شَامَّ

المحیط في اللغة

, ج7 , ص271)

مِن المجازِ: شامِمْهُ‌ أَي انْظُرْ ما عِنْدَهُ و قارِبْهُ و ادْنُ منه و تَعَرَّف ما عِنْدَه بالاخْتِبارِ و الكَشْفِ‌ و هي مُفاعَلَةٌ مِن الشَّمِّ‌ كأَنَّ كلَّ واحِدٍ يَشُمُّ‌ ما عِنْدَ صاحِبِه ليَعْمَلا بمقْتَضَى ذلِك

- و شامِمْهُ ، أي: انْظُرْ ما عنْدَهُ ، و قارِبْهُ ، و ادْنُ منه.

القاموس المحیط

, ج4 , ص95)

شامَمْتُه

شَمِمْت الأمرَ و شاممته :و لَيتُ عمله بيدى.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص630)

شَمِمْتُ‌ الأَمرَ و شامَمْتُه : وَلِيتُ عَمَله بيدي

, ج12 , ص327)

شَامَّا

شَمّ احدهما الآخر

المنجد فی اللغة

, ص400)

شَمَّ أحدُهما الآخَرَ. و كشَدَّادٍ: بِطِّيخٌ كحَنْظَلَةٍ صَغيرَةٍ مُخَطَّطٌ بحُمْرَةٍ و خُضْرةٍ و صُفْرَةٍ ، فارِسِيَّتُه: الدَّسْتَنْبويَه، رائحَتُه بارِدَةٌ طَيِّبَةٌ مُلَيِّنَةٌ ، جالِبَةٌ للنَّوْمِ ...

القاموس المحیط

, ج4 , ص94)

شامَّهُ‌

دَنامِنْهُ وَ تَعَرَّفَ ما عِندَهُ‌

دستور اللغة

, ص459)

شمم المشامّة : شامّه مشامَّة و شِماماً :إِذا شمَّ كل واحد منهما الآخر.

شمس العلوم

, ج6 , ص3350)

شامَمْناهُمْ

قوْلُهم: شامَمْناهُمْ ثم ناوَشْناهُمْ

الشَّمَمُ‌ : الدُّنُوُّ، اسم منه، يقال: شامَمْناهُمْ‌ و ناوَشْناهُم; قال الشاعر: و لم يَأْتِ للأَمْرِ الذي حال دُونَهُ‌ رِجالٌ هُمُ أَعداؤُكَ‌، الدَّهْرَ، من شَمَمْ‌

شامَمْتُ العَدُوَّ

إذا دَنَوْتَ منهم حتى يَرَوْكَ و تَراهم

‏لسان اللسان

, ص695)

شَامّا مُشامَّة

شمَّ احدهما الآخر.

أقرب الموارد

, ج3 , ص102)

شامَّا مشامَّةً‌ و تشامَّا : شَمَّ‌ أَحدُهما الآخَرَ

شَامَّ الرجُلانِ

آن دو مرد يكديگر را بوئيدند.

فرهنگ ابجدی

, ص512)

شامَمْتُ الأمرَ

وَلِيتُ عَمَلَه بيديّ

‏لسان اللسان

, ص695)

شَامَمْتُ الرجل

إذا قاربته و دنوت منه

, ج12 , ص327)

إذا قاربتَه و دنوتَ منه

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1961)

شامَمْتُ فلانا

إذا قارَبْتَه و تَعَرَّفْتَ ما عنده بالاخْتِبارِ و الكشف

‏لسان اللسان

, ص695)

يقال: شامَمْتُ فلاناً إِذا قارَبْتَه و تَعَرَّفْتَ ما عنده بالاخْتبار و الكشف، و هي مُفاعَلة من الشَّمّ كأَنك تَشُمُّ ما عنده و يَشُمُّ ما عِنْدَك لتَعْمَلا بمقتَضى ذلك;

شَامَّ العدوَّ

دنا منهُ حتى يتراءَى الفريقان و تقول شامِمْهُ على صيغة الامر اَي: انظر ما عندهُ و قاربهُ و ادنُ منهُ.

أقرب الموارد

, ج3 , ص102)

شامَمْت العدو

يعني.الدنو من العدو حتى يروك و تراهم

العین

, ج6 , ص224)

... و منه التَّشَمُّم كما تَشَمَّمُ البهيمةُ ، إذا التَمَسَتْ رِعْياً، قال: و المشامَّة مُفَاعلةٌ من شامَمْتُ العدوَّ، إذا دَنَوْتَ منهم حتى يَرَوْكَ و تراهم.

