الزُّعْرُور

المحیط في اللغة

, ص384)

شجر ¦¦

الواحدة بالهاء تكون حمراء ثمرتها،و ربما كانت صفراء نواتها كنواة النبق في الصلابة و الاستدارة،إلا أنها مطبقة تكون اثنتين في ثمرة واحدة،و نواة النبق واحدة أبدا

درخت زالزالك

شجر مثمر من فصيلة الوَردِيّات يكثر في مناطق المتوسط.ثمره احمر و ربما كان اصفر و له نوى صلب مستدير يملأُ اكثر جوفه فيكون لبّه قليلاً ¦¦

«رجُلٌ زُعرُور»ج زَعَارِير:سيّىء الخلق قليل الخير كالزُعرور

المنجد فی اللغة

, ص298)

ثمر شجرة،الواحدة زُعْرُورَةٌ ،تكون حمراء و ربما كانت صفراء،له نَوًى صُلْبٌ مستدير ¦¦

السَّيِّىءُ الخُلُقِ

شجرة الدُّبِّ

ثَمَرُ شَجَرٍ، م أَي معروف، الواحِدَة زُعْرُورَةٌ‌ ، تكون حمراءَ، و ربما كانت صفراءَ: له نَوًى صُلْبٌ‌ مُسْتَدِيرٌ ¦¦

شَجرَةُ‌ الدُّبِّ‌ ¦¦

النُّلْكُ

تاج العروس

, ج6 , ص463)

شجرٌ معروف و منهُ «رَجُلٌ زُعْرورٌ» اَي: سيِّئُ الخُلق قليل الخير كالزعرور (ج) زَعَارِير.

السيِّئُ الخلق.

السَّيِّ‌ءُ الخُلُقِ‌، و العامة تقول: رجل زَعِرٌ ¦¦

ثمر شجرة، الواحدة زُعْرُورَةٌ‌ ، تكون حمراء و ربما كانت صفراء، له نَوًى صُلْبٌ مستدير

لسان العرب

, ج4 , ص323)

قال أَبو عمرو: النُّلْكُ الزُّعْرُورُ ; قال ابن دريد: لا تعرفه العرب و في التهذيب: الزُّعْرُورُ شجرة الدُّبِّ‌.

لسان العرب

, ج4 , ص324)

بِالضَّمِّ ثَمَرٌ مِنْ ثَمَرِ الْبَادِيَةِ يُشْبِهُ النَّبْقَ فِى خَلْقِهِ وَ فِى طَعْمِهِ حُمُوضَةٌ‌

المصباح المنیر

, ص253)

النَبق.و قيل:ثمر شجر أحمر و ربما كان أصفر له نوى صلب مستدير. الواحدة بهاء.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1111)

ثمر شجر.واحدته بهاء. تكون حمراء و ربما كانت صفراء و الأصفر أعظم، و له نوًى صُلب مستدير.و قيل:هو شجر الدُلب. و قيل هو شجر النُلك.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1114)

ثمر شجرة تكون حمراء و ربما كانت صفراء.و قيل:ثمر من ثمار البادية يشبه النَّبِق فى خلقه،و فى طعمه حُموضة.له نوى صلب مستدير.الواحدة: زُعرورة .

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1159)

( الزُعْرور ) ثمر شُجرٍ، منه أحمر و أصفر، له نَوى صُلبٌ مستدِير.

المغرب في ترتیب المعرب

, ص365)

السيِّئ الخُلُق. و العامة تقول: رَجُلٌ زَعِرٌ ، و فيه زَعَارَةٌ . ¦¦

ثَمَرَةٌ معروفة.

ثمر شجر،عربي معروف.

زعر الزُّعْرُور : السَّيِّئ الخُلُق. ¦¦

ثمر شجرة له نوى كنوى النبق في الصلابة و الشدة و الاستدارة. ¦¦

زعر الزُّعْرُورة : واحدة الزُّعْرور .

شمس العلوم

, ج5 , ص2795)

السَّيِّئ الخُلُق. ¦¦

ثمَر شَجَرة.

