الطَّيّ

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الطَّيّ

الطيُّ

السِّقاءُ .
(
تاج العروس
, ج19 , ص647)
sourceLink

اَلطَّيُّ

طَيُّ‌ اَلْحِجَارَةِ‌
(
العین
, ج7 , ص466)
sourceLink

الطَّيُّ

ضد النشر، طوَى الثوب يطويه طَيّا وَ طَوَّاه فانطوَى و اطّوَى و تَطَوَّى تَطَوِّيا و انطِواء . و أطواء الثوب:طرائقه و مَكاسِر طَيّه .و كذلك هى من البطن و الصحيفة و الشَحم و المِعَى و الحيّة، الواحد: طِوّى .و مَطاوِي الثوب: أطواؤه ، الواحد: مَطوًى .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص387)
sourceLink

طوَى البئر بالحجاره يطويها طَيَّا : بناها كلها بالحجارة،فهى بئر طَوِيّ‌ و مَطويَّة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص990)
sourceLink

مص ¦¦
طيُّ الشيء: ضمنه.يقال«الغيّ في طيّ قلبه»اي في ضمن قلبه
(
المنجد فی اللغة
, ص476)
sourceLink

طَيُّ‌ الحِجَارَةِ‌ في البِئْرِ ¦¦
اللَّبِنِ‌ في البِنَاءِ ¦¦
السِّقَاءُ ¦¦
حَوْصَلَةُ‌ الطائِرِ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص238)
sourceLink

نَقِيضُ النَّشْرِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص112)
sourceLink

مصدرٌ ¦¦
عند العروضيين حذف رابع الجزءِ ساكناً كحذف فاء مستفعلن (وجدت في طَيّ الكتاب كذا) اَي: في ضمنهِ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص407)
sourceLink

مصدرُ طَوَيتُ الثَّوْبَ طَيّاً.و الطَّيُّ في قولهم:طَوَيْتُ الأرضَ طَيّاً معناهُ: القَرْو في قولِكَ:قَرَوْتُها قَرْواً،كَأنّهُ يجعَلُ خروجَهُ من موضِعٍ إلى مَوْضِعٍ مثلَ طَيِّ الثّوْبِ،و من العرب من يقول في طَيِّىءٍ اسم القبيلةِ:طَيٌّ،فلا يَهمِزُها عن ابن دُريدٍ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص178)
sourceLink

ضِمْنُ‌ الشىءِ أَو داخله. ¦¦
فى (العَروض) :حذف الرابع من مستفعلن و مفعولات، فيبقى مستعلن و مفعُلات، فينقل إِلى مفتعلن و فاعلات. ¦¦
فى(الجيولوجيا):تقبُّض فى القشرة الأَرضية نتيجةً‌ للحركات الأَرضية ينشأُ عنه أَن تنطوى الصخور.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص573)
sourceLink

طَوَى الصَّحيفَةَ يَطْويها طَيّاً فالطَّيُّ المَصْدَرُ و هو نَقِيضُ نَشَرَها فاطَّوَى على افْتَعَلَ نقلَهُ الأزْهري و انْطَوَى نقلَهُ الجوهريُّ و ابنُ سِيدَه
(
تاج العروس
, ج19 , ص644)
sourceLink

قال في موضع آخر: الطَّيُّ الإتيان، و الطيُّ الجواز يقال: مَر بنا فَطَوانَا أي جَلَس عندنا، و مرَّ بنا فَطَوَانا أي جازَنا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص35)
sourceLink

و مصدرها كلِّها الطَّيّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص242)
sourceLink

طوي الطَّيُّ : واحد أطواء الناقة،و هي طرائق شحم جنبيها و سنامها،و هو من الواو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4198)
sourceLink

نَقِيضُ النَّشْرِ، طَوَيْتُه طَيّا و طِيَّةً و طِيَةً -بالتَّخفِيفِ -الأخيرةُ عن اللِّحيانِىّ ، و هى نادِرَةٌ ،و حكى:صَحِيفَةٌ جافِيَةُ الطِّيَةِ ،بالتَّخفيفِ أيضًا،أى:الطَّيِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص253)
sourceLink

