النَّاصِفَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی النَّاصِفَة

النَّاصِفَةُ

مجرى الماء في الوادي.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص459)
sourceLink

صخرة تكون في مَنَاصِف أسناد الوادي ¦¦
مسيل عظيم يكون نِصْف الوادي
(
العین
, ج7 , ص133)
sourceLink

مؤنث الناصف
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص418)
sourceLink

يقال هي الأرض التي تنبت الثمام و غيرهُ و قال أبو حنيفة موضع منبات يتسع من الوادي، قال الاعشى: كخذولٍ ترعى النواصفَ من تَثْ‍ ليثَ قفراً خلالها الأسلافُ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص549)
sourceLink

مجرى الماءِ فى الوادى. ¦¦
موضِعٌ‌ مِنْبَاتٌ‌ يتَّسِع من الوادى. (ج) نَواصِفُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص927)
sourceLink

الأَرض التي تُنبت الثُّمام و غيره ¦¦
قال أَبو حنيفة: النَّاصِفَة موضع مِنبات يتَّسع من الوادي; قال الأَعشى: كخَذُولٍ تَرْعى النَّواصِفَ‌ من تَثْلِيثَ‌ قَفْراً، خَلا لها الأَسْلاقُ‌ ¦¦
مجرى الماء، و الجمع النَّوَاصِف
(
لسان العرب
, ج9 , ص334)
sourceLink

قِيلَ: النّاصِفَةُ: الأَرْضُ تُنْبِت الثُّمامَ و غيرَه، و قال أَبو حَنِيفَةَ : النّاصِفَةُ: موضِعٌ مِنْباتٌ ، يَتَّسِعُ من الوادِي، و قال غيرُه: النَّواصِفُ : أَماكِنُ بينَ الغِلَظِ و اللِّينِ ¦¦
الرَّحْبَةُ في الوادِي.
(
تاج العروس
, ج12 , ص504)
sourceLink

الأرضُ التى تُنْبِتُ الثُّمَامَ و غيرَه. ¦¦
و قال أبو حنيفةَ : الناصِفَةُ :موضِعٌ مِنْباتٌ يَتَّسِعُ من الوادِى،قال الأَعْشَى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص341)
sourceLink

مجرى الماء، و الجمع النَّوَاصِفُ‌ ، و منه قول طرفة: كأَنّ حُدُوجَ المَالِكِيَّةِ غُدْوَةً‌ خَلايا سَفِينٍ بِالنَّوَاصِفِ‌ من دَدِ
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1432)
sourceLink

صَخْرَةٌ تَكُونُ في مَناصِفِ‌ أَسْنادِ الوادِي كما في المُحِيطِ، و زادَ في اللِّسانِ‌: و نَحْوُ ذلِكَ من المَسايِلِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص501)
sourceLink

قال: و الناصفةُ : صَخرةٌ تكون في مَناصِف أسنادِ الوادي و نحو ذلك من المسايل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص143)
sourceLink

نصف و النَّاصِفة مثل نِصْف الوادىِ يَكونُ بها الثُّمامُ و العرفَج و السَّخْبر و الرِّمْث.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص263)
sourceLink

نصف و قال: النَّاصِفة :الرَّحَبَة فيها الثُّمام و الغَرَفُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص274)
sourceLink

عمرو عن أبيه قال: من أسماء الروضة: الناعمة و الواضعة و الناصفة و الغَلْباء و اللفَّاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص11)
sourceLink

صَخْرَةٌ‌ تكونُ‌ في مَنَاصِفِ‌ أسْنَادِ الوادي
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص157)
sourceLink

مؤنث(النّاصِف)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص891)
sourceLink

مؤنّث الناصِف
(
المنجد فی اللغة
, ص813)
sourceLink

الناصِفَةُ

قالَ أَبو عَمْرٍو: و مِن أَسْماء الرَّوْضَةِ الناعِمَةُ‌ و الوَاضِعَةُ‌ و الناصِفَةُ و الغَلْباءُ و اللّفّاءُ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص701)
sourceLink

النَّاصِفَة من الأَرض

رَحَبة بها شجر لا تكون ناصفة إلا و لها شجر ¦¦
الأَرض التي تُنبت الثُّمام و غيره ¦¦
مجرى الماء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص622)
sourceLink

رَحَبة بها شجر لا تكون ناصفة إلا و لها شجر
(
لسان العرب
, ج9 , ص334)
sourceLink

شمر عن ابن الأعرابي: النَّاصفة من الأرض: رَحَبة بها شجر، لا تكون ناصفةً إلاّ و لها شجر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص143)
sourceLink

النَاصِفَة من الماءِ

مجراهُ (ج) نَوَاصِف و قيل صخرةٌ تكون في مناصف اسناد الوادي قال الفرزدق: «خلايا سفينٍ بالنواصِف من ددِ» قال الاصمعيّ النواصِف رحابٌ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص418)
sourceLink

