المَظِنَّة

جمع : المَظَانّ
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای المَظِنَّة

المَظِنَّةُ

بيتٌ يُظَنُّ فيه الشيء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص122)
sourceLink

من الشيء:موضعه و مَأْلَفُهُ الذي يُظَنُّ كونُهُ فيه.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص430)
sourceLink

ج مَظانّ‌:موضع الظَّنّ‌: «إِنَّه مَظِنَّة الخير»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص936)
sourceLink

سراى معروف
(
دستور اللغة
, ص707)
sourceLink

ج.مَظَانّ‌ :نظر،تصور؛ معرض گمان،مظان،مورد خيال؛سوء ظن، بدگمانى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص415)
sourceLink

قالَ ابنُ الأَثيرِ: المَظِنَّةُ مَفْعِلَةٌ مِن الظَّنِّ بمعْنَى العِلْم، و كان القِياسُ فتْح الظاءِ و إنّما كُسِرَتْ لأَجْل الهاءِ ¦¦
المِظَنَّةُ بفتْح الظاءِ : لُغَةٌ في المَظِنّة على القِياسِ نَقَلَه ابنُ مالِكٍ و غيرُهُ . و المِظَنَّةُ بكسْرِ المِيمِ لُغَةٌ ثالثَةٌ
(
تاج العروس
, ج18 , ص365)
sourceLink

بِكَسْرِ الظَّاءِ لِلْمَعْلَمِ‌ وَ هُوَ حَيْثُ يُعْلَمُ الشَّىْ‌ءُ قَالَ النَّابِغَةُ‌ فَإِنَّ مَظِنَّةَ الْجَهْلِ الشَّبَابُ‌ و الْجَمْعُ المَظَانُّ‌ قَالَ ابْنُ فَارِسٍ مَظِنَّةُ‌ الشَّىْ‌ءِ مَوْضِعُهُ و مَأْلَفُهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص387)
sourceLink

( الظَّنّ ): الحِسْبان، و قد يُستعمل في معنى العلم مجازا، منه ( المَظِنّة ) المَعْلَم، و منها قولهم في البيضة المَذِرة (171 ا): «جازَ لأنه في معدِنه و مَظانِّهِ » و الضادُ خطأ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص35)
sourceLink

يقال: موضع كذا مَظِنَّةٌ من فلان، أى مَعْلَمٌ منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2160)
sourceLink

أبو الحسن اللِّحياني: فلان مَظِنَّةٌ من كذا و مَئِنَّة أي مَعْلَمٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص261)
sourceLink

و قيل: المَظِنَّة العلم،قال النابغة:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4219)
sourceLink

حَيْثُ يُظَنُّ الشَّىْ ءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص9)
sourceLink

و يقولون: هو مَظِنَّةٌ لكذا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص462)
sourceLink

و هو مَظِنّة للخير،و هو من مظانّه ،و أنا كظنّك إن فعلت كذا;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص404)
sourceLink

بيتٌ يُظَنُّ فيه الشيء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و فلان مَظِنَّةٌ من كذا و مَئِنَّة أَي مَعْلَمٌ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: موضع كذا مَظِنَّة من فلان أَي مَعْلَم منه; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المَظانُّ جمع مَظِنَّة ، بكسر الظاء، و هي موضع الشيء و مَعْدِنه، مَفْعِلَةٌ من الظن بمعنى العلم; قال ابن الأَثير: و كان القياس فتح الظاء و إِنما كسرت لأَجل الهاء...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص274)
sourceLink

المَظَانُّ

المراجع التى ينشد فيها الباحث طَلِبَته.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص578)
sourceLink

إنَّه لَمَوْضِعُ كذا مَظِنَّةٌ

أي حَرِيٌّ‌ أنْ‌ يكونَ‌ مَأْلَفه و مَوْطِئه.و هو مَظِنَّةُ‌ أنْ‌ يَفْعَلَ‌ ذاك
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص13)
sourceLink

اَخلَفَ رُوَيْعِيّا مَظِنّةٌ‌

اى:الموْضع الّذى يُظَنُّ‌. يُريُد اخلف الرّجُل ما كان يظنّ به،و اصْل ذلك انّ راعيا كان له مكان يعْتاده فيجد فيه الكلا فاخلفه مقامه فيه؛الرُّوَيعى:تصغيرُ الرّاعى .
(
دستور اللغة
, ص707)
sourceLink

إنَّه لمَظِنَّةٌ أَن يفعل ذاك

أَي خليق من أَن يُظَنَّ به فِعْلُه، و كذلك الاثنان و الجمع و المؤنث; عن اللحياني.
(
لسان العرب
, ج13 , ص274)
sourceLink

موضِعُ كذا مَظِنَّة مِن فلانٍ

يقالُ‌: موضِعُ كذا مَظِنَّة مِن فلانٍ‌، أي مُعْلَم منه؛ قالَ‌ النابغَةُ‌: فإنْ يَكُ عامِرٌ قد قالَ جَهْلاً فإنَّ مَظِنَّةَ‌ الجَهْلِ الشَّبَابُ‌ و يُرْوَى: السِّبَابُ‌. و قالَ ابنُ بَرِّي: قالَ الأصْمعيّ‌: أَنْشَدَني أَبو عُلْبة الفَزَارِيُّ بمَحْضَرٍ مِن خَلَفِ الأحْمرِ: فإن مَطِيّة الجَهْلِ الشَّبَاب لأنَّه يَسْتَوْطِئه كما تُسْتَوْطأُ المَطِيَّةُ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص365)
sourceLink

