الأَزْيَار و الزِّيرُ: الذي يخالط النساء و يريد حديثهنّ لغير شَرٍّ، و الجمع أَزْوارٌ و أَزْيارٌ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الزِّيرُ: الدَّنُّ، و الجمع أَزْيارٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عبيد: قال الكسائي: جمعُ الزِّير زِيرَة و أَزْيار . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الزِّيرُ :الَّذى يُخالِطُ النِّساءَ ،و يُرِيدُ حَدِيثَهُنَّ لِغَيرِ شَرٍّ،و الجَمْعُ : أَزْوارٌ ،و أزْيارٌ ، الأَخِيرَةُ من بَابِ عِيدٍ و أَعْيادٍ-و زِيَرَةٌ ،و الأُنْثَى: زِيرٌ ،و قَالَ بَعضُهم:لا يُوصَفُ به المُؤَنَّثُ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص101)
الزِّيرُ :الدَّنُّ ،و الجَمْعُ : أَزْيارٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص89)
- ج: أزْوارٌ و زِيَرَةٌ و أزْيارٌ ، و هي زِيرٌ أيضاً، أو خاصٌّ بهم، و الدقيقُ من الأَوْتَارِ، أو أحدُّها، و بهاءٍ : هيئةُ الزِّيارَةِ . و كسَيِّدٍ: الغضبانُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص104)
الجمعُ : أَزْوَارٌ ، و أَزْيَارٌ ، و زِيَرَةٌ ، كعِنَبةٍ ، و لا تَقُلْ : هي زِيرُ رجالٍ ، لأَنَّه خاصُّ بهِمْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص55)
