الْخَيْمَةُ كُلُّ بَيْتِ مِن بيوتِ الأَعْرابِ مُسْتديرٍ أَو ثلاثَةُ أَعْوادٍ أَو أَرْبَعَةٌ يُلْقَى عليها الثَّمامُ و يُسْتَظَلُّ بها في الحَرِّ أَو أَعوادٌ تُنْصَبُ و تُجْعَلُ لها عَوَارِضُ و تُغَلَّلُ بالشَّجَرِ فتكونُ أَبْرَدَ مِن الأَخْبِيَةِ أَو عِيدانٌ تُبْنَى عليها الخِيامُ أَو ما يُبْنَى مِن الشَّجَرِ و السَّعَفِ يَسْتَظِلُّ به الرجُلُ إذا أَوْرَدَ إِبِلَهُ الماءَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ الأعْرَابيِّ: الخَيْمَةُ لا تكونُ إلاّ مِن أَرْبَعَةِ أَعْوادٍ ثم تُسَقَّفُ بالثُّمامِ و لا تكونُ مِن ثيابٍ قالَ: و أَمَّا المَظَلَّةُ فمِن الثِّيابِ و غيرِها. و يقالُ: مِظَلَّةٌ. أَو كُلُّ بَيْتٍ يُبْنَى من عِيدانِ الشَّجَرِ نَقَلَه الجوْهَرِيُّ قالَ ابنُ بَرِّي و هو قَوْلُ الأصْمَعِيّ فإنَّه ذَهَبَ إلى أَنَّ الخَيْمَةَ إنَّما تكونُ مِن شَجَرٍ فإنْ كانتْ مِن غيرِ شَجَرٍ فهي بَيْتٌ؛ و غيرُه يذْهَبُ إلى أَنَّ الخيْمَةَ تكونُ مِن الخِرَقِ المَعْمولَةِ بالأَطْنابِ و اسْتَدَلَّ بأَنَّ أَصْلَ التَّخْييم الإقامَةُ فسُمِّيَت بذلِكَ لأَنَّها تكونُ عنّدَ النُّزُولِ فسُمِّيَت خَيْمَةً. قلْتُ: و هذا الذي نَقَلَه ابنُ بَرِّي عن البعضِ هو المَعْروفُ بينَ النَّاسِ؛ و على قوْلِ الأَصْمَعيّ يكونُ إطْلاقُها على هذا المَعْمولِ بالخِرَقِ و الأَطْنابِ مجازاً فتأَمَّل ذلِكَ ج خَيْماتٌ و خِيامٌ بالكسْرِ و منه قوْلُ حَسَّان: و مَظْعَنُ الحَيِّ و مَبْنَى الخِيامْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَكَمَةٌ فَوْقَ أَبانَيْنِ بَيْنها و بَيْن الرُّمَّةِ مِن جهَةِ الشمالِ بها ماءَةٌ لبَنِي عَبْسٍ يقالُ لها الغُبارة قالَهُ نَصْر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص229) 
بيت من بيوت الأعراب مستدير. و هى بيت يتخذ من الصوف أو القطن و يقام على أعواد و يشد بأطناب. خيموا :عملوا خَيمة . و-دخلوا فى الخيمة .و-بالمكان:أقاموا. و تخيّم بالمكان:ضرب خيمته فيه.و الخَيْم :أعواد تنصب فى القيظ و تجعل لها عوارض و تظلل بالشجر فتكون أبرد من الْأَخْبِيَة.و قيل:هى الخَيمة . و الجمع: خَيم و خِيام و خِيَم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص558) 
البیت من شجر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص315) 
... عن أبي حاتم، و عن ابن الأعرابي: ( الخيمة ) عند العرب لا تكون إلا من أربعة أعواد ثم تُسقَّف بالثُمام و لا تكون من ثيابِ . و التفسير الأول هو المعْنِيُّ ههُنا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص278) 
ثعلبٌ - عن ابن الأعرابيِّ -: الخَيْمَة لا تكون إلاَّ مِنْ أربعة أَعْوَادٍ، ثم تُسَقَّفُ بالثُّمام، و لا تكونُ من ثيابٍ . قال: و أما المظَلَّةُ فمن الثِّياب و غيرها. و يقال: مِظَلَّةٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العرب تقول: خيَّمَ فلان خيْمَةً - إذا بَنَاها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و الخَيْمَةُ - مستديرَةً - بَيْتٌ من بيوت الأعراب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص247) 
و الخِيَم جمع خَيمة في أدنى العدد،و قالوا: خِيام و خَيْم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص622) 
معروفة،و الجمع خَيْم و خِيام و خِيَم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1056) 
بيتٌ من بُيوت الأعراب مُستدير. و قيل:هى ثلاثة أعواد أو أربعة يُلْقَى عليها الثُّمام و يُستظل بها فى الحرّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و خيّم القومُ :دخلوا فى الخيمة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص272) 
خانهى چادرى كه در آن زندگى كنند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خيمه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص379) 
كلّ بَيتٍ ليس من حجارة او ما يقوم مقامها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص203) 
بيت من بيوت الأعراب مستدير يبنيه الأعراب من عيدان الشجر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص381) 
ج خِيَم و خِيام و خَيْمات:بَيْت نقَّال من قماش أو صوف أو قطن يُقام على أعواد و يُشَدّ بأطناب:«نَزَلوا في سَهْل و ضَرَبوا فيه خيامًا»،«نَصَبوا الخِيَم في الجبل»،«خَيمةٌ من نَسيج كَتَّان»،«خَيْمةُ عَسْكَرةٍ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَيْت من أعواد شجر يُلْقى عليه نَبْت يُسْتظَلّ به في الحرّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شعريَّة أو شَبَكة من خَشب أو مَعدِن تُمكِن الرُّؤية من خلالها:«خَيْمةُ شُبَّاك» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(ن)نظام ازهرار تكون فيه الأزهار على شكل مِظلَّة محمولة على علاَّقات تنطلق جميعها من نقطة واحدة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص439) 
