أَصَابَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَصَابَ

أَصَابَ

و أَصابَ إِصابَةً : خلافُ أَصعَدَ. و - فلاناً بكذا: جناهُ عليه و أَوقعَهُ به. و - المكروهُ زيداً: حلَّ به. و - زيدٌ فلاناً بمعروفٍ : أَعطاهُ . و - السَّهمُ : قَصَدَ و لم يَجُرْ. و - بغيتَهُ : نالها. و - الرَّامي: قَرْطَسَ القرطاسَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص213)
sourceLink

& و من المجاز أَصابَ زوجتَهُ ، و منها: جامَعَها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَصابَ الرّأْيَ ، فهو مُصِيبٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَصابَ اللّٰهُ بك خَيراً: أَرادَهُ بكَ ، و منه ما حكاهُ الأَصمعيُّ عن العرب: أَصابَ الصَّوابَ فأَخطأَ الجوابَ ، أَي أَرادَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص215)
sourceLink

و أصاب اللّه تعالى بك خيراً:أراده
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص363)
sourceLink

بمعنىٰ‌ أرادَ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص202)
sourceLink

جاءَ بالصواب
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص44)
sourceLink

إِذَا قَصَدَ و لم يَجُرْ
(
تاج العروس
, ج2 , ص153)
sourceLink

أَدْرك:«أَصاب هدفًا برصاصة»، «أَصابتِ‌ الكُرةُ‌ المَرْمى» ¦¦
بَلَغ مرماه:«مِدْفع يُصيب إلى بعيد» ¦¦
أَحدث إِصابةً‌:«أَصابتْه هذه الوَقْعة» ¦¦
صَدَم:«أَصاب دَرَّاجًا بسيَّارته» ¦¦
حلَّ‌ به أَذى:«أَصابتِ‌ الجَسدَ عاهةٌ‌» ¦¦
بلَغ:«أَصاب مُرادَه» ¦¦
نال:«أَصاب الحِصَّةَ‌ الكُبرى»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص859)
sourceLink

جَاءَ بالصَّوَابِ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص154)
sourceLink

لم يُخْطِئْ
(
المعجم الوسيط
, ص527)
sourceLink

رسيد،وَ صواب يافت
(
دستور اللغة
, ص480)
sourceLink

جاءَ بالصواب. ¦¦
أَراد الصوابَ
(
لسان العرب
, ص535)
sourceLink

قيل: صَابَ جاءَ من عَلُ، و أَصابَ: من الإِصابةِ، و صَابَ السهمُ القِرْطاسَ صَيْباً، لغة في أَصابه.
(
لسان العرب
, ص536)
sourceLink

صابَ‌ السَّهمُ نَحْوَ الرَّمِيَّةِ صَوْباً ،و صَيْبُوبةً‌ ،و أصاب :قَصَدَ. ¦¦
قيل: صابَ‌ :جاء من عَلُ‌،و أصابَ‌ :مِنَ الإصابةِ
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص387)
sourceLink

و الصّاب :شجر مُرّ له كاللَّبن ربما أصاب الجلد فأحرقه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1024)
sourceLink

صوب صابَ :و أصابَ : ،و هذا يُختلف فيه، صابَ إذا جاء من عَلٍ ،و أصابَ من الإصابة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1262)
sourceLink

صوب الإِصابة : أصاب ،نقيض أخطأ،قال: و ما الناس إِلا مخطئ و مصيب و يقال:رماه فأصابه . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أصاب مُنْيَتَهُ :إِذا نالها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3862)
sourceLink

بمعنى أراد في قوله تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3863)
sourceLink

جاء بالصَّوابِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أرادَ الصَّوابَ .و قَوْلٌ صَوْبٌ و صَوَابٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص386)
sourceLink

...و الأكثرُ أن تكونَ واواً،و أما الاشتقاقُ فلأَنَّ الصَّابَ شجرٌ إذا أصَابَ العَيْنَ حَلَبَها،و هو أَيْضًا شجرٌ إذا شُقَّ سالَ منه الماءُ ،و كلاهما فى معنى صابَ يَصُوبُ إذا انْحدرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص388)
sourceLink

الصَّوابُ : إِدراكُ المقصودِ بحسبِ القصدِ، و ما يُحمَدُ و يُرْضى من العملِ و القولِ ، و هو اسمٌ من: أَصابَ إِصابةً ، إِذا أَتى به (صحيحاً)، كالصَّوْب ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص212)
sourceLink

أَصَابَهُ

رآه صَوابا ¦¦
أَراده
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص44)
sourceLink

رَآه صَوَابا، وَ وَجَدَه صَوَاباً ¦¦
أَرادَه
(
تاج العروس
, ج2 , ص154)
sourceLink

أَحْوَجَه
(
تاج العروس
, ج2 , ص155)
sourceLink

اسْتَصْوَبَه و اسْتَصابَه و أَصابَه: رآه صَواباً.
(
لسان العرب
, ص535)
sourceLink