نَقِيضُ النَّشْرِ، طَوَيْته طَيّاً و طِيَّةً وَ طِيَةً ، بالتخفيف;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص18)
sourceLink

ابن الأَعرابي: طَوَى إِذا أَتى، و طَوَى إِذا جاز، و قال في موضع آخر: الطَّيُّ الإِتيانُ و الطَّيُّ الجوازُ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص20)
sourceLink

الطَّيُّ فى الثوب أَو الطين و الأَمعاء و نحوها

مَكْسِرُهُ‌. ¦¦
الغِلُّ‌ أَو الحقد يُطْوَى فى القلب. (ج) أَطواء.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص573)
sourceLink

الطَّيُّ في العَرُوضِ

حَذْفُ الرابعِ من مُسْتَفْعِلُنْ و مَفْعُولاتُ،فيبقى مُسْتَعِلُنْ و مَفْعُلات فيُنْقَل مُسْتَعِلُنْ إلى مُفْتَعِلُنْ و مَفْعُلات إلى فاعِلاتُ،يكون ذلك في البَسيطِ و الرَّجَز و المنْسَرِح
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص112)
sourceLink

حَذْفُ الرابِعِ من مُسْتَفْعِلُنْ‌ و مَفْعُولاتُ‌ فيَبْقى مُسْتَعِلُنْ و مَفْعُلات فتُنْقَلُ مُسْتَعِلُنْ إلى مُفْتَعِلُنْ و مَفْعُلات إلى فاعِلاتُ‌ يكونُ ذلكَ في البَسِيطِ و الرَّجَز و المُنْسرِحِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص646)
sourceLink

حَذْفُ الرّابعِ من«مُسْتَفْعِلُنْ »و«مَفْعُولاتٍ »،فَيَبْقَى«مُسْتَعِلُنْ » و مَفْعُلاتٌ فَتُنْقَلُ مُسْتَعِلُنْ إلى مُفْتَعِلُنْ ،و مَفْعُلاتُ إلى فاعِلاتُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص254)
sourceLink

حَذْفُ الرابِعِ من مُسْتَفْعِلُنْ و مَفْعُولاتُ ، فيبقى مُسْتَعِلُنْ و مَفْعُلات فيُنْقَل مُسْتَعِلُنْ إلى مُفْتَعِلُنْ و مَفْعُلات إِلى فاعلاتُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص19)
sourceLink

طى

درنورديدن و انباشتن و گرسنگى كشيدن وَ رياضت بردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص897)
sourceLink

طيّ

قال في موضع آخر: الطَّيُّ الإتيان، و الطيُّ الجواز يقال: مَر بنا فَطَوانَا أي جَلَس عندنا، و مرَّ بنا فَطَوَانا أي جازَنا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص35)
sourceLink

والغِلّ في طيّ قلبه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وأدرَجَني في طيّ النسيان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص399)
sourceLink

و أَطْوَاءُ الثَّوْبِ و الصحيفةِ و البطْنِ و الشَّحمِ و الأَمعاء و الحَيَّةِ و غير ذلك: طَرائِقُه و مَكاسِرُ طَيِّه، واحدُها طِيٌّ ، بالكسر، و طَيٌّ ، بالفتح، و طِوًى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص18)
sourceLink

طَيّ

كَتْم:«طَيُّ‌ حديثٍ‌» ¦¦
ج أَطْواء:ثَنْي:«طَيُّ‌ قُماش» ¦¦
تقبُّض في القشرة الأرضيَّة نتيجةً‌ للحركات الأرضيَّة ينتج منه أن تنطوي الصُّخور
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص929)
sourceLink

پنهان كردن،اخفا؛...ج.أَطْوَاء ' تا،چين.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص409)
sourceLink

و قد يقالُ فيهِ : طَيٌّ - كحَيّ - بحذفِ الهمزةِ ; إِمّا اعتباطاً، أو بعدَ قلبِها ياءً لتوالي الأَمثال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص141)
sourceLink

طَيَّه

في داخِله،مُرْفَق به:«تَجِدُ طَيَّه رَدًّا على سؤالك»،«تَجِدُ طَيَّه الوثائقَ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص929)
sourceLink

