الفُرُوع

قال ابْنُ الأَثِيرِ - في حَدِيثِ افْتِتَاحِ‌ الصَّلاةِ‌: -: «كان يَرْفَعُ يَدَيْه إِلى فُرُوعِ‌ أُذُنَيْهِ‌». أَي أَعالِيهَا، و فَرْعُ‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ‌: أَعْلاهُ‌، فبَيَّنَ المُرَادَ. انتهى

(

تاج العروس

, ج11 , ص337)

وَ قَدْ مَضَتْ أُصُولٌ نَحْنُ فُرُوعُهَا

الفروع: جمع فرع شاخه ها

(

قاموس نهج البلاغه

)

فما كنّا ننصرف إلا في فُرُوع الفجر

أي أعاليه، و فَرْع كل شيء: أعلاه

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص436)

مَضَتْ أُصُولٌ نَحْنُ فُرُوعُهَا

أراد بالأصول الآباء و بِالْفُرُوعِ‌ الأبناء. و فَرْعُ‌ كل شيء: أعلاه، و هو ما يتفرع عن أصله

(

مجمع البحرين

, ج4 , ص374)

الفُرُوع در اصطلاح

الفُرُوعُ

Branches,marginal issues المسائل الاجتهاديّة، التي لم ترد فيها نصوص صريحة واضحة، أو وردت فيها نصوص ظنّيّة دلالة و ثبوتا، أو ظنّيّة ثبوتا لا دلالة، أو ظنيّة دلالة لا ثبوتا. و منه قولهم: أحكام الشريعة أصول، و فروع؛ فأما الفروع، فهي المسائل التي تتسع لتعدد الآراء و الاجتهادات، و لا ينكر فيها على المخالف، و أما الأصول، فهي المسائل التي لا يقبل فيها تعدد الآراء، و لا تعدد الاجتهادات، و ينكر فيها على المخالف.

(

معجم مصطلحات أصول الفقه

, ص317)

- المعتبر - في الأصول - اليقين، و أنّه لا يحصل بالتقليد: بخلاف الفروع فإنّ البغية فيها - الظنّ‌، و يمكن حصوله بالتقليد؛ و لذلك جاز للعاميّ أن يقلّد في الفروع، دون الأصول (رز، مح 2، 117، 10)

(

موسوعة مصطلحات أصول الفقه

, ج2 , ص1090)

- من المعلوم أنّ الدين إذا كان منقسما إلى معرفة و طاعة، و المعرفة أصل و الطاعة فرع، فمن تكلّم في المعرفة و التوحيد كان أصوليا، و من تكلّم في الطاعة و الشريعة كان فروعيا (ش، م 1، 41، 19) - الأصول هو موضوع علم الكلام، و الفروع هو موضوع علم الفقه (ش، م 1، 41، 19) - قال بعض العقلاء: كل ما هو معقول، و يتوصّل إليه بالنظر و الاستدلال؛ فهو من الأصول. و كل ما هو مظنون أو يتوصّل إليه بالقياس و الاجتهاد فهو من الفروع (ش، م 1، 42، 2)

(

موسوعة مصطلحات علم الکلام

, ص880)

Branches

(

موسوعة مصطلحات علم الکلام

, ج2 , ص1548)

جمع فرع (انظر هناك).

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص840)

الفرع ،ج الفروع

تمام موى(البلغة/15)

(

‏اصطلاحات پزشکی

, ص144)

فروع المسألة

Marginals of an issue هي المسائل الجزئيّة، التي تتفرع من المسائل الكليّة و العامّة. فالشهادة في النكاح مسألة فرعيّة، تفرعت عن كلّيّة النكاح.

(

معجم مصطلحات أصول الفقه

, ص318)

اعلام

الفُرُوعُ

بفتح أوّله و إسكان ثانيه، بعده واو، على وزن فعول: موضع فى ديار هذيل، قد تقدّم ذكره فى رسم الحضر. و ماء لبنى عبس آخر يقال له الفروع أو الفروع، لا أحقّه، ذكره السّكونى، قد تقدم ذكره فى رسم ضريّة.

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج3 , ص1023)

مداخل هم ریشه الفُرُوع

الفاء و الراء و العين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على علوٍّ و ارتفاعٍ‌ و سموٍّ و سُبوغ.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص491)

اسماء

افعال