مَجْراهُ‌ في الوادِي ج: نَواصِفُ‌ قال طَرَفَةُ بنُ العَبْدِ: كأَنَّ حُدُوجَ المالِكِيَّةِ غُدْوَةً‌ خَلايَا سَفِينٍ بالنَّواصِفِ‌ مِنْ دَدِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص501)
sourceLink

ناصفة

رفتنگاه آب
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1327)
sourceLink

الناصِف

الخادم
(
المنجد فی اللغة
, ص813)
sourceLink

ناصِفَةُ

أبو عبيد: النّواصف : مَجارِي الماء، واحدتُها ناصفةُ ، و أنشَد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص143)
sourceLink

موضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص893)
sourceLink

و النّواصِفُ :مَجارِى الماءِ فى الوادِى،واحدتُها ناصِفةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
موضعٌ ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص341)
sourceLink

نَاصِفَةُ

موضع; قال: بنَاصِفَةِ‌ الجَوَّيْن أَو بمُحَجِّر
(
لسان العرب
, ج9 , ص334)
sourceLink

ناصِفَةُ الماءِ

مجراى آب
(
فرهنگ ابجدی
, ص891)
sourceLink

مجراهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص813)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ النَّاصِفَة

بين القِرانِ السَّوْءِ و اَلنَّوَاصِفُ

جمع نَاصِفَة و هى الصّخرة. و يروى «... التّراصف». و قد تقدّم.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص66)
sourceLink

الأعلام

النَّاصِفَةُ

ماءٌ لبَنِي جَعْفَرِ بنِ كِلابٍ ، كذٰا في المُعْجَمِ .
(
تاج العروس
, ج12 , ص504)
sourceLink

ناصِفَةُ

بكسر الصاد، و الفاء، و هو مجرى الماء، و قيل: الرحبة في الوادي، قال الزمخشري: ناصفة واد من أودية القبلية. و ناصفة الشّجناء: موضع في طريق اليمامة. و ناصفة العمقين: في بلاد بني قشير، قال مصعب بن طفيل القشيري: ألا حبّذَا يا خير أطلالِ‌ دِمْنَةٍ‌ بحيث سقى ذات السلام رقيبها إذ العين لم تبرح ترى من مكانها منازل قفر نازعتها جنوبها بناصفة العمقين أو برقة اللّوى على النأي و الهجران شبّ‌ شبوبها و ناصفة العناب قال مالك بن نويرة: كأنّ‌ الخيل مرّ بها سنيحا قطاميّ‌ بناصفة العناب و يوم ناصفة: من أيام العرب، و في العقيق بالمدينة موضع يقال له ناصفة، قال أبو معروف أحد بني عمرو بن تميم: أ لم تَلْمُمْ‌ على الدِّمن الخشوع بناصفة العقيق إلى البقيع‌؟ و الناصفة: ماء لبني جعفر بن كلاب. قال أبو زياد: ناصفة بني جعفر مطوية في غربي الحمى. و جبل ناصفة: عسعس، كذا قال الأصمعي في الشعر، و قال لبيد يرثي أخاه أربد: يا أربد الخير الكريم نجاره أفردتني أمشي بقرن أعضب ذهب الذين يعاش في أكنافهم، و بقيت في قوم كجلد الأجرب يتأكّلون خيانة و ملاذة، و يعاب قائلهم و إن لم يشغب إن الرزيئة لا رزيئة بعدها فقدان كل أخ كضوء الكوكب لو لا الإله و سعي صاحب حمير و تعرّضي في كل جون مصعب لبقيت في حلل الحجاز مقيمة فجنوب ناصفة لقاح الحوأب
(
معجم البلدان
, ج5 , ص251)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ النَّاصِفَة

النون و الصاد و الفاء أصلانِ‌ صحيحان: أحدهما يدلُّ‌ على شَطْر الشَّيء، و الأخرى على جنسٍ‌ من الخِدمة و الاستعمال.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص431)sourceLink

الأسماء

المِنْصَفةاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَنْصَفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُناصَفةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالنَّصِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَنَاصِفمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالتَّنَاصُفمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمَنْصِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنَّصْفمصدر ثلاثی مجرد المُنَصَّفمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالنِّصْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّصَفَةمصدر ثلاثی مجرد المُنَصِّفمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالنِّصْفِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد النَّصِيْفَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّنَصُّفيّمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالإِنْصافمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالنَّاصِفَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُنْصِفمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالنُّصْفمصدر ثلاثی مجرد النَّصَفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَنَاصِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنَّصِيفمشتق ثلاثی مجرد المَنْصَفمصدر ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد المُناصِفمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالنِّصْفيّاسم منسوب ثلاثی مجرد النَّاصِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّنَصُّفمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُنصَفمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالنُّصُوفمصدر ثلاثی مجرد التَّنْصِيفمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالانتصافمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَنصافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّوَاصِفالمِنْصَفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُنْتَصَفمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالنَّصْفَانمشتق ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.