الاَعْمُمُون كان قياسهُ الأعُمُّون فاظهروا التضعيف و هو جمع الأعُمّ جمع العَمّ (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص734) 
أَخُو الأَبِ، ج أَعْمامٌ، و عُمُومٌ و عُمُومَةٌ. قالَ سِيْبَوَيْه: أَدْخَلوا فيه الهاءَ لتَحْقيقِ التَّأْنيثِ و نَظِيرُه الفُحُولَة و البُعُولة. و حَكَى ابنُ الأَعْرابيِّ في أَدْنَى العَدَدِ: أَعَمُّ . قالَ الفرَّاءُ: بمنْزِلَةِ صَكٍ و أَصُكٍّ و ضَبٍّ و أَضُبِّ. و ججِ جَمْعُ الجَمْعِ أَعْمُمونَ بإظْهارِ التَّضْعيفِ، و كانَ الحُكْم أعُمُّونَ، لكنْ هكذا حَكَاه؛ و أَنْشَدَ: تَرَوَّح بالعَشِيِّ بكُلِّ خِرْقٍ كَرِيم الأَعْمُمِينَ و كُلِّ خالِ و هي عَمَّةٌ، قد خالَفَ هنا اصْطِلاحَه في ذِكْرِ الأُنْثَى؛ و المَصْدَرُ العُمومَةُ، بالضمِّ كالأُبُوَّةِ و الخُؤُولَةِ. و يقالُ: ما كُنْتَ عَمّاً و لقد عَمَمْتَ عُمُومَةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص504)
و أعْمُمُون ،بإظهار التضعيف،جمع الجمع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص106)
