البَرَج

هو فى العين سَعَتها و كثرة بياضها. و قيل:هو نقاء بياضها و صفاء سوادها.و قيل:هو أن يكون بياض العين مُحدِقاً بالسواد كله لا يغيب من سوادها شىء،و قد بَرَج يبرَج بَرَجاً فهو أبرَج و عين بَرجاء .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص41)

شدّة سواد العین و شدّة بياضها

(

فقه اللغة

, ص135)

قال: و البَرَجُ : سَعَةُ بَياضِ العين مع حُسْن الْحَدَقَة. ¦¦

[الفرقان: 61] قال: البروج الكواكب العظام، قال: و الْبَرَجُ ، تَباعُد ما بين الحاجبين. ¦¦

قال: و كل ظاهر مرتفع فقد بَرَج ، و إنما قيل لها البروج لظهورها و بيانها و ارتفاعها. ¦¦

أبو عُبيد، عن أَبي عَمْرو: البَرَجُ ، أن يكونَ بَياضُ العين مُحْدِقاً بالسَّواد كُلِّه، لا يغيبُ من سَوادِها شيء. ¦¦

قال أبو زيد: البَرَجُ ، نَجَلُ العين، و هو سَعَتها. ¦¦

قيل: الَبَرجُ ، سَعَةُ العين في شِدَّة بياض بَياضِها.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص40)

نَقاء بياض العين و صَفاء سوادها.و قال قوم:بل البَرَج و النَجَل متقاربان في الصفة;

(

جمهرة اللغة

, ص265)

شدة بياض العين في شدة سوادها.و يقال:هو سعة العين، و نعته أَبْرَجُ .

(

شمس العلوم

, ص500)

أَن يكونَ السَّوادُ مُسْتديرًا حَوله البَياضُ .

(

الجیم

, ص91)

تباعُد ما بين الحاجبين. ¦¦

سعة العين. و قيل:سعة بياض العين و عِظَم المُقْلة و حُسْن الحَدَقة. و قيل:هو نقاء بياضها و صفاء سوادها. و قيل:هو أن يكون بياض العين محدِقا بالسواد كلّه...

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص412)

تَباعُد ما بين الحاجبين،و نَجَل العين،و هو سَعتها،أو نقاء بياضها و صفاء سوادها.

(

کتاب الماء

, ص113)

فمن الأوّل البَرَج و هو سَعَة العين فى شدّةِ سوادِ سَوادِها و شدّة [بياض] بَياضها، و منه التَّبرُّج ، و هو إظهار المرأةِ مَحاسِنَها.

(

معجم مقاییس اللغة

, ص238)

- و البَرَجُ ، مُحَرَّكَةً : أن يكونَ بياضُ العَيْنِ مُحْدِقاً بالسَّوادِ كُلِّهِ ، و الجَميلُ الحَسَنُ الوَجْهِ ، أو المُضِيءُ البَيِّنُ المَعْلومُ ج: أبْراجٌ .

(

القاموس المحیط

, ص243)

و البَرَجُ ، كالعَرَجِ : تَفَرُّقُ ما بين الأَسْنانِ إذا اتَّسَعَ ، و سَعَةُ العَيْنِ يُرَى بَياضُها

(

الطراز الأول

, ج4 , ص17)

و رجلٌ بَرَجٌ ، كبَطَلٍ : جميلٌ حَسَنُ الوَجْهِ . ¦¦

و أَمْرٌ بَرَجٌ : بَيِّنٌ معلومٌ .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص18)

و بَرَجٌ ، كسَبَبٍ : أُطُمٌ بالمدينةِ .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص19)

بُرْجٌ‌

سفيدى چشم بگرد تمام سياهى آن درآمدن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص259)

