البَارِحَة

فرهنگ ابجدی

, ص173)

قيل لِلَّيْلَةِ‌ الماضِيَة: البارِحَةُ‌ ،لأنَّها بَرَحَتْ‌ فَمَضَتْ‌

المحیط في اللغة

, ج3 , ص88)

اقرب ليلةٍ مضت.و«البارحة الاولى»هي التي قبلها ¦¦

يقال«هذه فعلةٌ بارحة»اي لم تقع عن قصد و صواب

المنجد فی اللغة

, ص33)

أَمْسِ‌ أَو أَقْرَب لَيْلَة مَضَت:«سَافَر البارِحة»،«ذَهَب مساء البارِحة»،و منه المثل:«ما أَشْبَهَ‌ اللَّيلةَ‌ بالبارِحة»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص77)

اقرب ليلةٍ مضت و عن أبي زيد يقول «من غدوة الى أن تزول الشمس راَيتُ الليلة في منامي فاذا زالت قلت راَيتُ البارحةَ» و عن يونس «يقولون كان كذا و كذا الليلة الى ارتفاع الضحى و اذا جاوز ذلك قالوا كان البارحةَ».

, ص156)

مؤنَّث البارح. ¦¦

أَقرب ليلةٍ‌ مضت؛ و منه المثل:«ما أَشْبه الليلة بالبارحة».

دُوش

شب گذشته دوشنبه و باد گرم

ديروز.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص33)

أَقربُ ليلة مضت; تقول: لقيته البارِحَةَ‌ ، و لقيته البارِحَةَ‌ الأُولى، و هو من بَرِحَ‌ أَي زال، و لا يُحَقَّرُ

بَرِحَ‌ الشىءُ...زالَ من مَكانِه و منه قِيلَ لِلَيْلَةِ المَاضِيَة البَارِحَةُ‌ و العربُ تَقُولُ قَبْلَ الزَّوَالِ فَعَلْنَا اللَّيْلةَ كَذَا لِقُرْبهَا مِنْ وقْتِ الكَلاَمِ و تَقُولُ بَعْدَ الزَّوَالِ فَعَلْنَا البَارِحةَ‌

المصباح المنیر

, ص42)

أقرب لَيْلَةٍ مَضَتْ‌. تقول: لَقِيته البارحةَ‌

الصحاح (للجوهري)

, ص355)

و منه ( البارحة ) لِلّيلة الماضية. ¦¦

و العرب تقول بعد الزوال: فعلنا ( البارحة ) كذا، و قَبْل الزوال: فعلنا الليلةَ كذا.

المغرب في ترتیب المعرب

, ص66)

اللَّيلة الماضية. قال الشاعر-طرفة بن العبد

جمهرة اللغة

, ص274)

و البوارِحُ :شِدّةُ الرِياحِ من الشمالِ فى الصيفِ دونَ الشتاءِ ،كأنَّه جمْعُ بارِحةٍ ،و قيل: البوارِحُ :الرّياحُ الشدائِدُ التى تَحمِلُ التُّرابَ ،واحِدُها بارِحٌ ... ¦¦

و أصْلُ ذلك أن رجُلاً مَرَّتْ به ظِباءٌ بارِحةٌ فقيل له إنها سوفَ تَسنَحُ لك،فقال:مَنْ لى بالسانِحِ بعد البارِحِ . ¦¦

اللَّيلةُ الخالِيةُ ،و لا تُحَقَّرُ.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص325)

اللّيلة المنصرمة. و البارِحُ وسنحالسّانِح،للتّفاؤل و التّطيُّر.

کتاب الماء

, ص114)

قال الفرّاء: و بَرَح بالفتح أيضاً، أى مضى، و منه سُمِّيت البارحة . قالوا:

معجم مقاییس اللغة

, ص238)

البارحة الليلة التى قبلَ لَيْلَتِك، صفةٌ غالبةٌ لها. حتَّى صار كالاسم. ¦¦

و أصلُهُ أنّ الأرْوَى مساكِنُها الجِبالُ و قِنانُها، فلا يكاد الناسُ يَرَوْنَهَا سانحَةً و لا بارحةً إلاّ فى الدَّهرِ مرَّةً . و قد ذَكَرْنا اختلافَ الناسِ فى ذلك فى كتاب السِّين...

