الكُفْؤ

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

الشاهد المعنوی لـ الكُفْؤ

وَ لاَ كُفْءَ لَهُ فَيُكَافِئَهُ وَ لاَ نَظِيرَ لَهُ فَيُسَاوِيَهُ هُوَ اَلْمُفْنِي لَهَا بَعْدَ وُجُودِهَا حَتَّى يَصِيرَ مَوْجُودُهَا كَمَفْقُودِهَا

الكفؤ: مثلثة المثل (اقرب) مانند
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ إِذَا أُسْدِيَتْ إِلَيْكَ يَدٌ فَكَافِئْهَا بِمَا يُرْبِي عَلَيْهَا وَ اَلْفَضْلُ مَعَ ذَلِكَ لِلْبَادِئِ

الكفؤ: مثلثة المثل (اقرب) مانند
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

الكُفْؤ في الاصطلاح

الكفؤ

الكفء.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص483)
sourceLink

النظير،و نظير الشيء مثله،و المصدر:الكفاءة بالفتح و المد . و قولهم:لا كفاء له بالكسر و هو في الأصل مصدر:أي لا نظير له. [و الأكفاء جمع كفؤ بتسكين الفاء و ضمّها و همز الآخر و بتسكين الفاء و آخره بالواو و هو النظير و المساوي] . و في الكشاف:و قرىء كفؤا بضم الكاف و الفاء،و بضم الكاف و كسرها مع سكون الفاء . *قال الفقيه أبو الليث رحمه اللّه:قرأ عاصم في رواية حفص كفوا بغير همزة و قرأ حمزة كفؤا بهمزة،و ذلك يرجع إلى معنى واحد. *قال القاضي رحمه اللّه:و قرأ حمزة و يعقوب و نافع في رواية:كفؤا بالتخفيف،و حفص:كفوا بالحركة و قلب الهمزة واوا .
(
أنیس الفقهاء
, ص144)
sourceLink

مثلّثة هو النظير و المثل و شرعا: هو الرجل الذي يساي امرأة في أمور معروفة بين الفقهاء.
(
التعریفات الفقهیة
, ص183)
sourceLink

[في الانكليزية] Similar، equal [في الفرنسية] pareil، semblable بضمتين و بضم الكاف و كسرها مع سكون الفاء و بسكون الفاء و ضمها مع الهمزة و بسكونها مع الواو لغة النظير و المساوي، و شرعا رجل يساوي امرأة في أمور مشهورة معروفة بين الفقهاء، و الكفاءة بالفتح مصدر الكفؤ فهي لغة المساواة، و شرعا مساواة الرجل للمرأة في الأمور المعروفة كذا في جامع الرموز.
(
موسوعه کشاف
, ج2 , ص1368)
sourceLink

الكفؤ من الأزواج

هو الذي يكون موصوفا: 1- بالإيمان فقد جاء في الحديث:«المؤمن كفؤ المؤمنة و المسلم كفؤ المسلمة». 2- بالأخلاق الفاضلة. 3- كونه مستطيعا بالقيام بشؤون الزوجة من النفقة و غيرها. و قد جاء في الحديث:«إذا جاءكم من ترضون خلقه و دينه فزوجوه إن لم تفعلوا تكن فتنة في الأرض و فساد كبير».
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص481)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الكُفْؤ

الكاف و الفاء و الهمزة أصلانِ‌ يدلُّ‌ أحدُهما على التَّساوِي في الشَّيئين، و يدلُّ‌ الآخر على المَيْل و الإمالة و الاعوجاج.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص189)sourceLink

الأسماء

الكَفْءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلمُكْفِئُ الظُعْنالمُكَافِئَتَاناسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالكفاءاتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُتكافِئمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالإِكْفَاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالكُفْأَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكَفَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكَفَأمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّكَفِّيمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالكُفْؤجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الكَفَايامشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكِفْؤمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأكْفِئَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُكْتَفِئمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالكُفْءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُتكافِئتاناسم فاعل ثلاثی مزید باب تفاعلالانْكِفائيَّةالمُنْكَفِئمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالمُكْفَأمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُكْفِئمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُكَافِئمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالكَفْأَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكَفِيءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُكَافَأمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُكَافَأَتَانمصدر ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُتَكافِئَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفاعلالكَفِيْئَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكَفُوءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَكْفَأمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالاِنْكِفَاءمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالكُفُوءمشتق ثلاثی مجرد الكِفْءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكَفَاءَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكِفَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَكْفَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكَفُؤمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكِفْأَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالاِكْتِفَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالتَّكَفُّؤمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُتَكَفِّئمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمُكَافَأَةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّكافُؤمصدر ثلاثی مزید باب تفاعل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.