زدن(به نشانه)؛رسيدن،اصابت كردن (به چيزى)؛حاصل كردن،به دست آوردن(مثلاً: مراد خود را)،نايل شدن(به هدف خود)؛تحصيل كردن،أخذ كردن(مثلاً:دانشى را)؛رسيدن(به مال و منال)؛روى آوردن،اقبال كردن(مثلاً: خوشبختى به كسى)؛فروافتادن(مصيبت بر كسى)،گريبانگير(كسى)شدن(بلا،خسارت...)، بر سراغ(كسى)آمدن(حادثه)؛تناول كردن (اندكى خوراك)؛...ه‍ ب‍:زدن،رساندن،وارد كردن(چيزى،مثلاً:گلوله‌اى،تيرى،جراحتى... به كسى)؛(قرعه به نام كسى)زدن؛...من:زيان زدن،خسارت وارد كردن(به كسى)،برحق بودن، مصيب بودن،به جا و درست بودن(سخن،كلمه ...)؛(مجهول:)أُصِيبَ‌ ب‍:گرفتار شدن، دچار شدن،مبتلا شدن(به بيمارى)؛مورد اصابت (چيزى)قرار گرفتن،كشته شدن،از پا درآمدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص374)
sourceLink

أى وجده
(
الصحاح (للجوهري)
, ص165)
sourceLink

و أصابه أمر:أي ناله،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3863)
sourceLink

و أصابَهُ أيضاً:أرادهُ ،و به فُسِّر قوله تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص387)
sourceLink

و - فلاناً الشَّيءُ : أَدركَهُ ، و منه: أَصابَهُ مِن قولِ النَّاس ما أَصابَهُ . و - الرجلُ الشيءَ : وجدَهُ . و - المالَ : اجتاحَهُ و استأصَلَهُ . و - الدَّهرُ القومَ : فجَّعهُم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص213)
sourceLink

اَصَابَهُم

الدهرُ بنفوسهم و اموالهم اصابةً و مُصَابةً: فجَّعهم بها
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص244)
sourceLink

صابَ السَّهْمُ نحوَ الرَّمِيَّةِ يَصُوبُ صَوْباً و صَيْبُوبةً و أَصابَ

إِذا قَصَد و لم يَجُزْ
(
لسان العرب
, ص536)
sourceLink

أَصَابَهم الدَّهْرُ بِنُفُوسِهِم و أَمْوَالهم

جَاحَهُم فيها فَفَجُعَهُم
(
تاج العروس
, ج2 , ص155)
sourceLink

جَاحَهُم فيها فَفَجَعَهُم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص386)
sourceLink

أَصَابَ الدهر القومَ بِاَمْوالِهم او نفُوسِهم

فَجَّعَهم بها
(
المنجد فی اللغة
, ص439)
sourceLink

روزگار دارائى يا جان آن قوم را گرفت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص83)
sourceLink

اَصَابَ الرجلُ في قولهِ و رأْيهِ و عملهِ

اتى بالصواب و اراد الصواب و قيل هو لمطلق الارادة يُقال اصاب الشيءَ طلبهُ و ارادهُ و منهُ قولهم اصاب الصواب فاخطاَ في الجواب اَي: اراد الصواب و الظاهر انهُ مجازٌ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص244)
sourceLink

أَصَابَ الصَّوَابَ فَأَخْطَأَ الْجَوَابَ

أَىْ أَرَادَ الصَّوابَ‌
(
المصباح المنیر
, ص350)
sourceLink

أَصابَ عُصْفُورَيْنِ بِحَجَرٍ واحدٍ

با يك سنگ دو گنجشك زد،با يك تير دو نشان زد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص374)
sourceLink

أَصَابَ الإِنسانُ من المال و غيره

أَخَذَ و تَنَاوَل
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص44)
sourceLink

يقال أَصابَ الإِنسانُ من المال و غيره أَي أَخَذَ و تَنَاول
(
لسان العرب
, ص536)
sourceLink

اَصَابَ السهمُ الرميَّةَ اِصَابة

قصدها و لم يَجُر
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص244)
sourceLink

أَصَابَ السَّهْمُ نحوَ الرَّمْية

إذا قَصَد و لم يَجُزْ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص44)
sourceLink

أَصَابَ اللّٰهُ الَّذِي أَرَادَ

يَعْنِي أَرَادَ اللّٰهُ‌ الذِي أَرَادَ،
(
تاج العروس
, ج2 , ص154)
sourceLink

أَصَابَ فِى قَوْلِهِ و فِعْلِهِ

وَ الاِسْمُ‌ الصَّوَابُ‌ وَ هُوَ ضِدُّ الْخَطَإِ
(
المصباح المنیر
, ص350)
sourceLink

أَصابَ السَّهْمُ الرّمِيَّةَ

لم يُخْطِئها. و يقال: أَصابَ‌ الرامِى.
(
المعجم الوسيط
, ص527)
sourceLink

أَصَابَ الإِنسانُ من المَالِ

أَيْ‌ أَخَذَ و تَنَاوَلَ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص155)
sourceLink

