الأَرْبَعِونَ

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الأَرْبَعِونَ

الأَرْبَعُون من العدد

معروف
(
‏لسان اللسان
, ص461)
sourceLink

أَربع عشرات
(
المعجم الوسيط
, ص324)
sourceLink

معروف.و الأَربعة في عدد المذكر و الأَربع في عدد المؤنث، و الأَربعون بعد الثلاثين، و لا يجوز في أَربعينَ أَربعينُ‌ كما جاز في فِلَسْطِينَ و بابه لأَن مذهب الجمع في أَربعين و عشرين و بابه أَقْوَى و أَغلب منه في فِلَسْطين و بابها; فأَما قول سُحَيْم بن وَثِيل الرِّياحيّ‌: و ما ذا يَدَّري الشُّعراء مِنِّي، و قد جاوَزْتُ حَدَّ الأَرْبَعِينِ‌ ؟ فليست النون فيه حرف إِعراب و لا الكسرة فيها علامة جرِّ الاسم، و إِنما هي حركة لالتقاء الساكنين إِذا التقيا و لم تفتح كما تفتح نون الجمع لأَن الشاعر اضطُرَّ إِلى ذلك لئلا تختلف حركة حرف الرويّ في سائر الأَبيات; أَ لا ترى أَن فيها: أَخُو خَمْسِينَ مُجتمِعٌ أَشُدِّي، و نَجَّذَني مُداوَرَةُ الشُّؤُونِ‌
(
لسان العرب
, ج8 , ص99)
sourceLink

الأربعةُ و الأرْبَعُونَ من العَدَد معروفٌ ،و لا يجوزُ فى أربعينَ أرْبَعِينُ على ما جاز فى فلسطين و بابه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص135)
sourceLink

اربعينَ

الأربعةُ‌ و الأرْبَعُونَ‌ من العَدَد معروفٌ‌،و لا يجوزُ فى أربعينَ‌ أرْبَعِينُ‌ على ما جاز فى فلسطين و بابه،لأن مذهب الجمع فى أربعين و عِشرِينَ و بابِهِ أقْوَى و أغْلَبُ منه فى فِلَسْطِينَ‌ و بابِها،فأمَّا قَوْلُ سُحيم بنِ وُثَيلٍ الرِّياحىّ‌: و مَاذا يَدَّرِى الشُّعَرَاءُ مِنِّى وَ قَدْ جاوَزْتُ حَدَّ الأرْبَعِينِ‌ فليست النونُ فيه حرْفَ إعْرَابٍ و لا الكسرةُ فيها علامةَ جَرّ الاسمِ‌،و إنَّما هىَ حركةٌ‌ لالتقاء الساكِنَينِ و هما الياءُ و النونُ‌،و كُسِرَتْ علَى أصْلِ حَرَكَةِ الساكِنَينِ إذَا التَقَيا،و لم يُفْتَح كما يُفْتَحُ نونُ الجَميع،لأنَّ الشاعِر اضْطرَّ إلى ذلك لِئَلاَّ تختلف حَرَكَةُ حَرْفِ الرَّوِىّ فى سائر الأبيات،ألا تَرَى أنَّ فيها: أخُو خَمْسِينَ مُجْتمِعٌ أشُدّى وَ نجَّذَنى مُدَاوَرَةُ الشُّئُونِ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص135)
sourceLink

أَرْبَعُون

چهل
(
فرهنگ ابجدی
, ص39)
sourceLink

من العدد اربع عشرات و هو ملحق بجمع المذكر السالم.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص343)
sourceLink

اربع عشرات
(
المنجد فی اللغة
, ص246)
sourceLink

ذكرى الأَرْبَعين ¦¦
عَدَد من العقود مُؤَلَّف من أَرْبع عَشرات.و هو ملحق بجمع المذكَّر السَّالم:«كانتْ‌ رُتْبتُه الأَرْبَعين»،«الرَّقْمُ‌ الأَرْبَعون»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص529)
sourceLink

چهل(40). ¦¦
مراسم شب چهلِ كسى،چهلم.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص225)
sourceLink

العِقد الرابع من العدد،و هو أربع عَشَرات.و يقال:كانوا تسعة و ثلاثين فرَبعهم يربِعهم (مثلث الباء فى المضارع): تممّهم بنفسه أربعين أو أربعة و أربعين.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1254)
sourceLink

و الأَرْبَعُونَ بعد الثلاثين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1211)
sourceLink

بعدَ الثلاثينَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص33)
sourceLink

ذِكْرَى الأَرْبَعين

ذكرى مرور أَربعين يومًا على الوفاة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص529)
sourceLink

الأَرْبَعِونَ در قرآن

أَرْبَعِينَ سَنَة يَتِيهُونَ فِي اَلْأَرْضِ (آیه 26/سوره المائدة) sourceLink

أَرْبَعَةٌ‌، و أَرْبَعُونَ‌، و رُبْعٌ‌، و رُبَاعٌ‌ كلّها من أصل واحد.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص339)
sourceLink

أَرْبَعَة و أَرْبَعُون: (چهل و چهار) و رُبُع و رُبَاع همه از يك ريشه‌اند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص37)
sourceLink

أَرْبَعِينَ لَيْلَة (آیه 51/سوره البقرة) sourceLink

أَرْبَعَةٌ‌، و أَرْبَعُونَ‌، و رُبْعٌ‌، و رُبَاعٌ‌ كلّها من أصل واحد.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص339)
sourceLink