كل بيتٍ يُبنَى من عيدان الشجر (ج) خَيْمَات و خِيَام و خِيَم و خَيْم و في الصحاح «الخَيْم مثل الخَيْمة». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص129) 
بيت من بيوت الأعراب مستديرٌ يَبنيه الأعرابُ من عيدان الشجر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص171) 
بيت معمول من الخِرَق، يُشَدّ بالأطناب، تُنصب عند النزول و منها «خَيّم» و «التخييم»؛ و قيل هي المصنوعة من عيدان الشجر تُتَّخذ كالمنزل. تجمع على «خِيَم» و «خِيام». من الحبشية: >>tamiah<<. جاء في الحديث: «الشهيد في خيمة اللّه تحت العرش». قال مرقِش: (من السريع) هل تعرِفُ الدارَ عفا رسمُها إلا الأثافيَّ و مَبْنَى الخِيَمْ و قال زهير: (من الطويل) أَ رَبّتْ بهِ الأرواحُ كلَّ عَشيَّةٍ فلم يبق إلا آل خَيمٍ مُنَضَّدِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص201) 
كلُّ بَيْتٍ يُقَام من أَعوادِ الشجَر، يُلْقَى عليه نَبْتٌ يُسْتَظَلّ به فى الحَرِّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البيتُ يتخَذ من الصوف أَو القطن، و يُقام على أَعْوَادٍ و يُشَدّ بأَطناب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنزل. (ج) خَيْمات، و خِيَام، و خِيَمٌ. و خَيْمٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص267) 
معروف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص294) 
خانه از جامه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص555) 
ج.-ات،خِيام ،خِيَم :چادر،خيمه؛روكش،برزنت؛آلاچيق، سايهبان؛شادروان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص187) 
بيتٌ تبنيه العربُ من عيدان الشجَر، و الجمع خَيْمَاتٌ و خِيَمٌ مثل بدْرَاتٍ و بِدَرٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1916) 
بَيْتٌ تَنْبِيهِ الْعَرَبُ مِنْ عِيدانِ الشَّجَرِ. قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِىِّ لاَ تَكُونُ الْخَيْمَةُ عند الْعَرَبِ مِنْ ثِيَابٍ بَلْ مِن أَرْبَعَةِ أَعْوَادٍ ثُمَّ يُسْقَفُ بالثُّمَام و الْجَمْعُ خَيْماتٌ و خِيَمٌ وِزَانُ بَيْضَاتٍ و قِصَعٍ و الخَيْمُ بِحَذْفِ الْهَاءِ لُغَةٌ و الْجَمْعُ خِيَامٌ مِثْلُ سَهْمِ و سِهَامٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص187) 
معروفة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص58) 
بيت من بيوت الأَعراب مستدير يبنيه الأَعراب من عيدانِ الشجر; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الخَيْمَةُ عند العرب: البيت و المنزل، و سميت خَيْمَةً لأَن صاحبها يتخذها كالمنزل الأَصلي. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: الخيمة لا تكون إِلا من أَربعة أَعواد ثم تُسَقَّفُ بالثُّمامِ و لا تكون من ثياب، قال: و أَما المَظَلَّةُ فمن الثياب و غيرها، و يقال: مِظَلَّةٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معروفة; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص193) 
و العرب تقول: خَيَّمَ فلان خَيْمَةً إِذا بناها، و تَخَيَّمَ إِذا أَقامَ فيها; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده و هو عندي من معنى الخَيْمَةِ ، و ذلك أَن الخَيْمَة تُعطف و تُثْنى على ما تحتها لتَقيه و تحفظه، فهي من معنى القَصْر و الثَّنْي... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص194) 
و هو عندى من مَعنى الخيمة ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ذلك أن الخيمة تُعطف و تُثنى على ما تحتها لِتقيه و تحفظه،فهى من معنى القَصْر و الثَّنْى،و هذا هو معنى خام ،لأنه انكسر و تراجع و انثنى... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص273) 
الخَيْمة أَن يَجِيئُوا بسَعَف فيَضمّوا بين أَطرافه من أَعَاليه و يُفرّجوا أَسفله. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص236) 
الخَيْمَةُ عند العرب البيت و المنزل،و سميت خَيْمَة لأن صاحبها يتخذها كالمنزل الأصلي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص381) 
البَيْتُ و المَنْزلُ و سُمِّيَتْ خَيْمَةً لأَنَّ صاحِبَها يَتَّخِذُها كالمَنْزِلِ الأَصْلي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص229) 
... عن أبي حاتم، و عن ابن الأعرابي: ( الخيمة ) عند العرب لا تكون إلا من أربعة أعواد ثم تُسقَّف بالثُمام و لا تكون من ثيابِ . و التفسير الأول هو المعْنِيُّ ههُنا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص278) 
البيت و المنزل، و سميت خَيْمَةً لأَن صاحبها يتخذها كالمنزل الأَصلي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص193) 
الخَيْمِيَّات رستهاى از گياهان كه شكوفههاى آن به شكل خيمه باشد مانند هويج و كزبره و زيره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص379) 
فصيلة من النبات يكون نظام ازهرارها على شكل خيمة.من أَنواعها الجزر و الكزبرة و الكمّون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص203) 