أَصاب فلاناً بطلقةٍ ناريَّة

جرَحه بها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص859)
sourceLink

اَصَابَهُم المصيبةُ فلانا

حلَّت بهِ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص244)
sourceLink

أَصَابَ السَّهْمُ إِصَابَةً

وَصَلَ الْغَرَضَ وَ فِيهِ لُغَتَانِ أُخْرَيَانِ إِحْدَاهُمَا صَابَهُ‌ صَوْباً مِنْ بَابِ قَالَ و الثَّانِيَةُ يَصِيبُهُ‌ صَيْباً مِنْ‌ بَابِ بَاعَ
(
المصباح المنیر
, ص349)
sourceLink

أَصَابَ الرَّجُلُ الشَّىْءَ

أَرَادَهُ
(
المصباح المنیر
, ص350)
sourceLink

أَصَابَ فُلاَنٌ الصَّوَابَ

مَعْنَاهُ‌ أَنَّه قَصَدَ الصَّوَابَ‌ و أَرادَه
(
تاج العروس
, ج2 , ص153)
sourceLink

قال الأصمعيّ : يقال: أصاب فلانٌ الصواب فأَخطأَ الجواب; معناه: أنه قَصَد قَصْد الصواب، و أَرادَه فأَخطأَ مُرادَه و لم يُصِب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص177)
sourceLink

أُصِيبَ إصابَةً شدِيدَةً

به سختى آسيب ديد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص374)
sourceLink

أَصَابَهُ أمرٌ إِصَابَةً

صَابَهُ‌ أَمْرٌ يَصُوبُهُ‌ صَوْباً و أَصَابَهُ‌ إِصَابَةً‌ لُغَتَانِ...و اسْمُ الْمَفْعُولِ مِنْ صَابَهُ‌ مَصُوبٌ‌ عَلَى النَّقْصِ وَ مِنْ أَصَابَهُ‌ بِالْأَلِفِ مُصَابٌ‌
(
المصباح المنیر
, ص350)
sourceLink

أصَابَتِ المصيبةُ فلانا

حلَّت بهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص439)
sourceLink

بر او مصيبت وارد شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص83)
sourceLink

أَصابَ السهمُ القِرْطاسَ

إِذا لم يُخْطِئْ
(
لسان العرب
, ص535)
sourceLink

أَصابَ عُصْفُورَين بحجر

حقَّق غَرَضين في وقت واحد
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص859)
sourceLink

أصابَ من المال و غيرهِ

أخذ و تناول و
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص279)
sourceLink

أَصابَ الخَطْبُ فلاناً

نَزَلَ‌ به.
(
المعجم الوسيط
, ص527)
sourceLink

أَصابَ من المال و نحوه

أَخذ.
(
المعجم الوسيط
, ص527)
sourceLink

أَصابَتْه المُصِيبَةُ

دچار مصيبت شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص374)
sourceLink

أَصَابَ السّهمُ الهدفَ

لم يخطئه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص432)
sourceLink

أَصابَ فلاناً بعينِه

حسده.
(
المعجم الوسيط
, ص527)
sourceLink

أَصابَهُ بِطَلْقَةٍ

يك گلوله به او زد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص374)
sourceLink

أَصَاب في القِرطَاس

إِذا لم يُخْطِىء
(
تاج العروس
, ج2 , ص154)
sourceLink

أَصَابَهُ الشَّىءُ

إِذَا أَدْرَكَهُ وَ مِنْهُ يُقَالُ‌ أَصَابَهُ‌ مِنْ قَوْلِ النَّاسِ مَا أَصَابَهُ‌...و اسْمُ الْمَفْعُولِ مِنْ صَابَهُ‌ مَصُوبٌ‌ عَلَى النَّقْصِ وَ مِنْ أَصَابَهُ‌ بِالْأَلِفِ مُصَابٌ‌
(
المصباح المنیر
, ص350)
sourceLink

أَصَابَ القِرْطَاسَ

إِذا لم يُخْطِىء
(
تاج العروس
, ج2 , ص154)
sourceLink

أَصابَتْه صاعِقةٌ

صُعِق
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص859)
sourceLink

اَصَابَهُم بعينهِ

رماهُ بها
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص244)
sourceLink

أَصابَ فى عَمَلِهِ

درست عمل كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص374)
sourceLink

أَصابَهُ البَرْدُ

سرما خورد،دچار سرماخوردگى شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص374)
sourceLink

أَصَابَ من الشّيءِ

اخذ و تناول
(
المنجد فی اللغة
, ص439)
sourceLink

آن چيز را بدست گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص83)
sourceLink

أَصَابَ بُغْيَتَهُ

نَالَهَا
(
المصباح المنیر
, ص350)
sourceLink

أَصابَ المَرْمَى

به هدف زد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص374)
sourceLink

أَصٰابَ خِبْرَةً

تجربه و خبرگى كسب كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص374)
sourceLink

