المَجُودُ العطشان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المشرف على الهلاك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص109) 
الذي يُجْهَد من النعاس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص215) 
الذي يُجهَد من النُّعَاس و غيرِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص405) 
العطشان و قيل المشرف على الهلاك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص483) 
الذي غلبهُ النومُ كانَّ النوم جادهُ اَي: مطرهُ (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص564) 
يقال للذي غلبه النوم: مَجُود كأَن النوم جاده أَي مطره.قال: و المَجُود الذي يُجْهَد من النعاس و غيره; عن اللحياني; و به فسر قول لبيد: و مَجُودٍ من صُباباتِ الكَرى، عاطِفِ النُّمْرُقِ، صَدْقِ المُبْتَذَل أَي هو صابر على الفراش الممهد و عن الوطاءِ، يعني أَنه عطف نمرقه و وضعها تحت رأْسه; و قيل: معنى قوله و مجود من صبابات الكرى، قيل معناه شَيِّق، و قال الأَصمعي: معناه صبّ عليه من جَوْد المطر و هو الكثير منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص138) 
قال: و قال الأصمعيّ : من الجود ، أي من السّخاء و يقال للذي غَلَبَهُ النَّوم مَجُود ، كأَنَّ النَّومَ جادَه ، أي مَطَره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص108) 
و جِيْدَ الرجلُ جُواداً :إِذا عطش،و هو مجود ،و جِيْدَ جَوْدَة :أي عطش مرةً ،قال ذو الرمة: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1220) 
و المَجُود أيضا:الذى يُجهد من النُّعاس و غيره،عن اللحيانى،و به فسّر قول لَبيد: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص531) 
- جِيدَ يُجادُ ، فهو مَجُودٌ : عَطِشَ ، أو أشْرَفَ على الهَلاكِ ، - و\\\\النُّعاسُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص396) 
و روض مَجُودٌ :ممطورٌ،و أصابَته تَجَاوِيدُ من المطر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص104) 
رَجُلٌ مَجُوْدٌ عَطْشَان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص157) 