البَدَاد

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی البَدَاد

البَدَادُ

جنگ تن به تن
(
فرهنگ ابجدی
, ص178)
sourceLink

البِرَاز ¦¦
الاقران،يقال«لقوا بَدَادَهم»اي اقرانهم.و«بَدَادِ»او«بَدَادِ بَدَادِ»اي ليأخذ كلُّ رجل قِرنَه. و«جاءَت الخيلُ بَدَادِ»اي متبدّدة و متفرّقة
(
المنجد فی اللغة
, ص28)
sourceLink

البراز
(
‏لسان اللسان
, ص68)
sourceLink

المُبارَزةُ
(
تاج العروس
, ج4 , ص346)
sourceLink

البِراز يقال «لو كان البَدادُ لما اَطاقونا» أي: لو بارزناهم رجُل و رجُل ¦¦
الاَعداد ¦¦
الاَقْران يقال لقُوا بَدادَهم أي: اَعدادهم و اَقْرانهم.
(
أقرب الموارد
, ص150)
sourceLink

المبارزة. و يُقال:لَقُوا بَدادَهم: أَخذوا أَقرانهم كلُّ رجل رجلاً.
(
المعجم الوسيط
, ص43)
sourceLink

بفتح باء براى جنگ كسى بيرون آمدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص262)
sourceLink

و البَدَادُ ، بالفتح: البِرازَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص444)
sourceLink

قال: و البَدَاد : البِرازُ تقول: لَوْ بارَزُونا رجل لرجلٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص56)
sourceLink

و البَداد من قولهم: بَدادِ بَدادِ ،أي ليَبُدَّ كلُّ رجل منكم صاحبه،أي ليَكْنُفَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص999)
sourceLink

و حَكَى اللِّحْيانِىُّ :جاءَتِ الخَيْلُ بَدَادِ بَدَادِ يا هذا،و بَدَادَ بَدَادَ ،و بَدَدَ بَدَدَ ،كخَمْسَةَ عَشَرَ، و بَدَدًا بَدَدًا ،على المَصْدَرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص282)
sourceLink

- و جاءَتِ الخَيْلُ بَدادِ بَدادِ ، و بَدَادَ بَدَادَ ، و بَدَدَ بَدَدَ ، و بَدَدَاً بَدَدَاً : مُتَفَرِّقَةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص381)
sourceLink

المُبارَزَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص383)
sourceLink

و الاسمُ : البَدَادُ كسَحَابٍ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص222)
sourceLink

صَحِبَنَا فَكَفَيْنَاهُ الْبَدَادَ

أَى: كفيناه النَّفقَةَ ،لم نُكَلِّفْه أَن يُنْفِق معنا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص82)
sourceLink

لو كانَ البَدَادُ لَمَا أطاقُوْنا

بارَزْناهم رَجُلاً رَجُلاً
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص268)
sourceLink

أي لو بارَزْنَاهم رَجُلٌ‌ رَجُلٌ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص346)
sourceLink

يقال: لو كان البَدَادُ لما أطاقونا، أى لو بارزناهم رجلٌ و رجلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص444)
sourceLink

قال الأصمعيّ : العربُ تقول: لو كان البَدَاد لما أطاقونا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص56)
sourceLink

- و لو كان البَدادُ لما أطاقونا، أي: لو بارَزْناهُم رجلٌ رجلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص383)
sourceLink

يقال: لو كانَ البَدَادُ لَمَا أَطاقُونا، أَي لو بارَزناهُم رَجُلٌ رَجُلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص222)
sourceLink

بَدادِ

أَمرٌ بالمبارزة. يقال:يا قومُ بَدادِ بَدادِ:لِيَأْخذْ كلُّ رَجُلٍ منكم رَجُلاً.
(
المعجم الوسيط
, ص43)
sourceLink

جاءت الخيل بَدادِ بَدَاد یا هذا

حكى اللحياني: جاءت الخيل بَدادِ بَدَادِ يا هذا، و بَدادَ بَدادَ، و بَدَدَ بَدَدَ كخمسة عشر، و بَدَداً بَدَداً على المصدر، و تَفرَّقوا بَدَداً.
(
لسان العرب
, ج3 , ص78)
sourceLink

ذهب القوم بَدادِ بَدادِ

أَي واحداً واحداً
(
‏لسان اللسان
, ص68)
sourceLink

أَي واحداً واحداً، مبني على الكسر لأَنه معدول عن المصدر، و هو البَدَدُ.
(
لسان العرب
, ج3 , ص78)
sourceLink

يا قومُ بَدادِ بَدَادِ

أَي ليْأخذ كل رجل رجلاً
(
‏لسان اللسان
, ص68)
sourceLink

أي: ليأْخذ كل رجلٍ‌ قرْنَهُ‌.
(
أقرب الموارد
, ص150)
sourceLink

لِيَأْخذْ كلُّ‌ رَجُلٍ‌ منكم رَجُلاً.
(
المعجم الوسيط
, ص43)
sourceLink

..قال: فإِذا طرحوا الأَلف و اللام خفضوا فقالوا يا قوم بَدادِ بَدَادِ مرتين أَي ليأْخذ كل رجل رجلاً. ¦¦
الجوهري: قولهم في الحرب يا قوم بَدادِ بَدادِ أَي ليأْخذ كل رجل قِرنه، و إِنما بني هذا على الكسر لأَنه اسم لفعل الأَمر و هو مبني، و يقال إِنما كسر لاجتماع الساكنين لأَنه واقع موقع الأَمر
(
لسان العرب
, ج3 , ص79)
sourceLink

