التُّحْفَة

الجمع : التُّحَف
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی التُّحْفَة

التُّحْفَةُ

هديه ¦¦
ارمغان ¦¦
چيز گرانبها و ارزشمند
(
فرهنگ ابجدی
, ص213)
sourceLink

أصْلُها وُحْفَةٌ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص54)
sourceLink

الهديَّة ¦¦
الشيء الفاخر الثمين ¦¦
ما اتحفت به الرجلَ من البِرّ و اللُّطف
(
المنجد فی اللغة
, ص59)
sourceLink

الطُّرْفةُ من الفاكهة و غيرها من الرِّياحين ¦¦
ما أَتْحَفْتَ به الرجلَ من البِرِّ و اللُّطْف و النَّغَص
(
‏لسان اللسان
, ص126)
sourceLink

الهدية ¦¦
البرُّ و اللطف (ج) تُحَف.
(
أقرب الموارد
, ص295)
sourceLink

الطُّرفة. ¦¦
و يقال لما له قيمة فنِّيَّة أَو أَثريَّة:تُحْفة. (ج) تُحَفٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص82)
sourceLink

الطُّرْفَةُ‌ من الفاكهة و غيرها من الرياحين،و ما أتحفت به الرجُلَ‌ من البِرِّ و اللُّطْف.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص96)
sourceLink

الطُرْفةُ من الفاكهة و غيرها من الرَّياحين ¦¦
ما أَتْحَفْتَ به الرجلَ من البِرِّ و اللُّطْف و النَّغَص، و كذلك التُّحَفَة ، بفتح الحاء، و الجمع تُحَفٌ‌ ، و قد أَتْحَفَه بها و اتَّحَفَه ; قال ابن هَرْمةَ‌: و اسْتَيْقَنَتْ أَنها مُثابِرةٌ‌، و أَنَّها بالنَّجاحِ مُتَّحِفَهْ‌ ¦¦
قال صاحب العين: تاؤه مبدلة من واو إلا أَنَّها لازمةٌ لجميع تَصارِيف فعلها إلا في يَتَفَعل
(
لسان العرب
, ج9 , ص17)
sourceLink

بالضَّمِّ‌، و كَهُمَزَةٍ‌، نَقَلَهَا الجَوْهَرِيُّ‌، و الصَّاغَانِيُّ‌: ما أَتْحَفْتَ‌ به الرَّجُلَ مِن البِرّ و اللَّطَف، مُحَرَّكَةً‌، و في بعض النُّسَخِ بالضَّمِّ‌، و التُّحْفَةُ‌ : الطُّرْفَةُ‌ مِن الْفَاكِهَةِ و غيرِهَ من الرَّياحِينِ‌، ج: تُحَفٌ‌ ...أَو أَصْلُهَا وُحْفَةٌ‌ بالوَاوِ، إِلاَّ أنَّ هٰذِهِ التاءَ لاَزمَةٌ في تَصْرِيفِ الفِعْل كُلِّه، إِلاَّ في قَوْلِهِم: يَتَفَعَّلُ‌، فإِنَّهُمْ يقولون: أَتْحَفْتُ‌ الرَّجُلَ تُحْفَةً‌ ، وَ هو يَتَوَحَّفُ‌، كما يقولون: يَتَوَكَّفُ‌، قَالَهُ اللَّيْثُ‌، و كأَنَّهُم كَرِهُوا لُزُومَ البَدَلِ هنا، لاِجْتِماعِ المِثْلَيْنِ‌، فرَدّوه إلى الأَصْلِ‌، فإِنْ كانَ علَى ما ذَهَبَ إِليه فتُذْكَرُ في و ح ف، وَ كذلك التُّهَمَةُ‌، و التُّخَمَةُ‌، و تُقَاةٌ‌، و تُرَاثٌ‌، و أَشْبَاهُها
(
تاج العروس
, ج12 , ص99)
sourceLink