أَصَابَ الرَّأْىُ

فَهُوَ مُصِيبٌ‌
(
المصباح المنیر
, ص350)
sourceLink

أَصَابَ السَّهمُ

لم يُخطىء الغرضَ
(
المنجد فی اللغة
, ص439)
sourceLink

آن تير به خطا نرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص83)
sourceLink

أَصابَ الهَدَفَ

أعطى حُكْمًا أو رأيًا صحيحًا و صائبًا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص859)
sourceLink

به هدف زد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص374)
sourceLink

أَصابَ كُرَتَين

صدَم بالكرة الَّتي يلعب بها الكُرة الحمراء و كُرة الخصم:«أَصابَ‌ كُرَتَين في البِلْيار»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص859)
sourceLink

أَصاب مُنافِسَه

نال منه و جَرحه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص859)
sourceLink

أصابَ من زوجتهِ

اَي: استمتع بها و هو من طريق الكناية (المصباح)
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص279)
sourceLink

أصابَهُ بعينه

رماه بها
(
المنجد فی اللغة
, ص439)
sourceLink

أَصَابَه بكذا

فَجَعَه به
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص44)
sourceLink

فَجَعَه بِهِ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص155)
sourceLink

فَجَعَه به.
(
لسان العرب
, ص535)
sourceLink

فَجَعَه به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص386)
sourceLink

أَصابَ إصاباتٍ

گل زد(ورزش).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص374)
sourceLink

أَصَابَ الرجُل

اتى بالصواب
(
المنجد فی اللغة
, ص439)
sourceLink

كارهاى آن مرد درست بود
(
فرهنگ ابجدی
, ص83)
sourceLink

و الإِصابةُ :خِلاف الإِصْعادِ،و قد أصابَ الرجُلُ ،قال كُثَيِّرُ عَزَّة:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص386)
sourceLink

أَصَابَ الشيءَ

ضدّ اصعده ¦¦
ادركهُ ¦¦
استأصلهُ ¦¦
رآه صواباً
(
المنجد فی اللغة
, ص439)
sourceLink

وجَدَه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص44)
sourceLink

آن چيز را درست دانست ¦¦
به آن چيز رسيد ¦¦
آن چيز را از بيخ كند ¦¦
آن چيز را پائين آورد
(
فرهنگ ابجدی
, ص83)
sourceLink

وَجَدَه
(
تاج العروس
, ج2 , ص154)
sourceLink

ضدّ اصعدهُ ¦¦
وجدهُ و ادركهُ و استأْصلهُ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص244)
sourceLink

أَدركه.
(
المعجم الوسيط
, ص527)
sourceLink

رآهُ صواباً (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص279)
sourceLink

وَجَدَه.و أَصابه أَيضاً: أَراده.
(
لسان العرب
, ص536)
sourceLink

وجَدَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص387)
sourceLink

أصابته مصيبة

أى أخذته، فهو مُصَاب .
(
الصحاح (للجوهري)
, ص165)
sourceLink

أَصابَ من

أخَذ أو نال من: «أصابَ‌ من العِلْم نصيبًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص859)
sourceLink

قال أبو حاتم:قال أبو عبيدة: أصاب من الصواب إصابةً ،و صاب صَوابا ،و المعنى فيه واحد،و صابَ إذا تدلَّى لا غير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص351)
sourceLink

أَصابَ في

لم يُخْطِئ،أَتى بالسَّداد:«أَصابَ‌ في رَأْيه،في تَقْديره»،«أَصابَ‌ في عملهِ‌» ¦¦
مسَّ‌ و جرَح،سبَّب أَذًى مَعْنَويًّا و أَحْدَث تَأْثيرًا نَفْسيًّا مُكدِّرًا مُؤْلِمًا:«أَصاب فلانًا في صَميم شُعوره»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص859)
sourceLink

و من المجاز: أصاب في رأيه،ورأي مصيب و صائب ، و أصاب الصّوابَ ،و صوّبتُ رأيه،و استصوب قولَه و استصابه . و يقال:إن أخطأتُ فخطّئني و إن أصبتُ فصوّبني.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص363)
sourceLink

أَصابَ ب

أَنْزل ب:«أَصابَه المرضُ‌ بعاهة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص859)
sourceLink

أصَبْتُ

بمعنىٰ‌ وَجَدْت
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص202)
sourceLink

يُصِيبُونَ

أَي ينالون
(
تاج العروس
, ج2 , ص155)
sourceLink

يُصِيبُ من رَأْسِ بَعْض نِسَائِه

أَرَادَ التَّقْبِيلَ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص155)
sourceLink

أُصِيبَ بِخَسَارَةٍ

زيان ديد، متحمل خسارت شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص374)
sourceLink

أصَبْتُ الهَدَفَ

وَقَعَ‌ السَّهْمُ‌ به
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص202)
sourceLink

أُصِيبَ بِجراحٍ

زخمى شد،جراحت برداشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص374)
sourceLink