معجم مقاییس اللغة

, ص239)

أقْرَبُ لَيْلَةٍ مَضَتْ . ¦¦

مَثَلٌ للنَّادِرِ، لأِنها تَسْكُنُ قُنَنَ الجِبالِ ، فلا تَكادُ تُرَى بارِحَةً و لا سانِحَةً إلاَّ في الدُّهورِ مَرَّةً .

القاموس المحیط

, ص295)

اللَّيلةُ الّتي أَصبحت عنها، و العربُ تقول قبل الزَّوال: فعلنا اللَّيلةَ كذا; ¦¦

لقُربها من وقتِ الكلامِ ، و بعد الزَّوالِ : فعلنا البَارِحَةَ كذا.

, ج4 , ص271)

لأَنَّ الأَروى مأْواها قُنَنُ الجبالِ فلا تكاد (ترى) بَارِحَةً و لا سانِحَةً إِلاَّ في الدَّهرِ مرَّةً .

, ج4 , ص275)

الليلة الماضية،من بَرِح :أي زال،قال طرفة بن العبد: كُلُّهُمُ أَرْوَغُ مِنْ ثَعْلَبٍ‌ ما أشْبَهَ اللَّيْلَةَ‌ بالبَارِحَهْ‌ .

شمس العلوم

, ص484)

ما أَشْبَهَ اللَّيْلَةَ بالْبَارِحَةِ‌ .

أي: الليلة التي نحن فيها بالليلة الاولى التي قد برحت و زالت و مضت.

, ص156)

ما أَشبهَ‌ اللَّيلةَ‌ الّتي نَحنُ‌ فيها باللَّيلةِ‌ الأُولَى التي قد بَرِحَتْ‌ و زَالَتْ‌ و مَضَتْ‌

تاج العروس

, ج4 , ص10)

العرب تقول: ما أَشبه الليلة بالبارحة أَي ما أَشْبه الليلة التي نحن فيها بالليلة الأُولى التي قد بَرِحَتْ و زالت و مضت.

العربُ تقولُ ما أَشْبَهَ اللَّيْلَةَ بالبارحةِ ، أي ما أَشْبَهَ الليلةَ التي نحن فيها بالليلةِ الأولى التي قد بَرِحت أَوْ زَالت و مضت. و يقال للشَّمْس إذا غَرَبت: دَلَكَت بَرَاحِ يا هذا...

تهذیب اللغة

, ج5 , ص21)

فعلنا الْبَارِحةَ كذا و كذا، للَّيْلَة

العرب تقول: فعلنا البارِحَةَ‌ كذا و كذا لِلَّيلَةِ التي قد مضت، يقال ذلك بعد زوال الشمس، و يقولون قبل الزوال: فعلنا الليلة كذا و كذا; و قول ذي الرمة: تَبَلَّغَ بارِحِيَّ‌ كَراه فيه قال بعضهم: أَراد النوم الذي شق عليه أَمره لامتناعه منه، و يقال: أَراد نومَ الليلة البارِحَةِ‌ .

لقيتُه البارحةَ الأولى

و هو من بَرِحَ‌ أى زال

الصحاح (للجوهري)

, ص355)

البَارِحَةُ الأُولى

پريروز ¦¦

پريشب

التي قبلَها.

پرندوش

البارِحَةَ الأُولى

البارِحَةُ‌ : أَقربُ ليلة مضت; تقول: لقيته البارِحَةَ‌ ، و لقيته البارِحَةَ‌ الأُولى، و هو من بَرِحَ‌ أَي زال، و لا يُحَقَّرُ

رأَيتُ البارِحَةَ

قال ثعلب: حكي عن أَبي زيد أَنه قال: تقول مُذْ غُدْوَةٍ إِلى أَن تزول الشمس: رأَيت الليلةَ في منامي، فإِذا زالت، قلت: رأَيتُ البارِحَةَ‌ ¦¦

ذكر السيرافي في أَخبار النحاة عن يونس، قال: يقولون كان كذا و كذا الليلةَ إِلى ارتفاع الضحى، و إِذا جاوز ذلك، قالوا: كان البارِحَةَ‌ .

