أَبدَلَ

دستور اللغة

, ص184)

قَدِ اسْتُعمِل أَبْدَلَ‌ بالألف مَكَانَ بدَّل بالتَّشْدِيدِ فعُدِّى بِنَفْسِهِ إِلى مَفْعُولَيْنِ لِتَقَارُبِ مَعْنَاهُما و فى السَّبْعَةِ‌. «عَسىٰ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ‌ أَزْوٰاجاً خَيْراً مِنْكُنَّ‌» من أَفْعَل وَ فعل.

المصباح المنیر

, ص39)

و أَبْدَلَ الشّىْ ءَ من الشَّىْ ءِ ،و بَدَّلَهُ :تَخِذَهُ مِنْهُ بَدَلاً.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص338)

و أَبْدَلَ الشيءَ من الشيء و بَدَّلَه : تَخِذَه منه بدلاً.

أَبْدَلهُ

غَيَّرَهُ‌

- و أبْدَلَهُ منه،

اَبْدَلْتُ

الْبَدَلُ‌ : وجعٌ فى اليدين و الرجلين. و قد بَدِلَ‌ بالكسر يَبْدَلُ‌ بَدَلاً. و أَبْدَلْتُ‌ الشئ بغيره.

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1632)

أَبْدَلْت الخَاتمَ بالحَلْقةِ

إذا نحَّيتَ هذا و جعلت هذا مكانهُ (ثعلب).

أقرب الموارد

, ص234)

أَبو العباس: ثعلب يقال أَبْدَلْتُ الخاتمَ بالحَلْقة إِذا نَحَّيت هذا و جعلت هذا مكانه. ¦¦

أَبو العباس: ثعلب يقال أَبْدَلْتُ‌ الخاتمَ بالحَلْقة إِذا نَحَّيت هذا و جعلت هذا مكانه

قالَ ثَعْلَبُ‌: يقالُ‌: أَبْدَلْت الخَاتمَ بالحَلْقةِ‌ إذا نَحَّيْت هذا و جَعَلْت هذا مكانَه

تاج العروس

, ج14 , ص45)

أبْدَلْتُه بِكَذَا إِبْدَالاً

نَحَّيْتُ الأوّلَ‌ و جَعَلْتُ الثانِىَ مَكَانَهُ

المصباح المنیر

, ص39)

أَبْدَلَ شخصانِ ثَوْبَيهما

أخذ كلّ‌ منهما ثوب الآخر بَدَلَ‌ ثوبه

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص71)

أَبْدَل الشى ءَ بِغَيْرِه

اِتَّخذه عوضاً عنه،(بإدخال الباء على الشَّيء المتروك):«أَبدل كلمة بأُخرى»،«أَبدل كتابًا جَديدًا بكتاب مُمزَّقٍ‌»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص72)

اتَّخَذَهُ‌ عِوَضاً عنه، و خلَفاً له.

المعجم الوسيط

, ص44)

أَبْدَلْتُ سيّارتي بيتا

تسلمته عوضا عنها

, ص42)

أَبْدَلَ الشيءَ من الشيء

أَبْدَلَ‌ الشيءَ من الشيء و بَدَّلَه : تَخِذَه منه بدلاً

أبْدَلَه بخَوفِه أمْناً

أبْدَلَه بخَوفِه أمْناً و بَدّلَه مثلُه

أساس البلاغة

, ص32)

اَبْدَلْتُ الشيءَ بغيره

أَبْدَلْتُ الشيءَ بغيره و بَدَّلَه الله من الخوف أَمْناً.

أَبْدَلَ الشيءَ من غیره

أَبْدَله به

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص72)

اَبْدَلَ الشيءَ بالشيءِ

جَعَلَهُ بَدَلَهُ يقال «ابدلَهُ بخوفهِ اَمْناً».

أقرب الموارد

, ص151)

أَبْدَلْتُ بيتي بغيره

غيّرته ببيت آخر

, ص43)

أَبْدَلَهُ منه بغيرِه

تَبَدَّلَهُ‌ و به و اسْتَبْدَلَه و به و أَبْدَلَهُ‌ منه بغيرِه و بَدَّلَهُ‌ منه اتَّخَذَه منه بَدَلاً

تاج العروس

, ج14 , ص45)

أَبْدَلَ الشيءَ منه

اتَّخذه منهُ بدلاً اي عوضاً او خَلَفاً

عوض آن چيز را گرفت.

أَبْدَلَه ایاه بـ

عوض دادن (چيزى را به كسى در مقابل چيز ديگر):أَبْدَلَ‌ الرجلَ شيئاً بشئٍ‌.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص30)

اَبْدَلَهُ منهُ

كَبَدَّلهُ

أقرب الموارد

, ص151)

اتَّخَذَهُ‌ عِوَضاً عنه، و خلَفاً له.

