المَدْلُول

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی المَدْلُول

المَدْلُول

معنى و محتوى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص799)
sourceLink

مُثبَت،مُبَرْهَن:«حقيقةٌ‌ مَدْلولة» ¦¦
مَعْنًى،فَحْوى،مَفْهوم:«مَدْلولُ‌ نَصّ‌»،«مَدْلُولاتُ‌ الكَلِمات»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص480)
sourceLink

راه نموده و معنى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1288)
sourceLink

اثبات‌شده؛ج.-اتمعنى، مفهوم،مدلول.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص202)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَدْلُول

وَ لَكَانَ لَهُ وَرَاءٌ إِذْ وُجِدَ لَهُ أَمَامٌ وَ لاَلْتَمَسَ اَلتَّمَامَ إِذْ لَزِمَهُ اَلنُّقْصَانُ وَ إِذاً لَقَامَتْ آيَةُ اَلْمَصْنُوعِ فِيهِ وَ لَتَحَوَّلَ دَلِيلاً بَعْدَ أَنْ كَانَ مَدْلُولاً عَلَيْهِ وَ خَرَجَ بِسُلْطَانِ اَلاِمْتِنَاعِ مِنْ أَنْ يُؤَثِّرَ فِيهِ مَا يُؤَثِّرُ فِي غَيْرِهِ

المدلول: اسم مفعول
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المَدْلُول في الاصطلاح

المَدْلُول

هو الذي يلزم من العلم بشيء آخر العلم به.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص90)
sourceLink

[في الانكليزية] Signifie، signifie [في الفرنسية] Signifie هو ما يلزم من العلم بشيء آخر العلم به.
(
موسوعه کشاف
, ج2 , ص1502)
sourceLink

ما دلّ عليه الشيء. Content,legal ruling,meaning هو الذي يلزم العلم به العلم بشيء آخر. اسم من أسماء الحكم الشرعي التكليفي و الوضعيّ. (ر: حكم).
(
معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص399)
sourceLink

المدلول: هو الذي يلزم من العلم بشيء آخر العلم به .
(
القاموس المبین
, ص269)
sourceLink

و يراد به عند أهل الأصول إما الصورة الذهنية، و اما الواقع الخارجي نفسه. فالصورة الذهنية هي المعنى، و الواقع الخارجي إما أن يكون لفظا، و إما أن يكون شيئا.
(
معجم مصطلح الأصول
, ص285)
sourceLink

- الأصل ما يبنى عليه غيره، و المدلول مبنيّ على الدالّ (با، يسر 3، 2، 21)
(
موسوعة مصطلحات أصول الفقه
, ج2 , ص1393)
sourceLink

Content, referent, significance, legal ruling, meaning, designated جمعه مداليل، و يعني ما دلّ عليه الدليل أو اللفظ، أي ممّا يستفاد منه بإحدى الدلالات المطابقية و الالتزامية و التضمّنيّة، و ينعت بالمطابقي و الالتزامي و التضمّني حسب الدلالة التي استفيد من خلالها.
(
معجم مفردات أصول الفقه
, ص262)
sourceLink

ما يدلّ عليه الدّليل. (الحدود و الحقائق للمرتضى/ 173) العلم الحاصل المطلوب هو المدلول. (الاقتصاد في الاعتقاد/ 17) چون صورت شيء در ذهن حاصل شود آن صورت را به اين اعتبار كه در اكثر، لفظ دلالت بر آن صورت كند او را مدلول نامند . (گوهر مراد/ 32) ←الدّليل، المفهوم.
(
شرح المصطلحات الکلامیة
, ص324)
sourceLink

Signified
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ج2 , ص1554)
sourceLink

- المدلول هو ما نصب له الدليل (ب، ن، 15، 15) - إنّ صحّة الفعل حكم صدر من الجملة، و مدلوله هو أن من ثبت له هذا الحكم لا بدّ من أن يختصّ بأمر حصل عليه لولاه لما صحّ منه ذلك. فإذا كانت صحّة الفعل حكما صدر من الجملة، و كان دليلا على اختصاص تلك الجملة بالأمر، وجب في ذلك الأمر أن يرجع إلى الجملة، و إلاّ لم يكن ما رجع إلى الجملة دليلا على ذلك الأمر و هو يختصّ ببعض الجملة، كما أنّ الحكم إذا صحّ من الذات و دلّ‌ على أنّ تلك الذات لا بدّ من أن تكون على أمر لولاه لما صحّ منها هذا الحكم فلا بدّ في ذلك الأمر من أن يرجع إلى تلك الذات دون غيرها، فكذلك هاهنا (ن، د، 487، 12) - العلم الحاصل المطلوب هو المدلول، و ازدواج الأصلين الملزمين لهذا العلم هو الدليل، و العلم بوجه لزوم هذا المطلوب من ازدواج الأصلين علم بوجه دلالة الدليل؛ و فكرك الذي هو عبارة عن إحضارك الأصلين في الذهن، و طلبك التفطّن لوجه لزوم العلم الثالث من العلمين الأصلين، هو النظر (غ، ق، 17، 17)
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ج2 , ص1206)
sourceLink

ما يلزم من العلم بشيء آخر العلم به. «الحدود الأنيقة ص 80».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص248)
sourceLink

هو الذي يلزم من العلم به العلم بشيء آخر.
(
التعریفات الفقهیة
, ص200)
sourceLink

انظر: الإشارة الصَّوتيَّة.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص562)
sourceLink

