أَوَّيْتُ عُدْتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و حكى ثَعْلَبٌ أَيْضًا أَنَّ بَعْضَهُمْ يَقولُ : أَوَّيْتُ واوًا حَسَنَةً ،يَجْعَلُ الواوَ الأُولَى هَمْزَةً لاجْتِماعِ الواواتِ . قال ابن جنىٍّ :و تُبْدَلُ الواوُ مِنَ الباءِ فى القَسَمِ لأَمْرَيْنِ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص607)
وَ أَوَّيْتُ الرَّجُل كآوَيْتُه ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص600)
أَوَيْتُ مَنْزلي و إِلى منزلي أُوِيّاً و إِوِيّاً و أَوَّيْتُ و تأَوَّيْتُ و أْتَوَيْتُ ، كله: عُدْتُ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَوَّيْتُ الرجلَ كآوَيْته ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوَّيْتُه أَوَيْتُه بالقصْرِ و أَوَّيْتُه بالشدِّ و آوَيْتُه بالمدِّ: أَي أَنْزَلْتُه، فَعَلْت و أَفْعَلْت بمعْنىً ; عن أَبي زيْدٍ كما في الصِّحاحِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص175)
أَوَّيْتُ بها فتَأَوَّتْ تَأوِّياً يقالُ: أَوَّيْتُ بها فتَأَوَّتْ تَأوِّياً إذا انْضمَّ بعضُها إلى بعضٍ كما يَتَأَوَّى الناسُ؛ و أَنْشَدَ بيتَ ابنِ حِلِّزة: فتَأَوَّتْ له قَراضِبةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص177)
أَوَّيْتُ بالخَيْلِ تَأْوِيَةً رَوَى ابنُ شُمَيْل عن العَرَبِ: أَوَّيْتُ بالخَيْلِ تَأْوِيَةً إذا دَعَوتَها آو لتَريعَ إلى صَوْتِك و منه قَوْلُ الشاعِرِ: في حاضِرٍ لَجِبٍ قاسٍ صَواهِلُهُ يقالُ للخيْلِ في أَسْلافِه: آوُ قالَ الأزْهرِيُّ: و هو صَحِيحٌ مَعْرُوفٌ مِنْ دُعاءِ العَرَبِ خَيْلَها و منه قَوْلُ عدِيِّ بنِ الرِّقاعِ يَصِفُ الخيْلَ: هُنَّ عَجْمٌ و قد عَمِلْنَ من القَوْ لِ هَبي و اقْدمي و آوُو قُومي قالَ و رُبَّما قيلَ لها من بَعِيدٍ: آيْ بمدَّةٍ طَويلَةٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص177)
اَوَّى منزلهُ تَأْوِيَة بمعنى اوَاهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص134)
أَوَّيْتُ تَأْوِيَةً أَوَيْتُ مَنْزِلي و أَوَيْتُ إليه أُوِيَّاً كعُتِيِّ بالضمِّ و يُكْسَرْ الأخيرَةُ عن الفرَّاء و أَوَّيْتُ تَأْوِيَةً و تَأَوَّيْتُ و أْتَوَيْتُ و اتَّوَيْتُ كِلاهُما على افْتَعَلْت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص175)
أَوَّيْتُ الخَيْلَ نادَيْتُها،تَأْوِيَةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص470)
إذا نادَيْتَها و هي مُتَنَحِّيَةٌ عن أُلاّفِها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص473)
أَوَّى إِلى المكان أَوَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص33)
أَوَّيتُ بالخيل دعوتَها آوُوه لتَريعَ إلى صَوْتِك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: و روى ابن شميل عن العرب أَوَّيتُ بالخيل تَأْوِيَةً إِذا دعوتها آوُوه لتَريعَ إِلى صَوْتِك; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَوَّى بالخيل دعاها آووهُ لتريعَ إلى صوتهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص134)
أَوَّى فلانا آوَاهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص33)
أَوَّاه پناه دادن،جا دادن،به عنوان مهمان پذيرا شدن(كسى را). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص23)
أَوَّاهُ البيتَ و الى البيتِ او را به آن خانه درآورد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنزلهُ فيهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص22)
أَوِّ من كذا ؟ بمعنى تَشَكِّي مشقَّةٍ أَو هم أَو حزن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ غيرُه [الفرَّاءُ] : أَوِّ مِن كذا، بمعْنَى تَشَكِّي مشقَّةٍ أَو هم أَو حزنٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص177)
أَوِّ لفلان ؟ ارْحمه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارحمهُ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص134)
أَي ارْحَمْه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص177)
و إِذا أَمرتَ من أَوَى يَأْوِي قلت: ائْوِ إِلى فلان أَي انضمَّ إِليه، و أَوِّ لفلان أَي ارْحمه، و الافتعالُ منهما ائْتَوَى يَأْتَوِي . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
