المَانِي

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی المَانِي

المَانِي

القادِرُ؛ و أَنْشَدَ الجَوْهرِي لأبي قِلابَة الهُذَلي: فلا تَقُولَنَّ لشيءٍ سَوْفَ أَفْعَلُه حتى تُلاقِيَ ما يَمْنى لكَ المانِي أَي ما يُقدِّرُ لكَ القادِرُ
(
تاج العروس
, ج20 , ص198)
sourceLink

في التهذيبِ‌: حتى تَبيَّنَ ما يَمْنِي لكَ الماني و قال ابنُ برِّي: البَيْتُ لسُوَيْدِ بنِ عامِرٍ المُصْطلِقي، و هو: لا تَأْمَنِ المَوتِ في حِلِّ و لا حَرَمٍ‌ إنَّ المَنايا تُوافي كلَّ إنْسانِ‌ و اسْلُكْ طَرِيقَكَ فيها غَيْرَ مُحْتَشِمٍ‌ حتى تُلاقِيَ ما يَمْني لكَ المَانِي و في الحديثِ‌: أنَّ مُنْشداً أَنْشَدَ النبيَّ صلّى اللّه عليه و سلّم: لا تَأْمَنَنَّ و إنَّ أَمْسَيْتَ في حَرَمٍ‌ حتى تُلاقِيَ ما يَمْنِي لكَ المَانِي فالخَيْرُ و الشَرُّ مَقْرونانِ في قَرَنٍ‌ بكُلِّ ذلِكَ يَأْتِيَك الجَدِيدانِ‌ فقالَ النَّبيُّ صلّى اللّه عليه و سلّم: «لَو أَدْرَكَ هذا لأَسْلَمَ‌»
(
تاج العروس
, ج20 , ص199)
sourceLink

مانٍ

الموسوس، شاعر مُرِقٌّ اَي: كان ينظم شعراً رقيقاً ¦¦
رجلٌ ذهب الى ان النور فاعل الخير و الظلام فاعل الشرّ و النسبة اليهِ مانَوِيٌّ و يقال لبدعتهِ و اتبا...
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص274)
sourceLink

- و مانٍ المُوَسْوَسُ : شاعِرٌ مُرِقٌّ ، و آخَرُ زِنْدِيقٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص451)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَانِي

أَن منشداً أَنشد النبي، صلى الله عليه و سلم: لا تَأْمَنَنَّ، و إِنْ أَمْسَيْتَ في حَرَمٍ، حتى تلاقيَ ما يَمْنِي لك المَانِي فالخَيْرُ و الشَّرُّ مَقْرونانِ في قَرَنٍ، بكُلِّ ذلِكَ يأْتِيكَ الجَدِيدانِ فقال النبي، صلى الله عليه و سلم: لو أَدرك هذا الإِسلام

معناه حتى تُلاقيَ ما يُقدِّر لكَ المُقَدِّرُ و هو الله عز و جل. يقال: مَنَى الله عليك خيراً يَمْنِي مَنْياً ، و به سميت المَنِيَّةُ‌ ، و هي الموت، و جمعها المَنَايا لأَنها مُقدَّرة بوقت مخصوص; و قال آخر: مَنَتْ‌ لَكَ أَن تُلاقِيَني المَنَايَا أُحادَ أُحادَ في الشَّهْر الحَلالِ‌ أَي قدَّرت لك الأَقْدارُ.
(
لسان العرب
, ج15 , ص292)
sourceLink

أنّ منشدا أنشد النبى صلى اللّه عليه و سلم لا تأمننّ و إن أمسيت فى حرم حتّى تلاقى ما يَمْنِي لك المَانِي فالخير و الشّرّ مقرونان فى قرن بكلّ ذلك يأتيك الجديدان فقال النبى صلى اللّه عليه و سلم لو أدرك هذا الإسلام

معناه: حتى تلاقى ما يقدّر لك المقدّر، و هو اللّه تعالى. يقال: مَنَى اللّه عليك خيرا يَمْنِي مَنْياً . و منه سمّيت « اَلْمَنِيَّةُ‌ » و هى الموت. و جمعها: المَنَايَا ؛ لأنها مقدّرة بوقت مخصوص.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص368)
sourceLink

أن مُنْشِدا أنشد النّبيّ صلّى الله عليه و سلّم: لا تأمَننّ و انْ أمسيتَ فى حَرَمٍ حتّى تُلاقى ما يَمنِى لك المانِى فالخيرُ و الشّرّ مَقرونان فى قَرَنٍ بكلِّ ذلك يأتيكَ الجَديدانِ

أى: المقدِّر، و هو الله تعالى.
(
کتاب الماء
, ج3 , ص373)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَانِي

الميم و النون و الحرف المعتلّ‌ أصلٌ‌ واحد صحيح،يدلُّ‌ على تقديرِ شيءِ و نفاذِ القَضاءِ به.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص276)sourceLink

الأسماء

المَنَوِيّالتَّمْنِيَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَانِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَنَايَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَنَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُنْیَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَنِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَنْيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتمنَّىمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعّل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمِنَىمِنَىالتَّمَنِّيمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَنَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُتمَنِّيَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمِنْيَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَمْنَاءالمُمَنّيالمُنَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلمَناةالمُمَانَاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهاِمْتَنَىالمُمانيمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُتَمَنَّيَاتمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالأُمْنِيّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَنِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُنُوَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالامتناءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَمانِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَنْوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِسْتِمْناءمصدر ثلاثی مزید باب استفعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.