأَنف، و لَحاظها طرفها الذي يلي الأُذن، و الجمع آماق و أَمْآق أَيضاً مثل آبار و أَبآر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص337) 
مَأْقُ العَيْنِ طرفها ممَّا يلي الانف و هو مجرى الدمع من العين او موق العين مقدَّمها و مأْقيها مؤَخرها جمع مَأْق و مَاق و مُؤْق و آمَاقٌ و اَمْآقٌ و جمع المُؤْقي و المَأْقي مَآقٍ على القياس و زاد القاموس مَواقٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص151) 
مَأْقُ العَيْنِ، و مُؤْقُها مَهْموزان، عن أَبي الهَيْثَمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص434) 
مُقدِّمها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص436) 
مأق - مَأْقُ العَيْنِ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص381) 
القلب في مَأْق أَمْقٌ فقال اللِّحْيانِيُّ: القلب في مَأْق فيمَنْ لُغَته مَأْق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص435) 
إِنه لَمَئِقٌ إِنه لشدِيد المَأْقةِ إِذا كان ذا غَضَبٍ،و إِنه لَمَئِقٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص239) 