أُصِيب ب

نزَل به: «أُصِيب بعاهةٍ‌»،«أُصِيب بجُرْحٍ‌ بليغ» ¦¦
تكبَّد:«أُصيب بخَسارة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص859)
sourceLink

أَصَابَ في القرآن

مٰا كٰانَ لِأَهْلِ اَلْمَدِينَةِ وَ مَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ اَلْأَعْرٰابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اَللّٰهِ وَ لاٰ يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لاٰ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَ لاٰ نَصَبٌ وَ لاٰ مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ وَ لاٰ يَطَؤُنَ مَوْطِئا يَغِيظُ اَلْكُفّٰارَ وَ لاٰ يَنٰالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلا إِلاّٰ كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صٰالِحٌ إِنَّ اَللّٰهَ لاٰ يُضِيعُ أَجْرَ اَلْمُحْسِنِينَ (آیه 120/سوره التوبة) sourceLink

اصابه بمعنى درك، يافتن، طلب و اراده است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص161)
sourceLink

مٰا أَصٰابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي اَلْأَرْضِ وَ لاٰ فِي أَنْفُسِكُمْ إِلاّٰ فِي كِتٰابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهٰا إِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اَللّٰهِ يَسِيرٌ لِكَيْلاٰ تَأْسَوْا عَلىٰ مٰا فٰاتَكُمْ وَ لاٰ تَفْرَحُوا بِمٰا آتٰاكُمْ وَ اَللّٰهُ لاٰ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتٰالٍ فَخُورٍ (آیه 22/سوره الحديد) sourceLink

اصابه بمعنى درك، يافتن، طلب و اراده است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص160)
sourceLink

اَلَّذِينَ إِذٰا أَصٰابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قٰالُوا إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ (آیه 156/سوره البقرة) sourceLink

اصابه بمعنى درك، يافتن، طلب و اراده است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص159)
sourceLink

حلّت أو نزلت بهم
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص432)
sourceLink

مٰا أَصٰابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اَللّٰهِ وَ مٰا أَصٰابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ (آیه 79/سوره النساء) sourceLink

اصابه بمعنى درك، يافتن، طلب و اراده است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص159)
sourceLink

وَ مٰا أَصٰابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمٰا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ (آیه 30/سوره الشورى) sourceLink

اَصابَ‌ السّهمَ‌: وقتى است كه تير به خوبى به هدف مى‌رسد. أَصَابَ‌: دربارۀ خير و شرّ هر دو آمده است، بعضى گفته‌اند: معنى - إِصَابَة - در خير و نيكى، به اعتبار همان صوب يعنى باران است و معنى - إصابة - در شرّ و بدى به اعتبار إصابة السّهم يعنى: به هدف اصابت كردن تير است كه هر دو معنى به يك اصل برمى‌گردد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص426)
sourceLink

اصابه بمعنى درك، يافتن، طلب و اراده است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص159)
sourceLink

اَلمُصِيبَةُ‌ و اَلْمُصَابَةُ‌ و اَلْمَصُوبَةُ‌: الأمر المكروه الذي يحل بالإنسان، و جمعها المشهور" مَصَائِبُ‌ "، و ربما جمعت على الأصل فقيل " مُصِيبَاتٌ‌ " و" مَصَاوِبُ.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص101)
sourceLink

فَسَخَّرْنٰا لَهُ اَلرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخٰاء حَيْثُ أَصٰابَ (آیه 36/سوره ص) sourceLink

اصابه بمعنى درك، يافتن، طلب و اراده است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص158)
sourceLink

أي حيث أراد. ¦¦
يقال أَصَابَ‌ الله بك خيرا: أي أراد الله بك خيرا.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص102)
sourceLink

أَصابَ‌ الشيءَ: وَجَدَه. و أَصابه أَيضاً: أَراده. و به فُسِّر قولُه تعالى: تَجْرِي بِأَمْرِهِ‌ رُخٰاءً حَيْثُ‌ أَصٰابَ‌ ; قال: أَراد حيث أَراد.
(
لسان العرب
, ص536)
sourceLink

أصاب: بمعنى أراد في قوله تعالى: رُخٰاءً حَيْثُ‌ أَصٰابَ.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3863)
sourceLink

أصابَ‌ الشىءَ: وجَدَهُ. و أصابَهُ‌ أيضاً: أرادهُ‌، و به فُسِّر قوله تعالى: رُخٰاءً حَيْثُ‌ أَصٰابَ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص387)
sourceLink

إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَ إِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ (آیه 50/سوره التوبة) sourceLink

أَصَابَ‌ السّهمَ‌: إذا وصل إلى المرمى بالصَّوَابِ‌ و أَصَابَ‌: جاء في الخير و الشّرّ. اَلْإِصَابَةُ‌ في الخير اعتبارا بالصَّوْبِ‌، أي: بالمطر، و في الشّرّ اعتبارا بِإِصَابَةِ‌ السّهمِ‌، و كلاهما يرجعان إلى أصل.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص496)
sourceLink

