المُعْمَل قال الكميت يمدح عبد الرحيم بن عَنْبَسَة بن سعيد بن العاص: و عَبْدُ الرَّحيم جِمَاعُ الأُمُور، إِليه انْتَهى اللَّقَمُ المُعْمَلُ إِليه مَوارِدُ أَهلِ الخَصَاص، و مِنْ عنده الصَّدَرُ المُبْجِلُ اللَّقَم: الطريق الواضح، و المُعْمَل: الذي يكثر فيه سير الناس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الكميت يمدح عبد الرحيم بن عَنْبَسَة بن سعيد بن العاص: و عَبْدُ الرَّحيم جِمَاعُ الأُمُور، إِليه انْتَهى اللَّقَمُ المُعْمَلُ إِليه مَوارِدُ أَهلِ الخَصَاص، و مِنْ عنده الصَّدَرُ المُبْجِلُ اللَّقَم: الطريق الواضح، و المُعْمَل: الذي يكثر فيه سير الناس، و المَوارِدُ: الطُّرُقُ، واحدتها مَوْرِدَةٌ; و أَهل الخَصاص: أَهْلُ الحاجة، و جِماعُ الأُمور: تَجتمع إِليه أُمور الناس من كل ناحية . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص46) 
طريق مُعْمَلٌ أَي لحْبٌ مسلوك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص226) 
كمُكْرَمٍ : أَي لحْبٌ مَسْلوكٌ، و حَكَى اللّحْيانيُّ: لم أَرَ النَّفَقة تُعْمَلُ كما تُعْمَلُ بمكَّة. قالَ ابنُ سِيْدَه: أَي تُنْفَق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص524) 
و طريقٌ مُعْمَلٌ ، أى لَحْبٌ مسلوكٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1775) 
و طريق مُعْمَلٌ أَي لحْبٌ مسلوك، و حكى اللحياني: لم أَرَ النَّفَقة تَعْمَل كما تَعْمَل بمكة، و لم يُفَسِّره إِلاَّ أَنه أَتبعه بقوله: و كما تُنْفَق بمكة... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص477) 