انهُ لمَظِنّة اَنْ يفعلهُ

اَي: خليق من ان يُظَنّ بهِ فعلهُ بلفظ واحد مع الجميع.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص447)
sourceLink

مَظِنَّةُ الشى ءِ

مكان ويژه چيزى كه احتمال مى‌رود در آنباشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص836)
sourceLink

موضعه و مألفه الذي يُظَنّ فيه وجوده.يقال«فلانٌ مَظِنَّةُ الخَيرِ»اي مألفه الذي يُظَنّ فيه وجوده؛و«في المسألة مَظِنَّةُ اعتراضٍ»اي موضع.
(
المنجد فی اللغة
, ص482)
sourceLink

موضعهُ و مأْلفهُ الذي يُظَنُّ فيهِ وجودهُ (ج) مظَانُّ يقال «فلانٌ مظِنَّة الخير» و في المسئَلة مظنَّة اعتراضٍ و يقال «موضع كذا مَظِنَّة من فلان» اَي: مَعْلَم منهُ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص447)
sourceLink

مَوْضِعُهُ‌ و مَأْلَفُه الذى يُظَنّ‌ كونه فيه. (ج) مَظَانّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص578)
sourceLink

بكسْرِ الظَّاءِ‌: مَوْضِعٌ يُظَنُّ‌ فيه وُجودُه. و في الصِّحاحِ‌: مَوْضِعُه و مَأْلَفُه الذي يُظَنُّ‌ كَوْنه فيه، و الجَمْعُ المَظانُّ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص365)
sourceLink

موضعِه و مألَفه الذى يُظَنُّ كونُه فيه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2160)
sourceLink

ظنن مَظِنّةُ الشيءِ :مألفه و موضعه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4219)
sourceLink

و من هذا الباب مَظِنَّة الشىء، و هو مَعْلَمه و مكانُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص462)
sourceLink

- و مَظِنَّةُ الشيءِ ، بكسر الظاءِ : موضعٌ يُظَنُّ فيه وُجودُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص242)
sourceLink

الجوهري: مَظِنَّةُ الشيء مَوْضِعه و مأْلَفُه الذي يُظَنُّ كونه فيه، و الجمع المَظانُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص274)
sourceLink

شاهد معنایی المَظِنَّة

وَ مَا أَصْنَعُ بِفَدَكٍ وَ غَيْرِ فَدَكٍ وَ اَلنَّفْسُ مَظَانُّهَا فِي غَدٍ جَدَثٌ تَنْقَطِعُ فِي ظُلْمَتِهِ آثَارُهَا وَ تَغِيبُ أَخْبَارُهَا وَ حُفْرَةٌ لَوْ زِيدَ فِي فُسْحَتِهَا وَ أَوْسَعَتْ يَدَا حَافِرِهَا لَأَضْغَطَهَا اَلْحَجَرُ وَ اَلْمَدَرُ وَ سَدَّ فُرَجَهَا اَلتُّرَابُ اَلْمُتَرَاكِمُ

جمع مظنة موضع الشىء و مألفه الذي يكون فيه
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

وَ اَللَّهِ مَا اِسْتَعْجَلَ مُتَجَرِّداً لِلطَّلَبِ بِدَمِ عُثْمَانَ إِلاَّ خَوْفاً مِنْ أَنْ يُطَالَبَ بِدَمِهِ لِأَنَّهُ مَظِنَّتُهُ

مظنة الشىء بفتح الميم و كسر الظاء موضعه الذى يظن كونه فيه
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

بكسر الظاء الموضع الذي يظن فيه وجوده
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

مظنة الشىء: موضعه و مألفه الذى يظن فيه وجوده
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ لاَ مَظِنَّةً إِلاَّ قَصَدَهَا

أي موضع ظن لوجود الفائدة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

جائيكه گمان وجود چيزى در آن برود يعنى بندگان حقيقى خدا هر موردى را كه حتى احتمال خير و نيكى در آن باشد ترك نمى كنند و بسوى آن ميروند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص72)
sourceLink

مظنة الشيء:المكان الذي يظن فيه وجوده
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

حيث يظن وجود الفائدة
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

ضرب المثل المَظِنَّة

أخلف رويعيا مظنّة

تصغير راع، و كان اعتاد مكانا يرعاه، فجاء يوما و فيه الأسد فقال ذلك.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص54)
sourceLink

المَظِنَّة در اصطلاح

المظنة

مظنة الشيء: مألفة الذي يظن كونه فيه. «الكليات ص 868».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص309)
sourceLink

مداخل هم ریشه المَظِنَّة

الظاء و النون أُصَيْل صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على معنيينِ‌ مختلفين: يقين و شكّ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص462)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.