الذِّفْرَى العظم الذي خلف الاذن و هو أوّل ما يَعرَق من البعير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص236) 
عَظْمٌ في أَعْلَى العُنقِ من الإِنسان، عن يمِين النُّقرة و شِمالِها، أَو العَظْمُ الشاخِصُ خَلْفَ الأُذُنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص439)
عظم في أَعلى العنق من الإِنسان عن يمين النقرة و شمالها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَظْم الشاخص خلف الأذن(من الإنسان و غيره). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص184)
قال شمر: الذِّفْرَى عظم في أَعلى العنق من الإِنسان عن يمين النقرة و شمالها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذِّفرَيان :شاخصان فى الرأس من عن يمين النُقرة و يسارها.و الذِّفِرّ :العظيم الذِّفرَى . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص22)
( الذِّفْرَى ) بالكسر: ما خَلْفَ الأُذن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص305)
قال الأصمعى: قلت لأبى عمرو بن العَلاَء: الذِّفْرَى من الذَّفَرِ ؟ فقال: نَعَمْ . و المِعْزَى من المَعَز؟ فقال: نعم. و بعضهم ينوّنه فى النكرة و يجعل أَلِفَهُ للإلحاق بدِرْهَمٍ و هِجْرَعٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص663)
أي ذكيُّ ريح الْخُذامى طيِّبُها، و قال: و قال الأصمعيّ : قلت لأبي عمرو بن العلاء: الذِّفْرَى من الذَّفَر ؟ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الذِّفِرُّ -من الإِبِلِ -:العَظِيمُ الذِّفْرَى ،و الأنْثَى ذِفِرَّةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص64)
العظم الشّاخص خلف الأذن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص111)
فأمّا الذِّفْرَى فهو الموضع الذى يَعرقُ من قَفَا البعير. و لا بدّ أن تكون لذلك المكانِ رائحةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص356)
- و الذِّفْرَى ، بالكسر من جميع الحيوانِ : ما منْ لَدُنِ المَقَذِّ إلى نِصفِ القَذالِ ، أو العَظْمُ الشاخِصُ خَلْفَ الأُذُنِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص94)
و الذِّفْرَى ، كذِكْرَى: أَصلُ الأُذُنِ ، أَو العَظْمُ الشَّاخِصُ خلفَها من كُلِّ حيوانٍ ، أَو النُّقْرَةُ الَّتي خَلْفَ أُذُنِ البعيرِ و النَّاقةِ و هي أَوَّلُ ما يَعْرَقُ منهُمَا. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص12)
الذِّفْرَى من الناس و من جميع الدواب من لَدُنِ المَقَذِّ إِلى نصف القَذَالِ، و قيل: هو العظم الشاخص خلف الأُذن، بعضهم يؤنثها و بعضهم ينوّنها إِشعاراً بالإِلحاق، قال سيبويه: و هي أَقلهما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذِّفْرَى من الناس من جميع الدواب من لَدُنِ المَقَذِّ إلى نصف القَذَالِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذِّفْرَی من النّاسِ و الدَّواب من لَدُنِ المَقَذِّ إلى نِصْفِ القَذالِ. و قِيلَ:هو العَظْمُ الشّاخِصُ خَلْفَ الأُذُنِ.بَعْضُهم يُؤَنِّثُها،و بَعْضُهم يُنَوِّنُها إِشْعارًا بالإِلْحاقِ.قالَ سِيبَوَيْهِ:و هىَ أَقَلُّهُما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص64)
الذِّفْرَى من الحيوان و الإِنسان العظم الشاخص خَلْفَ الأُذُن. (ج) ذَفارَى. و هما ذِفْرَيان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص312)
الذِّفْرَى من القَفَا هو المَوضع الذي يَعرَق من البَعِير خَلفَ الأُذن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص439)
هو الموضع الذي يَعْرَقُ من البعير خلف الأُذن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الموضع الذي يعرق من البعير و كل شيء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَوْضِعُ الذي يَعْرَقُ من البَعِيْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص73)
الليث: الذِّفْرَى من القفا هو الموضع الذي يَعْرَقُ من البعير خلف الأُذن، و هما ذِفْرَيانِ من كل شيء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الذِّفْرَى من القَفَا، هو الموضع الذى يَعْرَقُ من البعير خلْف الأُذُن. يقال: هذه ذِفْرَى أَسِيلَةٌ ، لا تُنَوَّنُ لأنَّ ألفَها للتأنيث. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص663)
قال الليث: الذِّفْرَى من القفا الموضعُ الّذي يَعْرَقُ من البَعير، و هما ذفْرَيانِ من كل شيء، قال: و من العرب من يقول: ذِفرًى فيصرفها... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذفر الذِّفْرَى من القفا:الموضع الذي يَعْرَقُ من البعير،و هما ذِفْريان ،و جمعها ذَفَارى ،مثل سكارى،و ذَفَارٍ مثلِ سَعَالٍ يقال:سمي ذِفْرَى لذفرِ العرقِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2271)
الذِفْرَى من الحيوان ما من لدن المَقذّ الى نصف القذال و قيل هي العظم خلف الاذن (ج) ذِفْرَيَات و ذَفَارَى بفتح الراء و (ذَفَارٍ) و قد يجمع على ذَفَارِيَّ بتشديد الياء و هي ممنوعةٌ و قد تُنوَّن على جعل الالف للالحاق بدِرْهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص301)
ذفری موضع پس سر اشتر كه عرق كند در رفتار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص624)
ذِفْرَى الجوهري: يقال هذه ذِفْرَى أَسيلة; لا تنوّن لأَن أَلفها للتأْنيث، و هي مأْخوذة من ذَفَرِ العَرَقِ لأَنها أَوّل ما تَعْرَقُ من البعير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذفر ذِفْرى :ومعزمِعْزىودفلدِفْلى: نبت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذفر الذِّفْرَى من القفا:الموضع الذي يَعْرَقُ من البعير،و هما ذِفْريان ،و جمعها ذَفَارى ،مثل سكارى،و ذَفَارٍ مثلِ سَعَالٍ يقال:سمي ذِفْرَى لذفرِ العرقِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2271)
ذِفْرَيانِ هردو كنار گو تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص342)
قال الليث: الذِّفْرَى من القفا الموضعُ الّذي يَعْرَقُ من البَعير، و هما ذفْرَيانِ من كل شيء، قال: و من العرب من يقول: ذِفرًى فيصرفها... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هُما ذِفْرَيَانِ في الإِنْسَانِ ما عَنْ يَمِيْنِ النُّقْرَةِ و شِمالِها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص73)
ذِفْرىٰ من القفا للموضِع الذّى يُعْرَقُ من البعير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص342)
ذِفْرَى البعير أَصلُ أُذنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَصلُ أُذنه، و الذِّفْرَى مؤنثة و أَلفها للتأْنيث أَو للإِِلحاق، و من العرب من يقول هذه ذِفْرًى فيصرفها كأَنهم يجعلون الأَلف فيها أَصلية، و كذلك يجمعونها على الذَّفَارَى ، و قال القتيبي: هما ذِفْرَيانِ ; و المَقَذَّان و هما أُصول الأُذنين و أَول ما يَعْرَقُ من البعير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هَذه ذِفْرًى هَذه ذِفْرًى ،مُنوّنة; و هذه مُوسًى،مُنونة; و هذه أَفْعًى،منونة; و هذه أَرْوَى،غير مُنوّنة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