المحکم و المحیط الأعظم

, ص518)

ثمر معروف، منه أصفر و هو جبلىّ ، و منه أحمر و هو بستانىّ . و هو بارد يابس فى الثّانية، قابض يقطع القَىء و الإسهال. و بدله العَنْبَر.

کتاب الماء

, ج2 , ص208)

ثمرُ شجرٍ منه أَحمرُ و أَصْفَرُ كالنَّبْقِ و في طعمِهِ حُمُوضَةٌ ، واحدَتُهُ بهاءٍ ، قال ابنُ دُرَيدٍ: لا تَعْرِفُهُ العَرَبُ .

الطراز الأول

, ج8 , ص39)

قال ابن شُمَيل: الزُعْرُورُ :شجرة الدُبّ‌. و قال غيره الزعرور ثم شجر، منه أحمرُ و أصفر، له نوًى صُلْبٌ مستدير. و قال أبو عمرو:الفُلْك: الزُعْرور . رواه أبو العباس عن عمرو عن أبيه.

تهذیب اللغة

, ج2 , ص80)

الزعْرُورَة

واحد(الزُّعْرُور)است

فرهنگ ابجدی

, ص457)

الزُّعرور الجِرْمَانِيّ او البستانِيّ

درختى است از تيره‌ى ورديها كه در مناطق معتدل و سرد كشت مى‌شود ميوه‌ى آن بسان سيب ريز مى‌باشد ¦¦

سيب قندك

فرهنگ ابجدی

, ص457)

شجر زراعيّ مثمر من فصيلة الوَردِيّات.يُزرع في المناطق المعتدلة و الباردة.تشبه ثمرته تفّاحةً صغيرة و تؤكل بعد ان تنضج كفايةً. قليل الانتشار.و من ميزاته انه يقاوم الامراض الشجريّة و تقلّبات الطقس

المنجد فی اللغة

, ص298)

ثَمَرُ الزُّعْرُور

ثِمار عِنبيَّة الشَّكل و حامِزة.قلَّ‌ منها المأكول

زعرور

بدخلق

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص703)

دانه كه عجم دانه سرخ كنار گويند

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص704)

زُعرور

ج.زَعارير ' :بدخو، بداخلاق،كج‌خُلق،آتشى‌مزاج،تندخو،عصبى، سودايى؛كوهنج،موشموله،آلوچه جنگلى(نوعى ازگيل،گيا.).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص261)

زُعرورٌ

سَرخك

دستور اللغة

, ص386)

زعر زُعرور : سيّئ الخُلق.فأما هذا الثمر الذي يسمّى الزُّعرور فلم يعرفه أصحابنا،و أحسبه فارسياً معرَّباً.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1197)

زُعْرور

شجر معروف شائك ثمره صغير أحمر مستدير؛ من فصيلة الورديات. من السريانية: oruoraaZ أو ororaaZ.

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص255)

زُعْرُور

جنْسُ‌ شَجَر من فَصيلَة الورديّات،بَرّيّ‌ و زراعيّ‌،أَنْواعُه عَديدة،يكثُر في مَناطق المُتوسّط‍‌.أَوراقُه جامِدة النَّصْل،أَزْهارُه صغيرة القَدّ،بَيْضاء أو وَرْديّة.ثَمرُه عنَبيّ‌ الشَّكْل،لذيذ الطَّعْم و لكن فيه حُموضة بَيّنة،و له نَوًى صُلب مُسْتدير يملأُ أكثر جَوْفِه فَيكونُ‌ لُبّه قليلاً(فارسيَّة)

سَيِّئُ الخُلُقِ ، و هو ثَمَرُ شَجَرٍ م.