اَصابَ‌ السّهمَ‌: وقتى است كه تير به خوبى به هدف مى‌رسد. أَصَابَ‌: دربارۀ خير و شرّ هر دو آمده است، بعضى گفته‌اند: معنى - إِصَابَة - در خير و نيكى، به اعتبار همان صوب يعنى باران است و معنى - إصابة - در شرّ و بدى به اعتبار إصابة السّهم يعنى: به هدف اصابت كردن تير است كه هر دو معنى به يك اصل برمى‌گردد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص427)
sourceLink

فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشٰاءُ وَ يَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشٰاءُ (آیه 43/سوره النور) sourceLink

أَصَابَ‌ السّهمَ‌: إذا وصل إلى المرمى بالصَّوَابِ‌ و أَصَابَ‌: جاء في الخير و الشّرّ. اَلْإِصَابَةُ‌ في الخير اعتبارا بالصَّوْبِ‌، أي: بالمطر، و في الشّرّ اعتبارا بِإِصَابَةِ‌ السّهمِ‌، و كلاهما يرجعان إلى أصل.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص496)
sourceLink

اَصابَ‌ السّهمَ‌: وقتى است كه تير به خوبى به هدف مى‌رسد. أَصَابَ‌: دربارۀ خير و شرّ هر دو آمده است، بعضى گفته‌اند: معنى - إِصَابَة - در خير و نيكى، به اعتبار همان صوب يعنى باران است و معنى - إصابة - در شرّ و بدى به اعتبار إصابة السّهم يعنى: به هدف اصابت كردن تير است كه هر دو معنى به يك اصل برمى‌گردد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص427)
sourceLink

وَ مٰا أَصٰابَكُمْ يَوْمَ اِلْتَقَى اَلْجَمْعٰانِ (آیه 166/سوره آل‏ عمران) sourceLink

أَصَابَ‌ السّهمَ‌: إذا وصل إلى المرمى بالصَّوَابِ‌ و أَصَابَ‌: جاء في الخير و الشّرّ. اَلْإِصَابَةُ‌ في الخير اعتبارا بالصَّوْبِ‌، أي: بالمطر، و في الشّرّ اعتبارا بِإِصَابَةِ‌ السّهمِ‌، و كلاهما يرجعان إلى أصل.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص496)
sourceLink

اَصابَ‌ السّهمَ‌: وقتى است كه تير به خوبى به هدف مى‌رسد. أَصَابَ‌: دربارۀ خير و شرّ هر دو آمده است، بعضى گفته‌اند: معنى - إِصَابَة - در خير و نيكى، به اعتبار همان صوب يعنى باران است و معنى - إصابة - در شرّ و بدى به اعتبار إصابة السّهم يعنى: به هدف اصابت كردن تير است كه هر دو معنى به يك اصل برمى‌گردد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص427)
sourceLink

فَإِذٰا أَصٰابَ بِهِ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ (آیه 48/سوره الروم) sourceLink

أَصَابَ‌ السّهمَ‌: إذا وصل إلى المرمى بالصَّوَابِ‌ و أَصَابَ‌: جاء في الخير و الشّرّ. اَلْإِصَابَةُ‌ في الخير اعتبارا بالصَّوْبِ‌، أي: بالمطر، و في الشّرّ اعتبارا بِإِصَابَةِ‌ السّهمِ‌، و كلاهما يرجعان إلى أصل.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص495)
sourceLink

اَصابَ‌ السّهمَ‌: وقتى است كه تير به خوبى به هدف مى‌رسد. أَصَابَ‌: دربارۀ خير و شرّ هر دو آمده است، بعضى گفته‌اند: معنى - إِصَابَة - در خير و نيكى، به اعتبار همان صوب يعنى باران است و معنى - إصابة - در شرّ و بدى به اعتبار إصابة السّهم يعنى: به هدف اصابت كردن تير است كه هر دو معنى به يك اصل برمى‌گردد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص427)
sourceLink

أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مٰا أَصٰابَ قَوْمَ نُوحٍ (آیه 89/سوره هود) sourceLink

اصابه بمعنى درك، يافتن، طلب و اراده است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص158)
sourceLink

وَ لَئِنْ أَصٰابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اَللّٰهِ (آیه 73/سوره النساء) sourceLink

أَصَابَ‌ السّهمَ‌: إذا وصل إلى المرمى بالصَّوَابِ‌ و أَصَابَ‌: جاء في الخير و الشّرّ. اَلْإِصَابَةُ‌ في الخير اعتبارا بالصَّوْبِ‌، أي: بالمطر، و في الشّرّ اعتبارا بِإِصَابَةِ‌ السّهمِ‌، و كلاهما يرجعان إلى أصل.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص496)
sourceLink

اَصابَ‌ السّهمَ‌: وقتى است كه تير به خوبى به هدف مى‌رسد. أَصَابَ‌: دربارۀ خير و شرّ هر دو آمده است، بعضى گفته‌اند: معنى - إِصَابَة - در خير و نيكى، به اعتبار همان صوب يعنى باران است و معنى - إصابة - در شرّ و بدى به اعتبار إصابة السّهم يعنى: به هدف اصابت كردن تير است كه هر دو معنى به يك اصل برمى‌گردد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص427)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَصَابَ

هَا إِنَّ هَاهُنَا لَعِلْماً جَمّاً وَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ لَوْ أَصَبْتُ لَهُ حَمَلَةً بَلَى أَصَبْتُ لَقِناً غَيْرَ مَأْمُونٍ عَلَيْهِ مُسْتَعْمِلاً آلَةَ اَلدِّينِ لِلدُّنْيَا وَ مُسْتَظْهِراً بِنِعَمِ اَللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ وَ بِحُجَجِهِ عَلَى أَوْلِيَائِهِ

يافتم
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

اصاب الشىء: وجده و ادركه و استأصله و الرجل فى قوله و رأيه اتى بالصواب و اراد الصواب و اراد الشىء و طلبه و السهم الرمية اصابة قصدها و لم يجز (اقرب) چيز را دريافت و درك كرد و هلاكش نمود مرد در گفتار و رأيش راستى كرد و راستى را قصد نمود چيز را اراده كرد و طلب نمود تير هدف را قصد نمود و به آن رسيد و تجاوز نكرد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ تَرَكَ قَوْلَ لاَ أَدْرِي أُصِيبَتْ مَقَاتِلُهُ

أدركه
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

كان يُسْأَلُ عن التَّفْسِيرِ فَيَقُولَ: أَصَابَ اللّٰهُ الَّذِي أَرَادَ

يَعْنِي أَرَادَ اللّٰهُ‌ الذِي أَرَادَ، و أَصْلُه من الصَّوَابِ‌ .
(
تاج العروس
, ج2 , ص154)
sourceLink

أَنَّه كَانَ يُصِيبُ من رَأْسِ بَعْض نِسَائِه وَ هُوَ صَائِمٌ

أَرَادَ التَّقْبِيلَ‌.
(
تاج العروس
, ج2 , ص155)
sourceLink

كان يُسْأَلُ عن التفسير، فيقول: أَصابَ اللّهُ الذي أَرادَ

يعنى أراد اللّه الذي أراد. و أصله من الصَّوَاب ، و هو ضدّ الخطأ. يقال: أَصَابَ‌ فلان في قوله و فعله، و أَصَابَ‌ السهم القرطاس، إذا لم يخطئ. و قد تكرر في الحديث
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص57)
sourceLink

يعني أَرادَ اللّهُ الذي أَرادَ; و أَصله من الصواب ، و هو ضدُّ الخطإِ. يقال أَصاب فلانٌ في قوله و فِعْلِه; و أَصابَ‌ السهمُ القِرْطاسَ إِذا لم يُخْطِئْ
(
لسان العرب
, ص535)
sourceLink

كان صَلَى اللّه عليه و سلِم يُصِيبُ من الرَّأْس و هو صائم

هذه كناية عن التقبيل
(
الفائق
, ج2 , ص4)
sourceLink

كانَ يُصيبُ مِن رَأْسِ بَعْضِ نِسائِهِ و هُوَ صائِمٌ

أَي يُقبِّلُ‌
(
الطراز الأول
, ج2 , ص216)
sourceLink

مَنْ يُرِدِ اَللَّهُ بِهِ خَيْرا يُصِيبُ مِنْهُ

أي ابتلاه بِالْمَصَائِبِ‌ ليثيبه عليها.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص102)
sourceLink

مَنْ يُرِدِ اللّٰهُ بِهِ خَيْراً يُصِبْ مِنْهُ

أي ابتلاه بالمَصَايِب ليثيبه عليها. يقال مُصِيبَة ، و مَصُوبَة ، و مُصَابَة ، و الجمع مَصَايِب ، و مَصَاوِب . و هو الأمر المكروه ينزل بالإنسان. و يقال: أَصَابَ‌ الإنسان من المال و غيره: أي أخذ و تناول
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص57)
sourceLink

أَي ابتلاه بالمصائب ليثيبه عليها، و هو الأَمر المكروه ينزل بالإِنسان
(
لسان العرب
, ص536)
sourceLink

أَي يَنَلْ منه بالمَصائِبِ‌ و يُبلِهِ بها ليطهِّرَهُ‌ من الذُّنوب و يرفَعَ درجتَه
(
الطراز الأول
, ج2 , ص215)
sourceLink

أَي ابْتَلاَهُ‌ بالمَصَائِبِ‌ لِيُثيبَه عَلَيْهَا، و هو الأَمْرُ المَكْرُوهُ‌ يَنْزِل بالإِنْسَان. و نَقَلَ‌ شيخُنَا في التَّوْشِيح أَنَّ‌ أَصْلَ‌ المُصِيبَةِ‌ الرَّمْيَةُ‌ بالسَّهْمِ‌، ثم اسْتُعْمِلَت في كل نَازِلَةٍ‌.
(
تاج العروس
, ج2 , ص155)
sourceLink

