الدَّلُّ آرامش و نيك رفتارى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص395) 
الحالة التى يكون عليها الإِنسان من السكينة و الوقار فى الهيئة و المنظر و الشمائل و غير ذلك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص294) 
حالة السكينة و حسن السيرة.و هذا قريب المعنى من الهَدي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص220) 
دَلاَلُ المَرْأَةِ إذا تَدَلَّلَتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص259) 
الحالة التي يكون عليها الانسان من السكينة و الوقار و حسن السيرة نحو «ما اجد احداً اقرب سَمْتاً و لا هَدْياً و لا دَلاًّ منهُ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص228) 
قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الدَّلُّ كالهَدْيِ و هُما من السَّكِينَةِ و الوَقارِ و حُسْنِ الهَيْئةِ و المَنْظَرِ و الشَّمائِلِ و غَيْر ذلِكَ و مِثْله قَوْل الهَرَويّ في الغَرِيْبَيْن، و منه قَوْلُ حذيفَةَ رَضِيَ اللّٰه تعالَى عنه: «ما أَعْلَم أَحَداً أَقْرب سَمْتاً و لا هَدْياً و لا دَلاًّ من رَسُولِ اللّٰه، صلى اللّٰه عليه و سلّم حتى يُوارِيَه جِدارُ الأَرْضِ من ابنِ أُمِّ عَبْدٍ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص240) 
الدَّلُّ و الدَّالَّةُ: الجُرْأَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص413) 
الغُنْجُ و الشِكْلُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1699) 
قال عدِيّ بن زَيْد يمدح امرأةً بحُسن الدَّلّ فقال: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال شمر: الدَّلاَلُ للمرأة، و الدَّلُّ حُسْن الحديث و حُسْن المَزْح و الهيئة، و أنشد فقال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص47) 
سَلَمة عن الفرّاء، الدَّلّ : المِنَّةُ ، و الدَّلَّةُ الإدْلال . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص48) 
دلل الدَّلُّ : الدَّلالُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص1987) 
فَسَّرَه الهَرَوِىُّ فى الغَرِيبَيْنِ ،فَقَالَ : الدَّلُّ و الهَدْىُ قَرِيبٌ بَعْضُه من بَعْضٍ ،و هما من السَّكِينَةِ و حُسْنِ المَنْظَرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص270) 
- و الدَّلُّ ، كالهَدْيِ : و هُما من السَّكينَةِ و الوَقارِ و حُسْنِ المَنْظَرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص516) 
قال شمر: الدَّلال للمرأَة و الدَّلُّ حسن الحديث و حسن المَزْح و الهيئة; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص247) 
الجوهري: و الدَّلُّ الغُنْج و الشِّكْل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الدَّلُّ قريب المعنى من الهَدْي، و هما من السكينة و الوقار في الهيئة و المَنْظر و الشمائل و غير ذلك. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فسَّره الهَرَوي في الغريبين فقال: الدَّلُّ و الهَدْيُ قريبٌ بعضُه من بعض، و هما من السكينة و حُسْن المَنْظَر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص248) 
اَلدَّلُّ دَلاَلُ المرأة إذا تَدَلَّلَتْ على زوجها تريه جراءة عليه في تغنج و تشكل كأنها تخالفه و ليس بها
خلاف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص8) 
دَلّ رفتار بزرگمنشانه و باوقار و محترمانه؛عشوه،ناز،دلبرى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص201) 
دَلٌّ حالة يكون عليها الإنسان من السَّكينة و الوقار و حُسْن السِّيرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غُنْج و دَلال:«دَلُّ المرأة»،«سُبِيَ بلُطْف دَلِّها» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص479) 
ناز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص318) 
دِلْ ، بالفارسيّة: الفُؤاد، و قد تكلمت به العرب وَ سَمَّت به المرأَة فقالوا دَلٌّ ، ففتحوه لأَنهم لما لم يجدوا في كلامهم دِلاًّ أَخرجوه إِلى ما في كلامهم، و هو الدَّلُّ الذي هو الدَّلال و الشَّكْل و الشِّكْل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص250) 