التُّحَفَةُ‌ وِزَانُ رُطَبَةٍ ما أَتَحَفْتَ به غيرَك و حَكَى الصَّغَانِيُّ سُكُونَ العَينِ أيضاً قال الأزهرىُّ و التاء أصلُها وَاوٌ.
(
المصباح المنیر
, ص73)
sourceLink

التُّحفَة و التُّحَفة :ما أتحفت به غيرك من البِرّ و اللَطَف.و-الطُرفة من الفاكهة. الجمع: تُحَف .و التاء مبدلة من الواو.و أتحفت الرجلَ‌ تُحفَة :أعطيته إياها.و هو يتوحّف.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص138)
sourceLink

طعام الزائر.و- أتحفت به الرجلَ‌ من البِرّ و اللَطَف،الجمع: تُحَف :و أتحفه و اتّحفه :أعطاه تُحفة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص426)
sourceLink

طعام الزائر
(
فقه اللغة
, ص287)
sourceLink

ما أَتْحَفْتَ به الرجلَ من البِرِّ و اللَطَف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1333)
sourceLink

قال الليث: التُّحْفَةُ أبدلت التاء فيها من الواو إلاّ أن هذه التاء تلزم تصريف فعلها إلاّ في التفعّل فإنه يُقَالُ : يَتَوَحَّف، و يقولون أَتْحَفْتُه تُحْفَةً يعني طُرَفَ الفواكه و غيرهما من الرياحين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص257)
sourceLink

التُّحْفَةُ ،الطُّرْفَةُ من الفاكِهةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص275)
sourceLink

تحف - التُّحْفَةُ ، بالضم، و كهُمَزَةٍ : البِرُّ و اللَّطَفُ ، و الطُّرْفَةُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص161)
sourceLink

أَصل التُّحْفةِ

قال الأَزهري: أَصل التُّحْفةِ‌ وُحْفةٌ‌، و كذلك التُّهَمَةُ أَصلها وُهَمَةٌ‌، و كذلك التُّخَمةُ‌، و رجل تُكَلةٌ‌، و الأَصل وُكَلة، و تُقاةٌ أَصلها وُقاةٌ‌، و تُراثٌ أَصله وُراثٌ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص17)
sourceLink

تُحْفة

ج تُحَف:شَيء صَغير يُستعمل لزينة غُرفة،يكون غالبًا نادرًا و ثمينًا أو ذا قيمة أثَريَّة أو فَنِّيَّة،يوضع فَوْق رَفّ‌ أو في واجِهة ¦¦
شيء فاخِر ثمين و نفيس، رائعة،طُرفة:«إنَّ‌ هذه السَّاعة لَتُحفة» ¦¦
ما له قِيمة فَنِّية أو أَثَرِيَّة: «تُحْفَة أَثَرِيَّة ثَمِينة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص144)
sourceLink

يقال لما له قيمة فنِّيَّة أَو أَثريَّة:تُحْفة. (ج) تُحَفٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص82)
sourceLink

تُحْفَة

ج.تُحَف :هديه،ارمغان، كادو؛جواهر،گوهر(مجازاً)؛شىء غريب يا نادر يا شگفت،شىء يا اثر هنرى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص61)
sourceLink

تُحْفَةٌ

تحف تُحْفَة : التُّحَف :اللُّطَف و البِرّ،و هو جمع تُحْفَة . قال الخليل:و التاء مبدلة من الواو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص729)
sourceLink

- ج: تُحَفٌ ، و قد أتْحَفْتُه تُحْفَةً ، أو أصْلُها: وُحْفَةٌ ، فَتُذْكَرُ في: و ح ف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص161)
sourceLink

تُحْفَة!