قال«ثَعلَبٌ »عن«أبى زيْدٍ»أنه(قال):تقولُ مُذْ غُدْوَةٍ إلى أن تزولَ الشمسُ :رأيتُ الليلةَ فى منامى،فإذا زالت الشمسُ قُلتَ :رأيتُ البارِحَةَ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص325)

اوّلُ البَارِحَة

پريروز ¦¦

پريشب

فرهنگ ابجدی

, ص173)

اللَّيلة الَّتي قبل أَمْسِ‌

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص77)

هَذِهِ فِعْلَةٌ بَارِحَةٌ

اين كار بدون قصد و نادرست انجام شده است.

فرهنگ ابجدی

, ص173)

لم تقع على قصدٍ و صوابٍ .

, ج4 , ص273)

هذه فَعْلَةٌ بَارِحَةٌ

أَي لم تَقَعْ‌ على قَصْدٍ و صَوابٍ

تاج العروس

, ج4 , ص13)

لم تَقَعْ على قصدٍ و صوابٍ.

, ص156)

هذه قَتْلَةٌ بارِحةٌ

من المجاز:هذه فَعْلَةٌ بارحَةٌ : لم تَقَعْ على قَصْدٍ و صَوَابٍ؛ وقَتْلَةٌ بارِحَةٌ :شَزْرٌ؛ أُخِذَتْ من الطائرِ البارحِ

أساس البلاغة

, ص34)

قَتْلَةٌ بارِحةٌ

شَزْرٌ، أُخِذت من الطَّير البارِحِ

تاج العروس

, ج4 , ص13)

فتْلَة بارِحة

اَي: شزرة أخذت من الطير البارح (الاساس) و في التاج شذرة بالذال و هي خطأ.

, ص238)

و فتلَ الحبلَ فتلةً بَارِحَةً : شَزْراً، و هو أَشدُّ الفتلِ ، و أَصلُ ذلك كلِّه من الطَّائرِ البَارِحِ .

, ج4 , ص273)

الشاهد المعنوی لـ البَارِحَة

إنّي رأيت رسول الله صلّى الله عليه و آله البارحة

البارحة:الليلة التي قد مضت(اللسان).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص106)

ضرب المثل البَارِحَة

ما أَشْبَهَ اللَّيْلَةَ بالْبَارِحَةِ‌ .

قال أبو عبيدة فى المثل: «ما أشْبَهَ اللَّيْلَةَ بالبارِحة» للشئ ينتظرُه خيراً من شئ، فيَجئُ مِثْلَه.

معجم مقاییس اللغة

, ص239)

أي ما أشبه بعض القوم ببعض،يُضْرَبُ في تساوي القوم في الشرِّ و الخديعة. قال الشاعر: كُلُّهُمْ أَرْوَغُ مِنْ ثَعْلَبٍ‌ ما أَشْبَهَ الليلةَ بالبارِحَهْ‌ كأنَّهُ قال:ما أشبه الليلة بالليلة،و خصَّ البارحة لقربها منها.

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص502)

يضرب مثلا للمتشابهين.

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص228)

هذا حرّ معروف و كنت البارحة في حرّ منكر

أمثال العرب

, ص104)

البَارِحَة في الاصطلاح

البارِحَةُ‌

هي أقرب ليلة مضت، قال في المصباح:و العرب تقول قبل الزوال:فعلنا الليلة كذا، لقربها من وقت الكلام، و تقول بعد الزوال: فعلنا البارحة.

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص46)

الليلة الماضية و العرب تقول قبل الزوال فعلنا الليلة كذا لقربها من وقت الكلام و بعده فعلنا البارحة و لما تصور من البارح التشاؤم اشتق منه التبريح و التباريح فقيل برح به الأمر و ضربه ضربا مبرحا و لقيت منه البرحين و البرحاء الشدائد و برحاء الحمى شدتها[المناوي].