القاموس المحیط

, ج2 , ص100)

شَجَرَةُ زُعْرورٍ بُستانيّ

جِنْسُ‌ شَجَر مُثْمِر من فَصيلة الوَرديّات.مَهدُه الأَصْليّ‌ اليَابان، و قد انْتَشَرت زراعَتُه في البلاد المعتدلة الحرارة.ساقُه مُنْتَصبة، أوراقُه كبيرة الحَجْم مُسْتطيلة، أَزْهاره ورديَّة اللَّون،ثمارُه كُرويّة الشَّكْل لحميّة مأكولة اللُّبّ‌،لَونُها إلى الصَّفار النَّاريّ‌.من ميزاته أنّه يُقاوم الأَمراض الشَّجريَّة و تقلّبات الطَّقْس

رَجُلٌ زُعْرُورٌ

مرد بد اخلاق و كم خير ¦¦

ج زعارير

فرهنگ ابجدی

, ص457)

زُعْرور بُستانيّ

ثَمرَة شجرة الزُّعْرور البُسْتانيّ

زُعْرور جِرمانيّ

زُعْرُور بُسْتانيّ‌

زُعْرُور اليابان

شَجَرة زُعْرور بُسْتانيّ‌

زُعْرُور أميركا

أَخراس أميركيّ‌

الزُّعْرُور في الاصطلاح

الزُّعْرُوْرُ

بالضم،دولانه،و هو بستاني و بري،بارد يابس،و قيل أنه رطب أقبض من الغبيراء،يقمع الصفراء و يمنع السيلان، و يشهّي و يمسك البطن و يسمّن و يمنع القيء و يصدّع.

بحر الجواهر

, ص196)

بالضم ثمر معروف منه اصفر و هو جبلى و منه احمر و هو بستانى و هو بارد يابس فى الثانية قابض يقطع القئ و الاسهال و بدله الغبيرا و الزعراء بالفتح ضرب من الخوخ.

قاموس الأطباء

, ص172)

زعرور

سرخك(دستور/256)

‏اصطلاحات پزشکی

, ص101)

ديسقوريدوس: في الأولى مستبلن، و من الناس من يسميه أرونبا و هو الزعرور و هو شجرة مشوكة ورقها شبيه بورق مثنى و لها ثمر صغار شبيه بالتفاح في شكله لذيذة في كل واحدة منه ثلاث حبات، و لذلك سماه قوم طريفلن و هو ذو الثلاث حبات و هو قابض، فإذا أكل كان جيداً للمعدة ممسكاً للبطن. جالينوس في السابعة بعض الناس يسمي الزعرور باسم مشتق من النوى الموجود فيه فإن في كل واحدة من ثمرة الزعرور ثلاث نويات و في كل واحدة من ذلك النوى بزر من بزر الشجرة كما أن الحب الموجود في التفاح هو بزر شجرة التفاح، و عجم الزبيب بزر الكرم، و الحب أيضاً الموجود في جوف التين هو بزر شجره، فهؤلاء يسمون الزعرور ذا الثلاث نويات بسبب هذا النوى الذي في جوفه و هو ثلاث، و ثمرة الزعرور تقبض قبضاً شديداً، و ليس يؤكل إلا بعد كد و في الزعرور حبس للبطن شديد و في قضبانه أيضاً و ورقه عفوصة ليست باليسيرة. ابن ماسويه: و قوته في البرودة و اليبوسة من واحد، و يدبغ المعدة و يغذو البدن غذاء يسيراً و ليس الإكثار منه بمحمود و يستعمل كالدواء لا كالغذاء. الرازي: مسكن للصفراء و الدم. روفس في كتاب التدبير: يقطع القيء و يعقل البطن و لا يحبس البول. إسحاق بن عمران: يشهي الأكل و يولد القولنج، و لذلك ينبغي أن لا يستعمل إلا بعد ما ينضج و يطيب فإنه أقل لضرره. مسيح: الزعرور ليس رديء الكيموس. ديسقوريدوس: و في البلاد التي يقال لها إيطاليا جنس آخر من الزعرور و هي شجرة شبيهة بشجرة التفاح غير أن ورقها أصغر من ورق شجر التفاح و ثمرة هذه الشجرة مستديرة و تؤكل و أسافله عريضة و هو إلى القبض ما هو بطيء النضج. لي: يعرف هذا النوع عندنا بالأندلس المشتهى. جالينوس في 6: هذا النبات قابض كأنه في المثل تفاح بري و ثمرته عفصة رديئة تصدع الرأس و ذلك لأنه يخالطها كيفية رديئة غريبة.