الْأُفُقُ و آفاق السماء:نواحيها،الواحد أُفُق .قال أبو بكر:و يُنسب إلى الآفاق أَفَقيّ على غير قياس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واحد آفاق السماء،أي نواحيها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما ظهر فى نواحى الفَلَك و أطراف الأرض. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص478)
و قال اللحيانى:لا يقال فى جمعه:« أُفُق »البتة،و إنما هو« الأَفَق »بالفتح، فأفِيق على هذا:له اسم جمع،و ليس له جمعا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص479)
واحد الآفَاق . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص67)
لأنَّ الطلوع و الغُروب هما على الأفق . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص115)
قال: واحد الآفاق أُفُق ، و هى الناحية من نواحى الأرض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص116)
الناحية،و جمعه آفاق ،قال اللّٰه تعالى: وَ لَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ اَلْمُبِينِ يعني جبريل عليه السلام،و قال الفرزدق: أَخَذْنَا بآفاقِ السَّمَاءِ عَلَيْكُمُ لَنَا قَمَراها و النُّجُومُ الطَّوالِعُ أي شمسها و قمرها.و العرب تسمي كل شيئين متقاربين في الشبه باسم أحدهما اختصاراً،كقولهم لأبي بكر و عمر:العُمَران،و للحسن و الحسين: الحَسَنان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص285)
ج آفاق:ما ظَهَر من نَواحي السَّماء مَاسًّا الأَرْضَ و هو دائرة تَقاطُع الكُرة السَّماويّة و مُسْتوٍ عَمُود على الشَّاقُول كَسَطْح ميَاه سَاكِنَة:«الشَّمْسُ فَوقَ الأُفُق» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص30)
الناحية.نقول:«هو جوّاب آفاق»اي كثير الاسفار ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص13)
ما ظهر من نواحي الفَلَك و أَطراف الأَرض ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أحَدُ الآفاقِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص44)
الناحية،و مدى الاطلاع،و خط دائري يرى فيه المُشَاهد السماء كأنها ملتقية بالأرض،و يبدو متعرجاً على اليابس، و مكوِّناً دائرة كاملة على الماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص66)
النَّاحية. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص21)
كناره جهان و گرداگرد گوش اسب نيك رفتار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص178)
ما بين الزِّرَّيْنِ المقدَّمين في رُواق البيت. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أُفُق ج.آفاق :افق؛ خط ديد،ميدان ديد؛...ج.:سرزمينهاى دور، كشورهاى دوردست،نواحى دوردست؛استان‌ها، شهرستان‌ها،ايالات يك كشور(براى متمايز ساختن از پايتخت). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص12)
الأُفْق و الأُفُق مثل عُسْر و عسُر: ما ظهر من نواحي الفَلَك و أَطراف الأَرض، و كذلك آفاق السماء نواحيها، و كذلك أُفْق البيت من بيوت الأَعراب نواحيه ما دون سَمْكه، و جمعه آفاق ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الْآفَاقُ : النواحى: الواحد أُفْقٌ وَ أُفُقٌ ، مثل عُسْر و عُسُرٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1446)
بِضَمَّتَيْنِ النَّاحِيةُ من الأَرْضِ و من السَّماءِ و الجمعُ آفاقٌ و النِّسبةُ إِليه أُفُقِيٌّ ردَّا إِلِى الواحدِ و رُبَّما قيل أَفَقِيٌّ بفتحتين تَحُفِيفاً على غير قِياسٍ حكاهما ابنُ السِّكِّيتِ و غيرهُ و لفظُه رَجُلٌ أُفُقيٌّ و أَفَقِيٌّ منسوبٌ إِلَى الآفَاقِ و لا يُنْسَبُ إِلَى الآفَاقِ عَلَى لَفْظِهَا فلا يُقَالُ آفاقِىٌّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص16)
النّاحِيَةُ، ج: آفاقٌ قالَ اللّٰه تَعالَى: وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ و قالَ عََّزَّ و جَلَّ: سَنُرِيهِمْ آيٰاتِنٰا فِي اَلْآفٰاقِ و قد جَمَعَ رُؤْبَةُ بينَ اللُّغَتَيْنِ: و يَغْتَزِي مِنْ بَعْدِ أُفْقٍ أُفُقَا قالَ شيخُنا: و ذَكَرُوا في الْأُفْقِ بالضمِّ أَثَّه استُعْمِلَ مُفْرَداً و جَمْعاً، كالفُلْكِ، كما في النِّهاية، قلتُ: و به فُسِّرَ بَيْتُ الْعَبَاسِ رضِيَ اللّٰه عنهُ يمدحُ النبيَّ صلّى اللّه عليه و سلم: و أَنْتَ لمّا وُلِدْتَ أَشْرَقَتِ الْ أَرْضُ و ضاءَتْ بِنُورِكَ الْأُفْقُ . و يُقال: إِنَّه إِنَّما أَنَّثَ الْأُفُقَ ذَهاباً إِلى النّاحِيَةِ، كما أَنَّثَ جَرِيرٌ السُّورَ في قولِه: لمّا أَتَى خَبَرُ الزُّبَيْرِ تَضَعْضَعَتْ سُورُ المَدِينَةِ و الجِبالُ الخُشَّعُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص6)