أَرْبَعَة و أَرْبَعُون: (چهل و چهار) و رُبُع و رُبَاع همه از يك ريشه‌اند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص37)
sourceLink

شاهد معنایی الأَرْبَعِونَ

من حفظ من أحاديثنا أربعين حديثا بعثه الله...فقيها

الأربعون من العدد:بعد الثلاثين و لا يجوز في أربعين:أربعين(اللسان). و في المرآة:ظاهر أكثر الأخبار تخصيص الأربعين بما يتعلّق بأمور الدين من أصول العقائد و العبادات القلبيّة و البدنيّة،و استظهر استظهارا آخر فراجع.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص15)
sourceLink

ضرب المثل الأَرْبَعِونَ

تَنْزو وَ تَلِينُ وَ تؤَدِّ الأَرْبَعين

هذا مِنَ النَّزْو و النَّزَوان و هما الوَثْبُ‌،ذُكر أَنَّ أعرابياً حبس فقال شعراً: و لما دخلتُ السِّجَن كَبْرَ أَهْلُهُ‌ و قالوا:أبو ليلى الغَدَاةَ حَزينُ‌ و في البابِ مكتوبٌ على صَفَحاتِهِ‌ بأنَّك تَنْزُو ثمَّ سَوْفَ تَلِينُ‌
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص111)
sourceLink

الأَرْبَعِونَ در اصطلاح

أربعين

هي«أربعون»في حالتي النصب و الجر. راجع:أربعون.
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص41)
sourceLink

أَرْبَعُون

اسم من ألفاظ العقود،يرفع بالواو، و ينصب و يجر بالياء،لأنه ملحق بجمع المذكر السالم،و يعرب حسب موقعه في الجملة، و معدوده ينصب على التمييز،نحو:«نجح أربعون طالبا»(«أربعون»:فاعل«نجح» مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.«طالبا»:تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة)،و نحو:«اشتريت أربعين كرسيّا» («أربعين»:مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.«كرسيّا»:تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة)،و نحو:«طفت بأربعين مصنعا»(«أربعين»:اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.«مصنعا» تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة).
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص41)
sourceLink

- ليس مطلوب القوم من "الأربعين" شيئا مخصوصا لا يطلبونه في غيرها؟ و لكن لما طرقتهم مخالفات حكم الأوقات أحبوا تقييد الوقت بأربعين رجاء أن ينسحب حكم الأربعين على جميع زمانهم، فيكونوا في جميع أوقاتهم كهيئتهم في الأربعين. (سهرو، عوا 2، 161، 3) - العلوم اللدنية في قلوب المنقطعين إلى اللّه تعالى ضرب من المكالمة: و من انقطع إلى اللّه أربعين يوما مخلصا متعاهدا نفسه بخفّة المعدة يفتح اللّه عليه العلوم اللدنية. (سهرو، عوا 2، 161، 16)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص48)
sourceLink

مداخل هم ریشه الأَرْبَعِونَ

الراء و الباء و العين أصولٌ‌ ثلاثة،أحدها جزءٌ من أربعة أشياء،و الآخر الإقامة،و الثالث الإشالة و الرَّفْع.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص479)sourceLink

اسماء

الرُّبَاعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَليَرْبُوعالأَرْبَعِونَجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَرْبُعَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرُّبْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرُّبَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّبَاعِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَرْبعاوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتِّرْباعالرَّبَاعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّابعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرُّبُعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَرْبُوعمشتق ثلاثی مجرد المَرْبَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّوْبَعمشتق ثلاثی مجرد الرَّبِيعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمِرْبَعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَرْبُعاوَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأرْباعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرُّبَاعِيّالأَرْبَعونِيّالأَرْبَعائيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرُّبْعِيَّةالتَّرْبيعةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلربَعةالرِّبعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّبيعِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّرْبِيعمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُرْبِعةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأَرْبَعَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَرْبَعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلمِرْبَعالرَّبّاعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلاليَرَابِيعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَرْبَعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّبْعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُسْتَرْبِعمشتق ثلاثی مزید باب استفعال/مصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُتَرَبَّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالأُرْبُعَاوَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَرَابِيعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالحُمَّىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّبَاعَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُربَّعةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُرابعمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالإِرْباعمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالرِّبَاعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلرَبِيعَةالرِّبْعِيَّةالرَّوْبَعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُرْبِعمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُرَبَّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأَرْبِعَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرِّباعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأُرْبَعامصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرِّبَعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرِّبْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرُّباعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلاليَرْبُوعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الرَّبَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّبِعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّوَابِعمشتق ثلاثی مجرد الرَّبَعيّالرَّبِيعانالرَّبِيعَتانالارْتِبَاعمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالرَّبِيعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّبَعَةالمُرْتَبِعمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالتَّرَبُّعمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلرِبْعالتَّرْبِيْعِيّالأَرْبُعَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَرْبَعينِيَّاتالرُّبَعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُرَابَعَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهربيعُ الأَولالرَّبَاعِيّالرُّبُوعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّبُوعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّباعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّبائعأَبو الرَّبيعالأُرْبُعَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرِّبْعِيّرَبَعَ یربَع یربِعالمُتَرَبِّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمَرابِعالمِرْبَاعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُرْتَبَعمشتق ثلاثی مزید باب افتعال/مصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَرْبُوعَةمشتق ثلاثی مجرد المِرْبَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالرَّبْعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأُرْبُعَاوَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.