الفِرْصَاد

جامد غیر مصدری رباعی
bookmark

معنی الفِرْصَاد

الفِرْصَادُ

الحُمْرَة ¦¦
عَجْمُ الزبيب و العنب ¦¦
التُّوتُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص310)
sourceLink

عَجْمُ‌ الزَّبِيبِ‌ و عَجْمُ‌ العِنَبِ‌ ¦¦
التُّوتُ‌ ¦¦
شَجَرٌ معروف
(
تاج العروس
, ج5 , ص161)
sourceLink

تُوت أو حَمْله.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1085)
sourceLink

عَجْم الزبيب ¦¦
عَجْم العنب ¦¦
صبغ احمر ¦¦
التوتُ‌ و قيل حملهُ‌ و قيل احمرهُ‌ و منهُ‌ قول الاسود بن يعفر «قنأت اناملهُ‌ من الفرصاد» و المراد بالفرصاد في كلام الفقهاءِ الشجر الذي يحمل التوت لان الشجر قد يُسمَّى باسم الثمر كما يُسمَّى الثمر باسم الشجر
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص147)
sourceLink

اسم يطلق على التُّوتِ ¦¦
صِبْغٌ‌ أَحْمَرُ ¦¦
نَوَى العِنَبِ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص682)
sourceLink

تُود
(
دستور اللغة
, ص598)
sourceLink

درخت توت و توت سرخ من الصّحاح
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1021)
sourceLink

عَجْمُ الزبيب و العنب و هو العُنْجُدُ أَيضاً. ¦¦
التُّوت، و قيل حَمْلُه و هو الأَحمر منه ¦¦
الحُمْرَة
(
لسان العرب
, ج3 , ص333)
sourceLink

الليث: الفِرْصادُ شجر معروف
(
لسان العرب
, ج3 , ص334)
sourceLink

توت؛درخت توت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص502)
sourceLink

صِبغ فى الأيدى و للأثواب. و-صِبغ أحمر.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص391)
sourceLink

التوت،أو حمل التوت، أو شجرة حملها التوت،و التوت الأحمر.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1158)
sourceLink

صبغ أحمر.
(
الموسوعة التیموریة
, ص161)
sourceLink

الخَرْتُوت، و ورقُه يأكله دود القزّ ببلاد المغرب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و في الصحاح: الفِرْصاد التوت، و هو الأحمر منه، قال الأسود بن يَعْفُر ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و في التهذيب: «قال الليث: الفرصادُ شجرٌ معروفٌ ، و أهل البصرة يُسمّون الشجرة فِرْصادا و حَمْلَه التوتَ ». و في كتاب النبات كذلك إلا أنه قال: و الحمْل التوثُ ; بالثاء المثلَّثة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص130)
sourceLink

التوتُ ، و هو الأحمر منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص519)
sourceLink

الليث: الفِرْصادُ : شجرٌ معروف، و أَهلُ البَصرة يسمُّون الشجرةَ : فِرْصاداً ، وَ حَمْلَه التُّوت. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَراد: كأنما نَفَضَ الفرصادُ أحمالَه: ذاوِيَةً نُصبَ على الحال، و العنَبُ كذلك، شبَّه أَبْعارَ البقَر بحَب الفِرْصاد و العِنَب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أَبو عبيد: هو الفِرْصاد و الفِرْصيد لِحَمْل هذه الشجرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص189)
sourceLink

فرصد الفِرْصاد : شجر حَمْلُه التوت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5158)
sourceLink

فرصد و الفِرْصِدُ ،و الفِرْصيدُ ،و الفِرْصَادُ :عَجْمُ الزَّبيبِ و العِنَبِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التُّوتُ ،و قيل:حَمْلُه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحُمْرَةُ ،قال الأسودُ بن يَعْفُرَ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص397)
sourceLink

الفِرْصادُ ، بالكسرِ: التُّوتُ ، أَو الأَحمَرُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص141)
sourceLink

سرخ رنگ. ¦¦
ميوۀ توت ¦¦
درخت توت
(
فرهنگ ابجدی
, ص660)
sourceLink

صبغ احمر ¦¦
حَمل التوت ¦¦
التوت
(
المنجد فی اللغة
, ص577)
sourceLink

شجر معروف
(
العین
, ج7 , ص178)
sourceLink

حب العنب و الزبيب،و الفِرْصِيدُ لغة فيه طائفية
(
العین
, ج7 , ص179)
sourceLink

شَجَرُ التُّوْتِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص223)
sourceLink

قِيلَ هُوَ التُّوتَ الْأَحْمَرُ وَ قَالَ‌ أَبُو عُبَيْدٍ هُوَ التُّوتُ وَ فِي التَّهْذِيبِ قَالَ اللَّيْثُ‌ الْفِرْصَادُ شَجَرٌ مَعْروفٌ و أَهْلُ الْبَصْرَةِ‌ يُسَمُّونَ الشَّجَرَةَ فِرْصَاداً و حَمْلَهَا التُّوتَ‌ و الْمُرَادُ بِالْفِرْصَادِ فِي كَلاَمِ الْفُقَهَاءِ الشَّجَرُ الَّذِي يَحْمِلُ التُّوتَ لِأَنَّ الشَّجَرَ قَدْ يُسَمَّى بِاسْمِ الثَّمَرِ كَمَا يُسَمَّى الثَّمَرُ بِاسْمِ الشَّجرِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص468)
sourceLink

صِبغ فى الأيدى.و قيل: صبغ أحمر.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص356)
sourceLink

صِبْغ أَحْمَرُ
(
تاج العروس
, ج5 , ص162)
sourceLink

الفِرْصَاد في الاصطلاح

الفِرْصَادُ

بالكسر التوت الاحمر و قيل هو التوت الشامى و قد تقدم الكلام عليه.
(
قاموس الأطباء
, ص138)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الفِرْصَاد

مما وُضِع وضعاً و لعلَّ‌ له قياساً لا نعلمُه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص514)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.