عامِرُ الأَجْدَارِ أَبُو حَيٍّ مِن كَلْبٍ؛ سُمِّيَ به لأَنَّه كان عليه جَدَرَةٌ ، أَي سِلْعَةٌ، و هو عامرُ بنُ عَوْفِ بنِ كِنَانَةَ بنِ عَوف بنِ عُذْرَةَ بن زَيْدِ الّلاتِ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص175) 
أَبو قبيلة من كَلْبٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو قبيلة من كَلْبٍ، سمي بذلك لِسِلَعٍ كانت في بدنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الجَدْرَة :سِلْعة تظهر في الجسد،و الجمع أجدار ،و به سُمِّي عامر الأجدار ،أبو قبيلة من كلب كانت به سِلَع فسُمِّي بذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو قبيلة من كَلْب; سمى بذلك لسِلَع كانت فى بدنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص309)
- و المِجْدارُ : ما يُنْصَبُ في الزَّرْعِ مَزْجَرَةً للسِّباعِ و عامِرُ بن جَدَرَةَ ، محرَّكةً : أوَّلُ مَنْ كَتَبَ بِخَطِّنا و عامرُ الأَجْدارِ : أبو حَيٍّ ، لأِنَّهُ كان عليه جَدَرَةٌ و جُدْرَةُ ، بالضم، ابنُ سَبْرَةَ : صحابِيٌّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص39)
أَبُو حَيٍّ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص180)