المعجم الوسيط

, ص44)

أَبْدَلْتُ بيتي

غيّرته

, ص42)

أَبْدَلَ الشيءَ

إِذا جاء ببدله ،قال اللّٰه تعالى: فَأَرَدْنٰا أَنْ‌ يُبْدِلَهُمٰا رَبُّهُمٰا خَيْراً مِنْهُ‌ قرأ ابن كثير و أبو بكر عن عاصم و يعقوبُ بالتخفيف،و كذلك قوله: وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ‌ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً ، و كذلك قوله: عَسىٰ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ‌ يُبْدِلَهُ‌ أَزْوٰاجاً خَيْراً مِنْكُنَّ‌ و كذلك قوله: عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ‌ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا و قرأهن نافع و أبو عمرو بالتشديد،و خفّفهن الباقون،إِلا الذي في النور لَيُبَدِّلَنَّهُمْ‌ فشدّده،و التشديد رأي أبي عبيد.

شمس العلوم

, ص459)

أَبْدَلَه بـ

جانشين كردن،بدل كردن(چيزى را به جاى چيز ديگر).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص30)

اسْتَبْدَلَ الشيء بغيره

اسْتَبْدَلَ‌ الشيء بغيره و تَبَدَّلَهُ‌ به إِذا أَخذه مكانه

أَبدَلَ في القرآن

فَأَرَدْنٰا أَنْ يُبْدِلَهُمٰا رَبُّهُمٰا خَيْرا مِنْهُ زَكٰاة وَ أَقْرَبَ رُحْما (آیه 81/سوره الكهف)

يقال أَبْدَلْتُ‌ بكذا إِبْدَالاً إذا محيت الأول و جعلت الثاني مكانه.

مجمع البحرين

, ج5 , ص318)

[أَبْدَلَ‌] الشيءَ: إِذا جاء ببدله.

شمس العلوم

, ص459)

عَسىٰ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوٰاجا خَيْرا مِنْكُنَّ (آیه 5/سوره التحريم)

بَدَّلَ‌ الله السيئات حسنات يتعدى إلى مفعولين بنفسه لأنه بمعنى جعل و صير. و قد استعمل أَبْدَلَ‌ بالألف مكان بَدَّلَ‌ بالتشديد فعدي بنفسه إلى مفعولين لتقارب معناهما منه.

مجمع البحرين

, ج5 , ص318)

[أَبْدَلَ‌] الشيءَ: إِذا جاء ببدله.

شمس العلوم

, ص459)

عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْرا مِنْهٰا (آیه 32/سوره القلم)

[أَبْدَلَ‌] الشيءَ: إِذا جاء ببدله.

يعطينا عوضا عنها

, ص42)

الشاهد المعنوی لـ أَبدَلَ

فَإِنَّمَا أَنَا وَ أَنْتُمْ عَبِيدٌ مَمْلُوكُونَ لِرَبٍّ لاَ رَبَّ غَيْرُهُ يَمْلِكُ مِنَّا مَا لاَ نَمْلِكُ مِنْ أَنْفُسِنَا وَ أَخْرَجَنَا مِمَّا كُنَّا فِيهِ إِلَى مَا صَلَحْنَا عَلَيْهِ فَأَبْدَلَنَا بَعْدَ اَلضَّلاَلَةِ بِالْهُدَى وَ أَعْطَانَا اَلْبَصِيرَةَ بَعْدَ اَلْعَمَى

ابدله منه: اتخذه منه بدلا و الشىء شيئا آخر جعله بدله و الشىء غيره و حرفه (اقرب) او را از آن بدل گرفت چيز را به چيز ديگر عوض قرار داد چيز را تغيير داد

قاموس نهج البلاغه

)

حَيْثُ أَبْدَلَهُمَا بِالْغُلاَمِ اَلْمَقْتُولِ جَارِيَة فَوَلَدَتْ سَبْعِينَ نَبِيّا

توصیف لقوله تعالی : فَأَرَدْنٰا أَنْ‌ يُبْدِلَهُمٰا رَبُّهُمٰا خَيْراً مِنْهُ‌ زَكٰاةً‌ وَ أَقْرَبَ‌ رُحْماً 81/18

مجمع البحرين

, ج5 , ص318)

أبدلني بالدنيا الفانية نعيم الدار الباقية

بدل الشيء و بدله و بديله:الخلف منه،و يقال:أبدلت بكذا إبدالا:إذا محيت الأوّل و جعلت الثّاني مكانه،و بدّلته تبديلا:بمعنى غيّرت صورته تغييرا و أتيت له ببدل، و قوله تعالى: (وَ مَنْ يَتَبَدَّلِ اَلْكُفْرَ بِالْإِيمٰانِ‌)أي يتعوّض عنه بذلك (اللسان). و زاد في المرآة:و قيل:قوله أبدلني:من باب الحذف و الإيصال أي:أبدل لي.