ناجِح في نوعه:«هذا الفِلْم تُحْفة!»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص144)
sourceLink

تُحْفَةٌ‌

هديه.
(
دستور اللغة
, ص197)
sourceLink

تُحْفَةٌ فَنِّيَّةٌ

هديه‌اى ارزنده.
(
فرهنگ ابجدی
, ص213)
sourceLink

طُرْفة أو رائعة تعبِّر عن قيمة جمالية لعمل فنّيّ‌،تعبير مِثالي للجمال الأكْمَل في عَمَل فنَّان
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص144)
sourceLink

تُحْفَةُ الكبير

قال خالد بن صفوان في صفة التمر: تُحْفَةُ الكبير، و صُمْتَةُ الصغير، و تَخْرِسَةُ‌ مَرْيم. كأَنه سماه بالمصدر و قد تكون اسماً كالتَّنْهِيَةِ و التَّوْديَةِ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص63)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ التُّحْفَة

مَا مِنْ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ إِلاَّ وَ لِيَ فِيهَا تُحْفَةٌ مِنَ اَللَّهِ تَعَالَى

التُّحَفَةُ‌ بالتحريك كرطبة: طرفة الفاكهة، و الجمع تُحَف كرطب، و استعملت في غير الفاكهة من الألفاظ‍‌ و البر، يقال أَتْحَفَهُ‌ بشيء من التحفة - أصل تحفة وحفة فأبدلت الواو تاء كما في تراث، و إنما ذكرناها في هذا الباب لقرب التفاهم
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص29)
sourceLink

تحفة الصائم أن يدهن لحيته...و تحفة المرأة الصائمة أن تمشّط رأسها

يعني أنّه يذهب عنه مشقّة الصوم و شدّته. و التّحفة:طرفة الفاكهة،و قد تفتح الحاء،و الجمع التّحف، ثم تستعمل في غير الفاكهة من الألطاف.قال الأزهري: أصل تحفة«وحفة»،فابدلت الواو تاء،فيكون على هذا من حرف الواو(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص103)
sourceLink

في صفة التمر: تُحْفَةُ الكَبير و صُمْتةُ الصغير.

التُّحْفةُ‌ : الطُرْفةُ من الفاكهة و غيرها من الرَّياحين. و التُّحْفَةُ‌ : ما أَتْحَفْتَ به الرجلَ من البِرِّ و اللُّطْف و النَّغَص، و كذلك التُّحَفَة ، بفتح الحاء، و الجمع تُحَفٌ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص17)
sourceLink

تُحْفَةُ الصَّائِمِ الدُّهْنُ وَ المِجْمَرُ

يعنى أنه يذهب عنه مشقة الصوم و شدّته. و التُّحْفَة: طرفة الفاكهة، و قد تفتح الحاء، و الجمع التُّحَف ثم تستعمل في غير الفاكهة من الألطاف و النّعص قال الأزهرى: أصل تُحْفَة وحفة، فأبدلت الواو تاء، فيكون على هذا من حرف الواو
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص182)
sourceLink

يعني أَنه يُذْهِب عنه مَشَقَّةَ الصوْمِ و شِدَّتَه . التُّحْفَةُ‌ : ما أَتْحَفْتَ به الرجلَ من البِرِّ و اللُّطْف و النَّغَص، و كذلك التُّحَفَة ، بفتح الحاء، و الجمع تُحَفٌ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص17)
sourceLink

يَعْنِي أَنَّه يُذْهِبُ عنه مَشَقَّة الصَّومِ و شِدَّتَهُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص99)
sourceLink

تُحْفَةُ الكَبِيرِ و صُمْتَةُ الصَّغِيرِ

التُّحْفَة: طرفة الفاكهة، و قد تفتح الحاء، و الجمع التُّحَف ثم تستعمل في غير الفاكهة من الألطاف و النّعص
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص182)
sourceLink

