الْمِظَلَّةُ البرطلة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تتخذ من الخشب يستظل بها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
چتر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يستظلّ به ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص480)
بيوت الأَخبية ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج مَظالّ و مِظَلاَّت: أداة تُظِلّ السَّائر في الشَّمس أو الجالس على البحر،كما تحمي من المَطَر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص935)
ما تستظلّ بهِ الملوك عند ركوبهم و هو بالفارسيّة جترو (التّاج بلا ضبط). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص455)
ما يُسْتَظَلُّ به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص430)
الكبير من الاخبية (ج) مَظَالّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص443)
ما يستظلُّ به. (ج) مَظَالّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص577)
بكسر ميم و تشديد لام: خانه موئين بزرگ سايبان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1223)
قالَ ثَعْلَبُ : المِظَلَّةُ من الشَّعَرِ خاصَّةً. و قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ : الخَيْمَة تكونُ من أَعْوادٍ تُسْقَفُ بالثُّمامِ و لا تكونُ من ثيابٍ، و أَمَّا المَظَلَّةُ فمن ثيابٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص454)
ما تَسْتَظِلُّ به المُلُوك عنْدَ رُكُوبِهم، و هي بالفارِسِيَّةِ جتر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص456)
في التَّهْذِيبِ: و المِظَلَّةُ البُرْطُلَّةُ، قالَ: و الظُّلَّةُ و المِظَلَّةُ سواءٌ، و هو ما يُسْتَظَلُّ به من الشمسِ. قلْتُ: و قد تقدَّمَ للمصنِّفِ أَنَّ البُرْطُلَّة المِظَلَّة الضَّيَّقَة، و تقدَّمَ أَنَّها كَلِمَةٌ نَبَطِيَّة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص453)
قيلَ: المِظَلَّةُ لا تكونُ إلا من الثِّيابِ،و هى كَبِيرةٌ ذاتُ رُواقٍ،و رُبَّما كانت شُقَّةً، و شُقَّتَيْنِ،و ثَلاثًا.و رُبَّما كانَ لها كِفاءٌ،و هو مُؤَخَّرُها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص6)
بِكَسْرِ الْمِيمِ وَ فَتْحِ الظَّاءِ الْبَيْتُ الْكَبِيرُ مِنَ الشَّعْرِ وَ هُوَ أَوْسَعُ مِنَ الْخِبَاءِ قَالَهُ الْفَارَابِىُّ فِى بَابِ مِفْعَلَةٍ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَ إِنَّمَا كُسِرَتِ الْمِيمُ لِأَنَّهُ اسْمُ آلَةٍ ثُمَّ كَثُرَ الاِسْتِعْمَالُ حَتَّى سَمَّوُا الْعَرِيشَ اَلُمَّتَّخَذَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ الْمَسْتُورِ بالثُّمَامِ مِظَلَّةً عَلَى التَّشْبِيهِ وَ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ فِى مَوْضِعٍ مِنْ كِتَابِهِ وَ أَمَّا المَظَلَّةُ فَرَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِىِّ بِفَتْحِ الْمِيمِ و غَيْرُهُ يُجِيزُ كَسْرَهَا وَ قَالَ فِى مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ الْفَتْحُ لُغَةٌ فِى الْكَسْرِ و الْجَمْعُ الْمَظَالُّ وِزَانُ دَوَابَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص386)
و المِظَلَّةُ بالكسر: البيتُ الكبير من الشَعَرِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1756)
قال الليث: و المِظَلَّةُ البُرْطُلَّةُ قال: و الظُّلَّة و المِظَلَّةُ سواء و هما ما يُسْتَظَل به من الشمس و يقال: مَظَلَّة . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المِظَلَّة مِفْعَلَة،و هو ما استُظِلَّ به أيضا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظلل المِظَلَّة : معروفة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4220)
...و ظلّلني من الشّمس، و تظلّلتُ أنا و استظللتُ ،و ظِلٌّ ظليل ،و أيكة ظليلة ،و يومٌ مُظلّ :دائم الظّلّ ،و قد أظلّ يومُنا،و قعدنا تحت ظُلّة و ظُلَل ،و اتخذنا مِظلّة و مَظَالّ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و في التهذيب: و المِظَلَّة البُرْطُلَّة، قال: و الظُّلَّة و المِظَلَّة سواءٌ ، و هو ما يُسْتَظَلُّ به من الشمس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بيوت الأَخبية، و قيل: المِظَلَّة لا تكون إِلا من الثياب، و هي كبيرة ذات رُواقٍ ، و ربما كانت شُقَّة و شُقَّتين و ثلاثاً... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عيدُ المَظَالّ عيد سايبان بندى نزد يهوديان است كه از برگ درختان سايبانها بندند و مدت 7 روز در آنها بياد بود رهائى از بندگى مصر اقامت كنند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