لقوا قوماً أَبْدَادَهُم

لقوا قوماً أَبْدَادَهُمْ، و لقيهم قوم أَبدادُهم أَي أَعدادهم لكل رجل رجل.
(
لسان العرب
, ج3 , ص79)
sourceLink

يقال: لَقُوا قَوْما أبدادَهم ، و لَقِيَهم قومٌ أَبْدَادُهم ، أي أعدادُهم لكل رجلٍ رجلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص56)
sourceLink

لیس لک بذلکَ بَدَادٌ

طاقَةٌ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص269)
sourceLink

تفرَّق القوم بَدادِ

أَي متبددة
(
لسان العرب
, ج3 , ص78)
sourceLink

و تفرّق القوم بَدَادِ ، أى متبدِّدة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص444)
sourceLink

جاءت الخیل بَدادِ

أَي متفرقة متبدّدة
(
‏لسان اللسان
, ص68)
sourceLink

أَي متفرقة متبدّدة
(
لسان العرب
, ج3 , ص78)
sourceLink

لَقُوا بَدَادَهُم

همتايان خود را ديدند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص178)
sourceLink

أَخذوا أَقرانهم كلُّ‌ رجل رجلاً.
(
المعجم الوسيط
, ص43)
sourceLink

و يقال أيضاً: لَقُوا بَدَادَهمْ ، أى أعدادهم، لكلِّ رجلٍ رجلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص444)
sourceLink

- و لَقُوا بَدادَهُم ، بمعْنًى، أي: أخَذوا أقْرانَهُم لكُلِّ رجلٍ رجلٌ . و كقَطامِ ، أي: ليَأخذْ كُلُّ رجلٍ قِرْنَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص383)
sourceLink

و لَقُوا بَدادَهُم - بالفتح - أَي أَعدادَهم لكلِّ رَجُلٍ رَجُلٌ ، و منه قولُهم عند المُبارزة: بَدادِ بَدادِ - ببنائهما على الكسرِ - أَي ليأخُذْ كلُّ رَجُلٍ قِرْنَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص223)
sourceLink

يا قومُ بَدادِ

أي: ليأْخذ كل رجلٍ قرْنَهُ.
(
أقرب الموارد
, ص150)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البَدَاد

و كان عيينة بن حصن بن حذيفة أَغار على سَرْح المدينة فركب في طلبه ناس من الأَنصار، منهم أَبو قتادة الأَنصاريّ و المقداد بن الأَسود الكِندي حليف بني زهرة، فردّوا السرح، و قتل رجل من بني فزارة يقال له الحَكَمُ بن أُم قِرْفَةَ جد عبد الله بن مَسعَدَةَ; فقال حسان: هلْ سَرَّ أَولادَ اللقِيطةِ أَننا سِلمٌ، غَداةَ فوارِسِ المِقدادِ؟ كنا ثمانيةً، و كانوا جَحْفَلاً لَجِباً، فَشُلُّوا بالرماحِ بَدادِ

جاءَت الخيل بَدادِ أَي متفرقة متبدّدة
(
لسان العرب
, ج3 , ص78)
sourceLink

ضرب المثل البَدَاد

لو كانَ البَدَادُ لَمَا أطاقُوْنا

البَداد، بالفتح: البراز.
(
لسان العرب
, ج3 , ص79)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ البَدَاد

الباء و الدال فى المضاعف أصلٌ‌ واحد،و هو التفرُّق و تباعُدُ ما بينَ‌ الشَّيئين.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص176)sourceLink

الأسماء

البِدَّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّبَدُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّبْدِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبِدَدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَدْبَدالاِسْتِبْدَادمصدر ثلاثی مزید باب استفعالبَدَادِالأَبَادِيدمشتق ثلاثی مجرد التَّبَادِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبَدَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاسْتِبْداديّمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُبَدَّدمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالبُدَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البِدّمصدر ثلاثی مجرد البَدِيدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَدَدمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبَدَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَبَدّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبَدّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَدِيدَانصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالابتدٰادمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَبْدُوداسم مفعول ثلاثی مجرد المُبَدِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلاليَبَادِيدمشتق ثلاثی مجرد البِدَادانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُدّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلبَدْبَدالبَدْبَدَةمصدر رباعی البِدَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَدِيدةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البِدَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاسْتِبْداديَّةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالأَبْدَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البِدَّادمشتق ثلاثی مجرد البَادّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُسْتَبِدّمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالإبْدَادمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَبِدَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَادَّانِمشتق ثلاثی مجرد البُدَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُبادَّةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالبَدَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.