التُّحْفَةُ‌ ، بالضَّمِّ‌، و كَهُمَزَةٍ‌، نَقَلَهَا الجَوْهَرِيُّ‌، و الصَّاغَانِيُّ‌: ما أَتْحَفْتَ‌ به الرَّجُلَ مِن البِرّ و اللَّطَف، مُحَرَّكَةً‌، و في بعض النُّسَخِ بالضَّمِّ‌، و التُّحْفَةُ‌ : الطُّرْفَةُ‌ مِن الْفَاكِهَةِ و غيرِهَ من الرَّياحِينِ‌، ج: تُحَفٌ‌ ، و قد أَتْحَفْتُهُ تُحْفَةً‌ : إذا أَطْرَفْتَه بها
(
تاج العروس
, ج12 , ص99)
sourceLink

تُحْفَةُ اَلْمُؤْمِنِ اَلْمَوْتُ

و ذلك لما يصيبه من الأذى في الدنيا و ما له عند الله من الخير الذي لا يناله و لا يصل إليه إلا بالموت، و ما أحسن ما أنشده بعضهم: قد قلت إذ مدحوا الحياة و أسرفوا في الموت ألف فضيلة لا تعرف منها أمان عذابه بلقائه و فراق كل معاشر لا ينصف
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص29)
sourceLink

تُحْفَةُ الْمُؤْمِنِ الْمَوْتُ

أى ما يصيب المؤمن في الدنيا من الأذى و ما له عند اللّه من الخير الذى لا يصل إليه إلا بالموت
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص183)
sourceLink

أَي ما يُصِيبُ المؤْمنَ في الدنيا من الأَذى، و ما له عند اللّه من الخير الذي لا يَصِلُ إليه إلا بالموتِ‌ . التُّحْفَةُ‌ : ما أَتْحَفْتَ به الرجلَ من البِرِّ و اللُّطْف و النَّغَص، و كذلك التُّحَفَة ، بفتح الحاء، و الجمع تُحَفٌ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص17)
sourceLink

التُّحْفَةُ‌ ، بالضَّمِّ‌، و كَهُمَزَةٍ‌، نَقَلَهَا الجَوْهَرِيُّ‌، و الصَّاغَانِيُّ‌: ما أَتْحَفْتَ‌ به الرَّجُلَ مِن البِرّ و اللَّطَف، مُحَرَّكَةً‌، و في بعض النُّسَخِ بالضَّمِّ‌، و التُّحْفَةُ‌ : الطُّرْفَةُ‌ مِن الْفَاكِهَةِ و غيرِهَ من الرَّياحِينِ‌، ج: تُحَفٌ‌ ، و قد أَتْحَفْتُهُ تُحْفَةً‌ : إذا أَطْرَفْتَه بها
(
تاج العروس
, ج12 , ص99)
sourceLink

اَلطِّيبِ تُحْفَةُ اَلصَّائِمِ

التُّحَفَةُ‌ بالتحريك كرطبة: طرفة الفاكهة، و الجمع تُحَف كرطب، و استعملت في غير الفاكهة من الألفاظ‍‌ و البر، يقال أَتْحَفَهُ‌ بشيء من التحفة
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص29)
sourceLink

إنّ المؤمن ليتحف أخاه التّحفة

التّحفة:الطّرفة من الفاكهة و غيرها من الرياحين،و ما أتحفت به الرجل من البرّ و اللطف،و قد أتحفته تحفة:إذا أطرفته بها(التاج).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص178)
sourceLink

التُّحْفَة في الاصطلاح

التُّحْفَةُ

ما أتحف به الرجل من البرّ.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص24)
sourceLink

ما اتحف به الرجل*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ص278)
sourceLink

لغة: البر و اللطف، و الطّرفة، و الجمع: تحف، و قد أتحفته تحفة، و أصلها: وحفة. قال الجرجاني: هي ما أتحف به الرجل من البر. «القاموس المحيط (تحف) و (حف) 1026، 1110، و التعريفات ص 46».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص441)
sourceLink

ما أتحف به الرجل من البرّ.
(
التعریفات الفقهیة
, ص52)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.