أَنه كان يُصِيبُ من رأْس بعض نسائه و هو صائم

أراد التّقبيل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص57)
sourceLink

أَراد التقبيلَ‌
(
لسان العرب
, ص536)
sourceLink

أَصابَ اللّٰهُ أُمَّتَكَ عَلى الفِطْرَةِ

(
الطراز الأول
, ج2 )
sourceLink

يا أمير المؤمنين أصبت بأبي و أمّي و أخي

أصابه بكذا:فجعه به،و يقال:ما كنت مصابا و لقد أصبت(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص334)
sourceLink

إذا دخلت دعا بها فأصيب معه من الطعام

أصاب الإنسان من المال و غيره:أي أخذ و تناول(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص334)
sourceLink

من أراد اللّٰه به خيرا يُصِبْ منه

أي يَنَلْ‌ منه بالمصائب .
(
الفائق
, ج2 , ص267)
sourceLink

لاَ يَدْرِي أَصَابَ أَمْ أَخْطَأَ

أي وجد ما طلب و إذا لم يدرك ما طلب يقال إنه أخطأ
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص218)
sourceLink

يُصِيبُونَ مَا أَصَابَ النَّاسُ

أي ينالون ما نالوا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص57)
sourceLink

أَي يَنالون ما نالوا
(
لسان العرب
, ص536)
sourceLink

أَي ينالونَ ما نالوا
(
الطراز الأول
, ج2 , ص216)
sourceLink

أَي ينالون مَا نَالُوا.
(
تاج العروس
, ج2 , ص155)
sourceLink

أَصَابَهَا دُونَ اَلْفَرْجِ

أَصَابَ‌ الرجل زوجته: جامعها،
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص102)
sourceLink

قالت زوجته:إنه أصاب منّي

أي:جامَعَني
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص485)
sourceLink

أُصِيبَ رَجُلٌ في ثِمارٍ

أَي أَصابَتْهُ‌ جائِحَةٌ فيها
(
الطراز الأول
, ج2 , ص216)
sourceLink

أصابَنيَ ما أصابني

إشارةٌ إلى حديث الإفك و هو مشهور.الإصابة الإدراكُ‌
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص485)
sourceLink

أَصابَ مِنْها

أَي جامَعَها
(
الطراز الأول
, ج2 , ص216)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ أَصَابَ

المداخل المتضادة لـ أَصَابَ

ضرب المثل أَصَابَ

ما كُلُّ رامي غَرَضٍ يُصيبُ‌ .

يُضْرَبُ في التَّأْسِيَةِ عن الفائت.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص502)
sourceLink

ما أصبت منه أقذّ و لا مريشا

الأقذّ: السّهم الّذي لا ريش له. و المريش: ذو الرّيش. أي ما أصبت منه شيئا. و قيل الأقذّ: المستوي البري. و الأفذّ، بالفاء، الّذي لا ريش له. [1162] - ما بللت منه بأفوق ناصل. الأفوق: المسكور الفوق. و النّاصل: السّاقط النّصل. ما حظيت منه بشيء.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص233)
sourceLink

ما كُلُّ عَوْرَةٍ تُصاب .

العورَةُ‌:الخلل الذي يظهر للطالب من المطلوب،أي ما كُلُّ عورةٍ تظهر لك مِنْ عدوِّك يمكنك أنْ تُصيبَ مِنْهُ مرادك.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص502)
sourceLink

أصابتهم راغية البكر

و تقول العرب: «أصابتهم راغية البكر ». يعنى بكر ثمود. و قال الأخطل : و إن تذكروها فى معدّ فإنّما أصابك بالثّرثار راغية البكر و قال الأعشى: ........... قفّى على إثرهم قدار أى على جميعهم. و قال راشد بن شهاب : و قلت لقيس إنّك اليوم كائن علينا كما قفّى قدار على إرم و قدار: أحمر ثمود. و تقول له العرب: أحمر عاد. و قال زهير بن أبى سلمى : و تنتج لكم غلمان أشأم كلّهم كأحمر عاد ثم ترضع فتفطم
(
الأمثال للسدوسی
, ص44)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَصَابَ

الصاد و الواو و الباء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على نزولِ‌ شىءٍ و استقرارِه قَرَارَه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص317)sourceLink

الأسماء

الصَّوْبةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلصَوْبَةُالمُصَوِّبَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالصُّوبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّيَّابَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّوَّابَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّوَّابَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاستصوابمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُصيبةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالصَّوابمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّوْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِصَابَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتَّصَوُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّصْوِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّيُّوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّيُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّيَّابمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصوِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّابَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّوِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّائِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَصَائِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصَابمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَصَاوِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّيِّبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِصابِيّالاِستصٰابةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالصَّوابيّالأَصْوَبيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصِّياباسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَصُوبَةاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَصْوَباسم تفضیل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَصُوبمشتق ثلاثی مجرد المَصاباتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّائِبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصِّيبَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصَابَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالصَّابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصيبمشتق ثلاثی مزید باب إفعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.