واحد الآفاق .و آفاق السماء: ما انتهى إليه البصر منها مع وجه الأرض من كل نواحيها.و هو الحَدّ بين ما بطن من الفلَك و ما ظهر. و آفاق الأرض:أطرافها من حيث أحاطت بك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص906)
إذا كان الفرس رائعاً جواداً، فهو أفُقٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الأفُق ) واحدُ ( آفاقِ ) السماءِ و الأرضِ و هي نَواحيها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص41)
أُفُقُ البَيْتِ من بُيوتِ الأَعْرابِ نَواحِيهِ ما دُونَ سَمْكِه. و هو أَفَقِيٌّ ، بفَتْحَتَيْنِ لمن كانَ من آفاقِ الأرْضِ، حكاه أَبو نَصْرٍ، كما في الصِّحاحِ، قالَ الأَزْهَرِيُّ: و هو عَلَى غَيْرِ قِياسٍ. و قالَ الجَوْهَرِيُّ: بعضُهُم يَقُولُ: أُفُقِيٌّ بضَمَّتَيْنِ و هو القِياسُ، قالَ شيخُنا: النَّسَبُ للمُفْردِ هو الأَصْلُ في القَواعِدِ، و بقيَ النظَرُ في قولِ الفُقَهاءِ في الحَجِّ و نحوه آفاقِيُّ هل يَصِحُّ قِياساً على أَنْصارِيٍّ و نحوِه، أَو لا يَصِحُّ بناءً على أَصلِ القاعِدَةِ؟ و النِّسْبَةُ إِلى الجمعِ مُنْكَرَةٌ، أَطالَ البحثُ فيهِ ابنُ كَمال باشا في الفَرائِدِ، و أَوْرَدَ الوَجْهَيْنِ، و مالَ إِلى تَصْحِيحِ قولِ الفُقَهاءِ، و ذَهَبَ النَّوَوِيُّ إِلى إِنْكارِ ذٰلِكَ و تَلْحِينِ الفُقَهاءِ، و الأَوّلُ عندِي صَوابٌ و لا سِيَّما و هُناكَ مواضِعُ تُسَمَّى أُفُقاً تَلْتَبِسُ النِّسْبَةُ إِلَيْها، و اللّٰه أَعلمُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص6)
أُفُقُ البَيْتِ نَوَاحِيها و أطرافُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص44)
كذلك آفاق السماء نواحيها، و كذلك أُفق البيت من بيوت الأعراب: ما دُون سَمْكه. و قال أبو عبيد عن غير واحد من أصحابه: الجِلد أوّلُ ما يُدبَغ فهو منيئة ثم أفيق ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَرَسٌ أُفُقٌ هي الرائعَةُ من الخَيْل و الإِبل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص44)
رائِع للذكر و الاُنثى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص60)
فرس أُفُقٌ ، بالضم: رائع، و كذلك الأُنثى; و أَنشد لعمرو بن قِنْعاس: و كنتُ إذا أَرَى زِفّاً مريضاً يُناحُ على جَنازَتِهِ، بَكَيْتُ .أُرَجِّلُ جُمَّتي و أَجُرُّ ثوبي، و تَحْمِلُ بِزَّتي أُفُقٌ كُمَيْتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي رائِعٌ يُقالُ للذَّكَرِ و الأُنْثَى كما في الصِّحاحِ، و أنْشَدَ للشّاعِرِ المُرادِيّ، هو عَمْرُو بنُ قِنْعاس: و كُنْتُ إِذا أَرَى زِقًّا مَرِيضاً يُناحُ على جِنازتِه بَكَيْتُ أُرَجِّلُ لِمَّتِي و أَجُرُّ ذَيْلِي و تَحْمِلُ شِكَّتِي أُفُقٌ كُمَيْتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص6)
و فرسٌ أُفُقٌ بالضم، أى رائعٌ ، و كذلك الأنثى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1446)
قال شمِر: فرَس أُفُقٌ رائِعَة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و فرس أُفُق -في وزن فُعُل-و آفِق -في وزن فاعل-إذا كان جواداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رائعة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص478)
- و فرسٌ أُفقٌ ، بضمتينِ : رائِعٌ ، للذَّكَرِ و الأُنْثَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص283)
أُفُقُ السماء قال أَوس بن حَجَر: أَ جاعِلَةً أُمَّ الحُصَيْنِ خَزايَةً عَلَيَّ فِرارِي أَن عَرَفْتُ بني عَبْس و رَهْطَ أَبي شَهْمٍ و عَمْرَو بنَ عامِرٍ و بَكْراً فجاشَتْ من لقائِهمُ نَفْسي مَطاعِينُ في الهَيْجا، مَطاعيمُ للْقِرَى، إِذا اصْفَرَّ آفاقُ السماء من القَرْسِ المَطاعين: جمع مِطْعانٍ للكثير الطَعْن، و مَطاعيمُ: جمع مِطْعام للكثير الإِِطعام.و القِرَى: الضيافة. و الآفاق: النواحي، واحدها أُفُق.و أُفُقُ السماء: ناحيتها المتصلة بالأَرض; قال عبد اللَّه بن المُكَرَّم: قوله المتصلة بالأَرض كلام لا يصح فإِنه لا شيء من السماء مُتَّصل بالأَرض، و في هذا كلام ليس هذا موضعه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
