معنی الطِّيَات
حُوشِيَّ الطِّيَاتِ
العین , ج7 , ص466) 
لسان العرب , ج15 , ص20)
الشاهد المعنوی لـ الطِّيَات
وَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ عُمُراً نَاكِساً أَوْ مَرَضاً حَابِساً أَوْ مَوْتاً خَالِساً فَإِنَّ اَلْمَوْتَ هَادِمُ لَذَّاتِكُمْ وَ مُكَدِّرُ شَهَوَاتِكُمْ وَ مُبَاعِدُ طِيَّاتِكُمْ زَائِرٌ غَيْرُ مَحْبُوبٍ وَ قِرْنٌ غَيْرُ مَغْلُوبٍ وَ وَاتِرٌ غَيْرُ مَطْلُوبٍ
فرهنگ نهج البلاغه , ص164)
الدرة النجفیة )
شرح نهج البلاغة (ابن میثم) )
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه) )
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم )
مداخل لها جذر واحد لـ الطِّيَات
الطاء و الواو و الياء أصلٌ صحيح يدلُّ على إدراج شىء حتَّى يدرَج بعضُه فى بعض،ثم يحمل عليه تشبيهاً.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص429)