البَرَج في الاصطلاح

بُرْجٌ‌

[في الانكليزية] Tower، constallation، zodiac [في الفرنسية] Tour، constallation، signes du zodiaque بالضم و سكون الراء المهملة في اللغة القصر و الحصن. و عند أهل الجفر اسم لسطر التكسير، و يسمّى أيضا بالزمام و الاسم و الحصة. و عند أهل الهيئة قسم من فلك البروج محصور بين نصفي دائرتين من الدوائر السّتّ العظام المتوهّمة على فلك البروج المتقاطعة على قطبيه على ما يجيء في بيان دائرة البروج. و جميع البروج اثنا عشر، فالبرج نصف سدس فلك البروج. و أسماؤها هذه الحمل و الثور و الجوزاء، و تسمّى هذه بروجا ربيعية. و السرطان و الأسد و السنبلة، و تسمّى هذه بروجا صيفية، و هذه الستة تسمّى بروجا شمالية و عالية. و الميزان و العقرب و القوس، و تسمّى هذه بروجا خريفية. و الجدي و الدلو و الحوت و تسمّى هذه بروجا شتوية، و هذه الستة تسمّى بروجا جنوبية و منخفضة، من أول الجدي إلى آخر الجوزاء صاعدة و معوجّة الطلوع، و من أول السرطان إلى آخر القوس مستقيمة الطلوع و هابطة و مطيعة و آمرة. و بعضهم نظمه بالفارسية: مثل الحمل و مثل الثّور و مثل الجوزاء و السرطان و الأسد السنبلة و الميزان و العقرب و القوس و الجدي و الدّلو و الحوت ثمّ هذا الترتيب يسمّى التوالي و هو من المغرب إلى المشرق و عكس ذلك، أي من المشرق إلى المغرب يسمّى خلاف التوالي. ثم الأول من كلّ واحد من البروج الربيعية و الصيفية و الخريفية و الشتوية يسمّى بالبرج المنقلب لأنه إذا حلّت الشمس فيه انقلب الفصل بالفصل الآخر. و الثاني من كلّ واحد منها يسمّى برجا ثابتا. و الثالث من كل منها يسمّى برجا ذا جسدين لكون الهواء ممتزجا من هواء فصلين إذا حلّت الشمس فيه، و على هذا القياس وجه تسمية الثابت بالثابت. ثم اعلم أنّ كل قطعة من منطقة البروج واقعة بين نصفي دائرتين على شكل حزات البطيخ كما تسمّى برجا كما عرفت. كذلك القطع الواقعة من سطح الفلك الأعلى بين أنصاف تلك الدوائر تسمّى برجا. فطول كل برج فيما بين المغرب و المشرق ثلاثون درجة. و عرضه ما بين القطبين ثمانون درجة. توضيحه أنه إذا فرضت هذه الدوائر السّت قاطعة لكرة العالم في السطوح الموهومة لها تنقسم الأفلاك الممثلة و الفلك الأعظم أيضا باثني عشر برجا. فالبروج معتبرة في هذه الأفلاك بأسرها. و الأولى اعتبارها على السطح الأعلى أو الأدنى من الفلك الأعظم لتسهل مقايسة حركات الثوابت أيضا إلى البروج و تصوّر انتقالها من برج إلى برج، و لذا قد يسمّى الفلك الأعظم بفلك البروج أيضا و كأنها إنما اعتبرت أولا في الثامن لتتمايز الأقسام بالكواكب التي فيها، إذ أسماء البروج مأخوذة من صور توهّمت من كواكب وقعت فيها. ثم اعتبرت أقسام الفلك الأعظم الواقعة بإزاء الثامن و سميت بصور الكواكب المحاذية لها، فإذا خرجت تلك الصورة عن المحاذاة جاز أن تتغير أسماؤها، و إن كان الأولى أن لا تتغير لئلاّ يقع خبط في أحوال البروج بسبب التباس اسمائها. و اعلم أيضا أن أصحاب العمل اعتبروا أيضا في الخارج المراكز و الحوامل و التداوير. و البروج و الدرجات و الدقائق و الثواني و الثوالث و غير ذلك من الأجزاء، فإنهم قسّموا محيط كل دائرة بثلاثمائة و ستين قسما متساوية، و سمّوا كلّ قسم واحد درجة، و كل ثلاثين منها برجا. هذا كله خلاصة ما حققه السيّد السّند في شرح المواقف و شرح الملخص و الفاضل عبد العلي البرجندي في تصانيفه.

(

موسوعه کشاف

, ص320)

بالفتح البياض او السواد الشديد و بالضم ما هو المشهور*و عند الحكماء هو الثانى عشر من اثنى عشر قسما من اقسام منطقة الفلك الثامن اعنى فلك البروج الّذي فيه الكواكب الثابتات*و فوقه الفلك التاسع المسمى بالفلك الاطلس لكونه ساذجا عن الكواكب*ففلك البروج منقسمة بتلك الاقسام من الجنوب الى الشمال*(و أسامي البروج)هكذا الحمل-و الثور-و الجوزاء-و السرطان-و الاسد-و السنبلة- و الميزان-و العقرب-و القوس-و الجدي-و الدلو-و الحوت (و أسامي البروج بالهندية)هكذا-ميش-و رشبه-متهن-كرك- سنهو-كنيا-تل- ورسچك-دهن-مكر-كنبه-مين* و الترتيب فيها على ترتيب الذكر* (ثم قسموا)كل برج على ثلاثين قسما و سموا كل قسم منها درجة ففلك البروج منقسم على ثلاث مائة و ستين درجة*ثم قسموا كل درجة على ستين و سموا كل قسم منها دقيقة ثم الدقيقة على ستين و سموا كل قسم منها ثانية*و قس عليها الثالثة الى العاشرة* (و اعلم)انهم اخذوا اسماء البروج من صور يخيلونها من وصل الخطوط بين الكواكب الثوابت*و لهذا قسموا فلك البروج اى الفلك الثامن الذي فيه الثوابت بتلك الاقسام و فلك الافلاك اعنى الفلك الاطلس الّذي هو الفلك التاسع أيضا منقسم بتلك الاقسام*فالقطعة منه الموازية لقطعة من الفلك الثامن المسمى بفلك البروج تكون حملا ان كانت تلك القطعة حملا و قياس البواقي عليه* (ثم اعلم)ان ثلاثة بروج من تلك البروج ربيعية و هي الحمل-و الثور- و الجوزاء-و ثلاثة صيفية و هي السرطان-و الاسد-و السنبلة*و هذه البروج الستة شمالية*و ثلاثة خريفية و هي الميزان-و العقرب- و القوس*و ثلاثة شتوية و هي الجدى-و الدلو-و الحوت-و هذه الستة جنوبية*يعنى كون الشمس-في الجدي-و الدلو-و الحوت-سبب عادي لحصول الشتاء فهذه البروج الثلاثة شتوية*و قس عليه البواقي*

(

جامع العلوم في إصطلاحات الفنون

, ص244)

محركة تباعد ما بين الحاجبين و نجل العين و هو سعتها او نقاء بياضها و صفاء سوادها و برج الرجل كفرح اتسع امره فى الاكل و الشرب و تباريج النبات ازاهيره.

(

قاموس الأطباء

, ص80)