طَيَّهُ

و طَىَّ هذا :به ضميمه، پيوستِ اين(نامه).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص409)
sourceLink

أَدْرَجَنِي في طَيِّ النِّسْيانِ

أَدْرَجَنِي في طَيِّ‌ النِّسْيانِ‌ و كلُّ ذلكَ مِن المجازِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص646)
sourceLink

تَحْتَ أو في طَيِّ الكِتْمان

على سبيل السِّرّ،بشَرْط‍‌ كِتْمانٍ‌ مُطْلَق:«عَهِدَ إليه في الأَمْر تَحْتَ‌ طَيّ‌ الكِتْمان»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص929)
sourceLink

أَصبَح في طَيِّ النِّسْيان

أَصْبَحَ‌ مَنْسيًّا، مَغْمورًا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص929)
sourceLink

وَجَدْتُ في طَيِّ الكِتابِ

في الأساسِ‌: وَجَدْتُ في طَيِّ‌ الكِتابِ و في أطْواءِ‌ الكُتُبِ و مَطاوِيها كذا و للحيَّة أطْواءٌ‌ و مَطاوٍ و ما بَقِيَتْ‌ في مَطاوِي أمْعائِها ثميلةٌ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص644)
sourceLink

تَحْتَ(في)طَيّ الكِتمان

پنهانى،محرمانه
(
فرهنگ ابجدی
, ص586)
sourceLink

طَيَّهُ و فِى طَيّه

پيوست آن
(
فرهنگ ابجدی
, ص586)
sourceLink

الغلّ في طيّ قلبهِ

اَي: في ضمن قلبهِ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص407)
sourceLink

طَواهُ السَّيْرُ: هزَلَهُ الغِلُّ في طَيِّ قَلْبِه: و انْطَوَى قَلْبُه على غلِّ
(
تاج العروس
, ج19 , ص646)
sourceLink

في طَيِّ الغَيْب

مَجْهول
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص929)
sourceLink

طَيُّ الشيءِ

پيوست چيزى،بانضمام آن
(
فرهنگ ابجدی
, ص586)
sourceLink

طَيُّ وَرَقٍ

في مطبعة:عمليَّة تقوم على طيّ‌ وَرَقة للحصول على الحجم المُراد
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص929)
sourceLink

طَيَّ هذا

طَيَّهُ‌ و طَىَّ هذا :به ضميمه، پيوستِ اين(نامه).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص409)
sourceLink

الطَّيّ في القرآن

يَوْمَ نَطْوِي اَلسَّمٰاءَ كَطَيِّ اَلسِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمٰا بَدَأْنٰا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدا عَلَيْنٰا إِنّٰا كُنّٰا فٰاعِلِينَ (آیه 104/سوره الأنبياء) sourceLink

طَوَيْتُ‌ الشيءَ طَيّاً، و ذلك كَطَيِّ‌ الدَّرَجِ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص533)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الطَّيّ

إِذَا دَرَجَ إِلَى اَلْأُنْثَى نَشَرَهُ مِنْ طَيِّهِ وَ سَمَا بِهِ

طَوَى الصّحيفة يطوِيها طيّاً قال سبحانه نطوى السماء كطي السجل للكتب و انه لحسن الطية بالكسر و في بعض النسخ من طيه بالكسر
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

پيچيدن لباس و دم مرغ
(
واژه های نهج البلاغه
, ص113)
sourceLink

وَ طَوَوْهَا طَيَّ اَلْمَنَازِلِ

الطى استعار لفظ الطى لقطعهم علاق الدنيا و رحيلهم الى الاخرة
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الطى: مصدر وجدت فى طى الكتاب كذا اى فى ضمنه (اقرب). درنورديدن در ضمن كتاب چنين يافتم
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

