الظَّنُوْنُ و يقال: الظَّنُون :القليل الخير. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4220) 
السَّيِّئُ الظَّنِّ بكُلِّ أحدٍ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص10)
و الدّاء الظَّنُون : الذى لا يُدْرَى أ يُشْفَى صاحبه أم لا. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص489)
السَّيِّئُ الظنّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص463)
أَبو طالب: الظَّنُونُ المُتَّهَمُ في عقله، و الظَّنُونُ كل ما لا يُوثَقُ به من ماء أَو غيره. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الماء الظَّنُونُ : الذي تتوهمه و لست على ثقة منه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مرادف (الظَّنَّان) است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجل السيء الظن بكل أحد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّيِّئُ الظَّنِّ.و هو-أيضاً-:القَلِيْلُ الخَيْرِ لا يُوْثَقُ بما عِنْدَه،و قَوْمٌ ظُنُنٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص12)
الظَنَّان ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص482)
الرجل السَّيِّئ الظَّنِّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجل الضعيف ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص447)
الذي يُسيء الظنّ كثيراً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص294)
السَّيىءُ الظّنِّ، ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص182)
كلُّ ما لا يوثق به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص578)
الدّين الذى لا يدرى صاحبه أيقضيه الذى عليه أم لا.كأنّه الذى لا يرجوه.و الظنون:كل أمر تطالبه و لا تدرى على أى شىء أنت منه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأجناس من كلام العرب الأجناس من كلام العرب
, ص30)
الرجلُ السَّيِّ ءُ الظَّنِّ بكلِّ أَحدٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص365)
الرجل السيىء الظَّنِّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2160)
كصَبْورٍ: الرَّجلُ الضَّعيفُ ؛ و منه قوْلُ بعضِ قُضَاعَةَ رُبَّما دَلَّكَ على الرّأْي الظَّنُونُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص364)
التي لا يُوثَقُ بمائها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص498)
المرأة لها شرف تُتزوج طمعا فى ولدها و قد أسنّت.و سُمّيت ظَنونا ،لأن الولد يُرتجَى منها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص338)
البئر التي لا يُدرى أ فيها ماء أم لا؟ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: الظَّنِينُ المعادِي، و الظَّنِينُ المتَّهم الّذي تُظَن به التهمة و مصدرُه الظِّنَّة بالتشديد، و الظَّنون الرجلُ السيِّىءُ الظَّنِّ بكل أحد، و الظَّنون الرجلُ القليل الخيرِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو عبيد: الظَّنُون الّذي لا يَدْرِي صاحبُه أَ يقضيه الّذي عليه الدَّيْن أَم لا، كأَنَّه الّذي لا يَرْجوه، قال: و كذلك كل أَمر تُطالبُه و لا تدْري على أَي شيء أَنت منه فهو ظُنون . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أصل الظَّنِّ مصدر،و الجميع: الظنون ،قال اللّه تعالى: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4217)
ربما دَلَّكَ علي الرَّاَي الظَّنُون قال: و سمعت بعضَ قُضَاعة يقول: ربما دَلَّكَ على الرَّأَي الظَّنُونُ ; يريد الضعيف من الرجال، فإِن يكن معنى ظَنِين ضعيفاً فهو كما قيل ماء شَروبٌ و شَرِيبٌ و قَرُوني و قَرِيني و قَرُونَتي و قَرِينَتي، و هي النَّفْسُ و العَزِيمة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الظَّنُون من النساء التي لها شرف تُتَزَوَّجُ طمعا في ولدها و قد أَسَنَّتْ،سميت ظَنُونا لأَن الولد يُرْتَجَى منها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التي لها شرف تُتَزَوَّجُ طمعاً في ولدها و قد أَسَنَّتْ ، سميت ظَنُوناً لأَن الولد يُرْتَجى منها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظَنُون سيِّئ الظَّنّ:«شَخْصٌ ظَنون» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص936)
بدگمان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص415)
العَربُ تقول للرجل الضعيف أو القليل الحيلة: هو ظَنُون . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و مَشْرَبٌ ظَنُونٌ :لا يُدْرَى أَ بِه ماءٌ ،أَم لا. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص10)
أَي بضعيف، يقول: هو مُحْتَمِلٌ له، و العرب تقول للرجل الضعيف أَو القليل الحيلة: هو ظَنُون ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: عِلْمُه بالشيء ظَنونٌ إِذا لم يوثق به; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و مَشْرَبٌ ظَنُون : لا يُدْرَى أَ بِهِ ماء أَم لا; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظَنُونا الظَّنُون من النساء: التي لها شرف تُتَزَوَّجُ طمعاً في ولدها و قد أَسَنَّتْ ، سميت ظَنُوناً لأَن الولد يُرْتَجى منها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَيْنٌ ظَنُوْنٌ وامى كه به واريز و پس دادن آن از گيرنده اعتقادىنباشد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا يُدْرىٰ أ يُقْضىٰ أمْ لا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص12)
لا يَدْرِي صاحبُهُ أَيأْخذه أَم لا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غير مَوْثوقٍ بِقَضَائِهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص578)
لا(يدرى اَيَقْضيهِ آخِذُهُ اَمْ لا) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص518)
لا يَدْرِى صاحِبُه أَ يَأْخُذُه أَم لا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص10)
و بئر ظَنُون :لا يوثق بمائها،و رجل ظَنون :لا يوثق بخيره، و دَيْن ظَنون :لا يوثق بقضائه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بِئرٌ ظَنُونٌ چاهى كه معلوم نيست آب در آن هست يا نه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا يُدْرى أَفيها ماء أَم لا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص578)
لِقَليلَةِ الماء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص518)
قَلِيلَةُ الماءِ ،لا يُوثق بمائِها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص10)
لا يوثق بمائها،و رجل ظَنون :لا يوثق بخيره، و دَيْن ظَنون :لا يوثق بقضائه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الظِّنَّةُ : القليل من الشيء، و منه بئر ظَنُون : قليلة الماء; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَجُلٌ ظَنُون لا يُوثَق بخبره تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مردى سست رأى كه مورد اعتماد نباشد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُتَّهَم فى عقله، أَو متَّهم فى خَبَرِهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص578)
قَليلُ الخَيْرِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص365)
لا يُوثَقُ بخَبَرِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص10)
و بئر ظَنُون :لا يوثق بمائها،و رجل ظَنون :لا يوثق بخيره، و دَيْن ظَنون :لا يوثق بقضائه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا يُوثَق بخبره; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