تهذیب اللغة

, ج11 , ص199)

و شاممت العدوّ إذا دنوتَ منهم حتى يَرَوْك.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص630)

و شامَمْتُ العَدُوَّ إِذا دَنَوْتَ منهم حتى يَرَوْكَ و تَراهم.

شامِمْ فلانا

أي:انظر ما عنده

العین

, ج6 , ص224)

و يقال: شَامِمْ فلاناً، أى انظرْ ما عنده.

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1961)

يقال: شامِمْ فلاناً، أي انظر ما عِنده.

تهذیب اللغة

, ج11 , ص199)

و يقال: شاممْ فلاناً:أي انظر ما عنده.

انظر ما عنده.

و يقال: شامِمْ فلاناً أَي انْظُرْ ما عنده.

الشاهد المعنوی لـ شَامَّ

فأُشامُّهُ

أَنْظُر ما عنده، و قد تقدم

قوْلُ عليٍّ رَضِيَ اللَّهُ تعالَى عنه حينَ أَرادَ البُروزَ لعَمْرو بن وُدٍّ قالَ أَخْرُج إليه فأُشامُّه قبْلَ اللِّقاءِ

أَي أَخْتَبِرُه و أَنْظُرُ ما عِنْدَه

قال حين بَرَز لعمرو بن عَبْدودّ أخْرُجُ إليه فَأُشامُّه قبل اللقاء

المُشَامة : مُدَانَاةُ‌ العدو و الصّيرورة بحيث يراكَ‌ و تراه؛ يقال: شاممناهم ثم ناوشْنَاهُم، و هي مفاعة من الشمّ‌ ؛ كأنَّكَ‌ تَشُمّ‌ ما عنده و يَشمّ‌ ما عندك لتعملا على حَسَب ما تقتضيه الحالُ‌، و ليصدر ما يصدر منكما عن بصيرة. و يقال: شامِمْ‌ فُلاناً؛ أي ذُقْه و انظر ما عنده.

الفائق

, ج2 , ص217)

قال حين بَرَزَ لعمرو ابن وُدّ: «أَخرُجُ إليه، فأُشامُّه اللقاء

أي أَنظُر ما عنده. يقال: شامِمْ‌ فلاناً، أي انظر ما عِنده.

تهذیب اللغة

, ج11 , ص199)

لقد كان شامّ اليهوديّة و النصرانيّة فلم يرض شيئا منهما

بتشديد الميم، يقال:شاممت فلانا؛إذا قاربته و تعرّفت ما عنده بالاختبار و الكشف،و هي مفاعلة من الشّمّ‌،كأنّك تشمّ ما عنده و يشمّ ما عندك لتعملا بمقتضى ذلك(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص439)

خَرَجَ إِلَيْهِ وَ شَامَمَهُ قَبْلَ اَللِّقَاءِ

أي اختبره ما عنده ¦¦

المُشَامَّةُ‌ : الدنو من العدو حتى يتراءى الفريقان

مجمع البحرين

, ج6 , ص100)

أَخْرُج إِليه فأُشامُّه قبل اللِّقاء

أَي أَخْتَبِرُه و أَنْظُرُ ما عنده. يقال: شامَمْتُ‌ فلاناً إِذا قارَبْتَه و تَعَرَّفْتَ ما عنده بالاخْتبار و الكشف، و هي مُفاعَلة من الشَّمّ كأَنك تَشُمُّ‌ ما عنده و يَشُمُّ‌ ما عِنْدَك لتَعْمَلا بمقتَضى ذلك

أخرج إليه فَأُشَامُّهُ قبل اللّقاء

أى أختبره و أنظر ما عنده. يقال شَامَمْتُ‌ فلانا إذا قاربته و تعرّفت ما عنده بالاختبار و الكشف، و هى مفاعلة من الشمّ‌، كأنّك تَشُمُّ‌ ما عنده و يَشُمُّ‌ ما عندك، لتعملا بمقتضى ذلك. و منه قولهم « شَامَمْنَاهُمْ‌ ثم ناوشناهم»

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص502)

ضرب المثل شَامَّ

شامَمْناهُمْ‌ ثم ناوَشناهُمْ‌

يقال: شامَمْتُ‌ فلاناً إِذا قارَبْتَه و تَعَرَّفْتَ ما عنده بالاخْتبار و الكشف، و هي مُفاعَلة من الشَّمّ كأَنك تَشُمُّ‌ ما عنده و يَشُمُّ‌ ما عِنْدَك لتَعْمَلا بمقتَضى ذلك.