الطَّيّ في الاصطلاح

الطّي

[في الانكليزية] Cutting a lettre(in prosody) [في الفرنسية] Suppression d'une lettre(en prosodie) بالفتح و تشديد الياء عند أهل العروض هو حذف الحرف الرابع من الجزء، كذا في عنوان الشرف. و في رسالة قطب الدين السرخسي هو إسقاط الرابع الساكن و هكذا في عروض سيفي. و الجزء الذي فيه وقع الطّي يسمّى مطويا. و في بعض الرسائل العربية الطّي إسقاط الرابع الساكن إذا كان ثاني سببه، و القيد الأخير احتراز عن الرابع الساكن في مس تفع لن في الخفيف و المجتثّ، فإنّه لا يجوز فيه الطّي، و لذا اعتبر تفع فيهما وتدا مفروقا و كتب مفصولا.
(
موسوعه کشاف
, ج2 , ص1143)
sourceLink

الطَّيُّ

حذف الرابع الساكن كحذف فاء مستفعلن ليبقى مستعلن فينقل الى مفتعلن و يسمى مطويا .
(
التعریفات (جرجانی)
, ص61)
sourceLink

هو حذف الرابع الساكن من التفعيلة، و به تصبح «مُسْتَفْعِلُنْ‌» «مُسْتَعِلُنْ‌»، فتنقل إلى «مُفْتَعِلُنْ‌»، و ذلك في البسيط، و السريع، و المنسرح، و الرجز، و المقتضب، و تصبح «مَفْعُولات» «مَفْعُلاَتُ‌» و ذلك في المنسرح، و السريع، و المقتضب.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ص392)
sourceLink

طَيَّ‌

انظر: تظريف كلمات في محدث الاستعمال.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص828)
sourceLink

طَيَّ‌،ضِمْنَ‌،باطنَ‌،أَدْناهُ‌،رَفْقَ‌،وَسَطَ

أجاز مجمع اللغة العربية في القاهرة تظريف الكلمات:«طيَّ‌»،و«ضِمْنَ‌»، و«باطنَ‌»،و«أدناهُ‌»،و«رَفْقَ‌»،و«وَسَطَ»،و جاء في قراره: «يشيع في اللغة العصرية إيقاع كلمات موقع الظرفية المكانية،على حين أنها ظروف مختصة غير مبهمة،و ذلك مثل:«طيَّ‌»،«ضمْنَ‌»،«باطنَ‌»،«أدنَاه»،«رَفْقَ‌» (بفتح الراءِ‌)«وَسَطَ»(بفتح السين)،فيقولون:«أرسلته طيَّ كتابي»،«قدَّمته ضمْنَ‌ أوراقي»،«رفق هذا مذكرة»،«جلس وسط الدار». و يرى بعض الباحثين أن هذه الاستعمالات لا توافق اللغة،لأنها ظروف مختصة لا بد أن تسبق بحرف الجر.و قد بحثتها اللجنة،و انتهت إلى إجازتها بناءً على أن النحاة قد أجازوا من قبل كلمات،منها:«جهة»،و«وجه»،و«ناحية»،و«داخل»، و«خارج»،على أساس أنها شبيهة بالجهات في الشيوع،و أنها لا تخلو من الإبهام و عدم الاختصاص،على الاتساع،سواءٌ أكانت الأسماء مصادر،أم كانت غير مصادر» .
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص250)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الطَّيّ

الطاء و الواو و الياء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على إدراج شىء حتَّى يدرَج بعضُه فى بعض،ثم يحمل عليه تشبيهاً.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص429)sourceLink

الأسماء

الطَّواياجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّوَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّوِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالطَّوَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطُّوَّايةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالانْطِوائيَّةمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالمُنْطَوىمصدر میمی ثلاثی مزید باب انفعالالطِّيّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِطْوَاةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطِّيَاتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالانْطِواءمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالمَطْوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطُّوئِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَطْوَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الطَّاوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّاوِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطِّيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالانْطِوائيّمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالمَطْوَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطِّوَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّايَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الطَّوَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطُّوَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطِّيَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلذو طُوَىالطُّوِّيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّيَّامشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّيَّاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلطيّالمَطَاوِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلطُوَىالطَّوَّاءةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّطَوِّيمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالطِّوَايةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطّاوِيَّةالأَطْوَىمشتق ثلاثی مجرد الطَّوّالطِّوَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُنْطَوِيمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالمِطْوَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّيّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.