الإِسّ

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الإِسّ

الإِسُّ

الإفساد بين الناس
(
‏لسان اللسان
, ص29)
sourceLink

اصل البناء ¦¦
مبتدأُ كل شيء
(
المنجد فی اللغة
, ص10)
sourceLink

الأَسَاسُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص17)
sourceLink

مرادف(الأُسّ)است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص50)
sourceLink

الأَسُّ و الإِسُّ و الأُسُّ: الإِفساد بين الناس، أَسَّ بينهم يَؤُس أَسّاً.
(
لسان العرب
, ج6 , ص7)
sourceLink

مثلَّثَةً : أَصْلُ البِنَاءِ ، كالأَسَاس و الأَسَس ، محرَّكَةً ، مَقْصُورٌ من الأَساس .
(
تاج العروس
, ج8 , ص182)
sourceLink

و قولهم: كان ذلك على أُسِّ الدهر، و أَسِّ الدهر و إسِّ الدهر، ثلاث لغاتٍ ، أى على قِدَمِ الدهرِ و وَجْهِ الدهرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص903)
sourceLink

أبو عبيد عن أبي عبيدة: كان ذلك على أُسّ الدهر، و أَسِّ الدَّهر، و إِسَّ الدَّهر: أي: على قديم الدَّهْر. و يقال: عَلى ستهأستاسْتِ الدَّهْر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص96)
sourceLink

كل مُبْتَدَأ شَىءٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص536)
sourceLink

يقال:كان ذلك على إِسِّ الدهر،أي قِدَمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص122)
sourceLink

اَلصِقوا الحَسَّ بالاِسّ

أي: الصقوا الشّرّ باصول من عاديتم او عاداكم.
(
أقرب الموارد
, ص55)
sourceLink

ألحق الحِسّ بالإسّ

قال ابن الفرج: قال الفراء يقال: ألحق الحِسّ بالإسّ‌. قال و سمعت بعض بني أسد يقول: ألحق الحشّ‌ بالإشّ‌. قال كأنه يقول: ألحق الشيء بالشيء: إذا جاءك شيء من ناحية فافعل مثله. جاء به أبو تراب في باب الشين و السين و تعاقبهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص255)
sourceLink

الإِسُّ من الدهر

قِدَمه.
(
المعجم الوسيط
, ص17)
sourceLink

اِسِّه

كان ذلك على أُسِّ الدَّهْر و أَسِّه ،و إِسِّه ،أى على قِدَمِه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص537)
sourceLink

كان ذلك على اِسِّ الدهر

أي: على قِدَمِهِ و وجهِهِ
(
أقرب الموارد
, ص55)
sourceLink

كان ذلك على أُسِّ‌ الدهر و أَسِّ‌ الدهر و إِسِّ‌ الدهر، ثلاث لغات، أَي على قِدَم الدهر و وجهه، و يقال: على است الدهر .
(
لسان العرب
, ج6 , ص6)
sourceLink

علىٰ إسِّ الدَّهْرِ

أي علىٰ‌ قِدَمِ‌ الدَّهْرِ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص419)
sourceLink

اَسّ وَ اِسّ

دورى زمانه و ديرينگى آن و بنيان و طريقه و وجه و پيشينه زمانه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص130)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الإِسّ

الهمزة و السين يدلّ‌ على الأصل و الشئ الوطيد الثابت، فالأُسّ‌ أصل البناء،و جمعه آساس .(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص14)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.