دِلْ بالفارِسِيَّةِ مَكْسورُ الأَوَّلِ و اللامُ ساكِنَةٌ خَفِيفَةٌ: الفُؤادُ عَرَّبوها فَقالوا دَلٌّ بالفتحِ و الشَّدِّ و سَمَّوْا بها المرْأَةَ، و إنَّما فَتَحُوه لأَنَّهم لم يَجِدُوا في كَلامِهم دلاًّ أَخْرجُوه إلى ما في كَلامِهم و هو الدَّلُّ الذي هو الدَّلالُ و الشّكْلُ كما في المُحْكَمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص242) 
- و دِلْ ، بالفارِسِيَّةِ : الفُؤادُ، عَرَّبوها فَقالوا: دَلٌّ ، بالفتح و الشَّدِّ، و سَمَّوْا بها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص517) 
دَلُّها قال ابن الأَثير: دَلُّها حُسْنُ هيئتها، و قيل حُسْنُ حديثها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص247) 
دَلَّهُ عليه يَدلُّهُ دَلالَةً يُثَلَّثُ ، اقْتَصَرَ ابنُ سِيْدَه على الكَسْرَ، و ذَكَرَ الصَّاغِانيُّ: الكَسْرَ و الفَتْحَ قالَ: و الفَتْحُ أَعْلَى؛ و دُلولَةً بالضمِ و إِطْلاقُه قُصورٌ، فانْدَلَّ على الطَّريقِ سَدَّدَهُ إِليه، و أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: ما لَكَ يا أَعْورُ لا تَنْدَلُّ و كيف يَنْدَلُّ امْرُؤٌ و عِثْوَلُّ؟ قالَ شيْخُنا: و صَرَّحَ الملاّ عَبْدُ الحَكِيمِ في حَوَاشِي المطوَّلِ بأَنَّه لم تَجِئ الدَّلالَةُ إلاَّ لازِماً، انْتَهَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص241) 
امْرَأَةٌ ذاتُ دَلٍّ ذات شكل تُدِلُّ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص294) 
اَي: شكل تدلُّ بهِ و قيل دَلُّها حسن هيئتها و قيل حسن حديثها (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص277) 
أَي شِكْل تَدِلُّ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص240) 
الدَّلُّ ،من قولهم:امرأةٌ ذاتُ دَلٍّ ،أي شِكْل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص114) 
و امْرَأَةٌ ذاتُ دَلٍّ ،أىْ :شَكْلٍ تُدِلُّ به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص270) 
و امرأَة ذات دَلٍّ أَي شَكْل [شِكْل] تَدِلُّ به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص247) 
ما أحْسَنَ دَلَّهُ هَيْئتَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص259) 
دَلُّ المرْأَةِ تَدَلُّلها على زوجها،و ذلك أَن تُرِيه جَراءة عليه في تَغَنُّج و تَشَكُّل،كأَنها تخالفه و ليس بها خِلاف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص417) 
دَلُّ المَرْأَةِ و دَلالُها و دالُولاؤُها ، و هذه من العُبَابِ، تَدَلُّلُها على زَوْجِها و ذلِكَ أَنْ تُريهِ جَراءَةً عليه في تَغَنُّجٍ و تَشَكُّلٍ ؛ و في التَّهْذِيبِ: و شَكْلٍ، كأَنَّها ، و في بعضِ نسخِ المُحْكَمِ: كأَنَّما، تُخالِفُهُ و ما بها خِلافٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في التَّهْذِيبِ: قالَ شَمِرٌ: دَلالُ المرْأَةِ و دَلُّها : حُسْنُ الحدِيثِ و حُسْنُ المُزَاح و الهَيْئةِ و أَنْشَدَ: فإن كانَ الدَّلالُ فلا تلحي و إن كان الوَدَاع فبالسِّلام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص240) 
و دَلُّ المَرْأَةِ ،و دَلالُها: تَدَلُّلُها على زَوْجِها،و ذلك أن تُرِيَه جُرْأَةً عليه فى تَغَنُّجٍ و تَشَكُّلٍ ،كَأَنَّما تُخَالِفُه و لَيْسَ بها خِلافٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص270) 
دلل - دَلُّ المَرْأةِ ، و دَلالُها و دَالُولاؤُها : تَدَلُّلُها على زَوْجِها، تُريهِ جَراءَةً عليه في تَغَنُّجٍ و تَشَكُّلٍ كأَنَّها تُخالِفُهُ و ما بها خِلافٌ ، و قد دَلَّتْ تَدِلُّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص516) 
تَدَلُّلها على زوجها، و ذلك أَن تُرِيه جَراءةً عليه في تَغَنُّج و تَشَكُّل، كأَنها تخالفه و ليس بها خِلاف، و قد تَدَلَّلت عليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص247) 
دَلّ وَ دلال كرشمه كردن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص614) 