جَاعَ يَجُوعُ جَوْعا و مَجَاعَة نقيض شبع فهو (جَائِع و جَوْعان) و هي (جَائِعة و جَوْعَى) (ج) جِيَاع و جُوَّع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص487) 
الجُوعُ : نقيضُ الشِبَع. و قد جَاعَ يَجُوعُ جَوْعاً و مَجَاعَةً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1201) 
تَجُوعُ الحُرَّةُ وَ لاَتَأْكُلُ بِثَدْيَيْها يُضْرَبُ فى صِيانةِ الرَّجُلِ نفسَهُ عن خسيسِ مكاسِب الأَموال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص147) 
جُعْتُ إِلى لِقائك و عَطِشْتُ إِلى لِقائك قال ابن سيده: و جاعَ إِلى لقائه اشتهاه كعطِشَ على المثل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص61) 
انِّي لأجُوْعُ الى مالي و أعْطَشُ أي أشْتَاقُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص94) 
جاعَ إِلَى مَالِهِ و عَطِشَ أَي اشْتاقَ، عن أَبِي زَيْدٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص80) 
جَاعَ الرجُلُ جَوْعاً الاِسْمُ الْجُوعُ بالضَّمِّ و جَوْعَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص115) 
جَاعَ اليهِ اشتاق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص110) 
عطِش و اشتاق و منهُ «و اني لاَجوع الى اهلي و اَعطش و قلبي الى اسماء ظمآنُ جائِعُ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص487) 
عَطِشَ ، و اشْتاقَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص20) 
به سوى او مُشتاق شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص286) 
جاعَ الحيُّ أَقفر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص147) 
جاعَ إِليهِ اشتاقه و اشتهاهُ. فهو جائع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص147) 
من المَجَازِ: جاعَ إِلَيْه، أَيْ إِلَى لِقَائِهِ . إِذا عَطِشَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص80) 
جَاعَ گرسنه شد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اين واژه ضد(شَبِعَ)است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص286) 
-جَوْعًا و مَجاعةً: خلت معدتُه من الطَّعام و شعر بحاجة شديدة إليه:«جاعَ بعد صومٍ دام سَبْعَ ساعاتٍ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص237) 
نقيض شبع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص110) 
جَوْعاً، و جَوْعةً، و مَجَاعَةً:خَلَتْ مَعِدته من الطعام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص147) 
گرسنَه شد جوعاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص229) 
گرسنه شدن(بودن)؛گرسنگى كشيدن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص101) 
جوع جاعَ : الجوع :نقيض الشِّبَع،رجلٌ جائع ،و قومٌ جُوَّع و جِياع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1221) 
جاع جَوْعا فهو جائِعٌ و جَوْعانُ و الجمعُ جَوْعى و جِياعٌ و جُوّعٌ و جُيَّعٌ ،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص284) 
جوع - الجُوعُ : ضِدُّ الشِّبَعِ ، و بالفتح: المَصْدَرُ، جاعَ جَوْعاً و مَجَاعَةً ، فهو جائِعٌ و جَوْعانُ ، و هي جائعَةٌ و جَوْعَى ، من جِياعٍ و جُوَّعٍ ، كرُكَّعٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و ابنُ جاعَ قَمْلُهُ : لَقَبٌ كتَأَبَّطَ شَرّاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص20) 
قال الليث: الجُوع : اسم للمخمصة، و الفعل جاع يجوع جَوْعاً و جَوْعة ، و يقال: رجل جائع و جَوْعان ، و رجل جائع نائع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص34) 
جاعَ إِلَى لِقَائِهِ اشتهاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص217) 
قال ابن سيده: و جاعَ إِلى لقائه اشتهاه كعطِشَ على المثل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص61) 
في المُحْكَمِ : جاعَ إِلَى لِقَائِهِ : اشْتَهاهُ ، كعَطِشَ ، على المَثَلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص80) 
اشْتهاهُ ،كَعَطِشَ ،على المثَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص284) 
جُعْتُ إِلى لِقائك قال أبو زيد: تقول العرب جُعت إلى لقائك و عطِشت إلى لقائك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص34) 
جَوَّعَ فجاعه اضطرّه الى الجُوع،منع عنه الطعام فجاع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«أجاع قِدرَهُ»اي لم يملأها«و جائع القِدر»اي فارغها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص110) 