- الدلالة هي كون الشيء بحالة يلزم من العلم به للعلم أو الظن بشيء آخر، أو من الظن به الظن بشيء آخر، فالشيء الأول يسمّى دليلا برهانيا و برهانا إن لم يتخلل الظن و إلاّ فدليلا إقناعيا و امارة، و الشيء الثاني يسمّى مدلولا (ه‍، م، 3، 24)
(
موسوعة مصطلحات علم المنطق
, ص868)
sourceLink

المدلول في أصول الفقه

الأصل ما يبنى عليه غيره، و المدلول مبنيّ‌ على الدالّ‌. (أمير بادشاه، أصول الفقه 3، 2، 21).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2570)
sourceLink

المدلول في علم الكلام

المدلول هو ما نصب له الدليل. (الباقلاني، أسباب الخلاف، 15، 15).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2570)
sourceLink

المدلول الالتزامي

- راجع: الدلالة الالتزامية
(
الدلیل الفقهي
, ص264)
sourceLink

المدلول في اللّغة

المدلول: هو ما يلزم من العلم بشيء آخر العلم به. (كشاف الاصطلاحات، المدلول، 1502/2). ¦¦
اللفظ إذا وضع بإزاء الشيء، فذلك الشيء من حيث يدلّ عليه اللفظ يسمّى مدلولا، و من حيث يعنى باللفظ يسمّى معنى، و من حيث يحصل منه يسمّى مفهوما، و من حيث كون الموضوع له اسما يسمّى مسمّى، و المسمّى أعمّ من المعنى في الاستعمال لتناوله الأفراد... و المدلول قد يعمّ من المسمّى لتناوله المدلول التضمني و الالتزامي دون المسمّى... و المنطوق هو الملفوظ، و قد يراد به مدلول اللفظ، و بالمفهوم ما يلزم من المدلول. (الكليات، فصل الميم، المعنى، 252/4).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2570)
sourceLink

المدلول المطابقي

يعني المنطوق، أو ما دلّ عليه اللفظ. (انظر: المنطوق) * ورد في موثقة عمار الساباطي عن أبي عبد اللّه (ع) قال: سئل عن الخنفساء و الذباب و الجراد و النملة و ما أشبه ذلك يموت في البئر و الزيت و السمن و شبهه‌؟ قال: «كل ما ليس له دم فلا بأس» و يمكن أن يكون المنفي عنه البأس في قوله (ع): «كل ما ليس له دم فلا بأس» هو الميت من الحيوان، بمعنى أن كل ما ليس له دم فلا بأس بميتته، و عندئذ تكون الرواية بمدلولها المطابقي دالة على نفي نجاسة الميتة الواقعة في الزيت، مما ليس له دم. - راجع: الإجزاء : العموم الاستغراقي
(
الدلیل الفقهي
, ص264)
sourceLink

يعني المنطوق. (انظر المنطوق)
(
معجم المصطلحات الأصولیة
, ص144)
sourceLink

المدلول عليه

ما يدل عليه الدليل.
(
رسائل الشریف المرتضی
, ج2 , ص282)
sourceLink

مدلول عليه

- المدلول عليه بطريق الالتزام غير محدود. و أيضا لو كان المدلول عليه هو بطريق الالتزام معتبرا، لكان ما ليس بمقوّم صالحا للدلالة على ما هو. مثل الضحّاك؛ فإنّه من طريق الالتزام يدلّ على الحيوان الناطق. لكن قد اتفق الجميع على أنّ مثل هذا لا يصلح في جواب ما هو. فقد بان أنّ الذي يصلح فيما نحن فيه أن يكون جوابا عمّا هو، أن يقول لتلك الجماعة: إنّها حيوانات (س، أ، 227، 3) - «المدلول عليه» الذي هو محلّ الحكم، و هو المحكوم عليه، المخبر عنه، الموصوف، الموضوع، إمّا أخصّ من «الدليل»، و إمّا مساويه - فيطلق عليه القول بأنّه أخصّ منه، لا يكون أعمّ من «الدليل» إذ لو كان أعمّ منه لم يكن «الدليل» لازما له، و إذا لم يكن لازما له لم يعلم أنّ لازم «الدليل» - و هو «الحكم» - لازم له، فلا يعلم ثبوت «الحكم» له، فلا يكون «الدليل» «دليلا» (ت، ر 1، 131، 9)
(
موسوعة مصطلحات علم المنطق
, ص868)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَدْلُول

الدال و اللام أصلان:أحدهما إبانة الشىء بأمارةٍ‌ تتعلّمها، و الآخَر اضطرابٌ‌ فى الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص259)sourceLink

الأسماء

التَّدْلِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّلْدلةمصدر رباعی الدَّلْدَالمشتق رباعی الدُّلْدُلجامد غیر مصدری رباعی الدَّلَّالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِسْتِدْلَالمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُنْدَلّمصدر میمی ثلاثی مزید باب انفعالالدَّلائِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَدِلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّالَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُدِلّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأَدْلَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُدَلَّلةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالأَدِلَّاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّالّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّلَالَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدِّلَالَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّلَالمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُدَلِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّلِيلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّلَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدِّلِّيلَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّدَلْدُلمصدر رباعی المَدْلُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِسْتِدْلَالِيّالدَّليلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُدَلَّلمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّلِيلِيّالدَّلّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.