الأَرْبَعُون من العدد معروف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَربع عشرات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
معروف.و الأَربعة في عدد المذكر و الأَربع في عدد المؤنث، و الأَربعون بعد الثلاثين، و لا يجوز في أَربعينَ أَربعينُ كما جاز في فِلَسْطِينَ و بابه لأَن مذهب الجمع في أَربعين و عشرين و بابه أَقْوَى و أَغلب منه في فِلَسْطين و بابها; فأَما قول سُحَيْم بن وَثِيل الرِّياحيّ: و ما ذا يَدَّري الشُّعراء مِنِّي، و قد جاوَزْتُ حَدَّ الأَرْبَعِينِ ؟ فليست النون فيه حرف إِعراب و لا الكسرة فيها علامة جرِّ الاسم، و إِنما هي حركة لالتقاء الساكنين إِذا التقيا و لم تفتح كما تفتح نون الجمع لأَن الشاعر اضطُرَّ إِلى ذلك لئلا تختلف حركة حرف الرويّ في سائر الأَبيات; أَ لا ترى أَن فيها: أَخُو خَمْسِينَ مُجتمِعٌ أَشُدِّي، و نَجَّذَني مُداوَرَةُ الشُّؤُونِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأربعةُ و الأرْبَعُونَ من العَدَد معروفٌ ،و لا يجوزُ فى أربعينَ أرْبَعِينُ على ما جاز فى فلسطين و بابه... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص135)
اربعينَ الأربعةُ و الأرْبَعُونَ من العَدَد معروفٌ،و لا يجوزُ فى أربعينَ أرْبَعِينُ على ما جاز فى فلسطين و بابه،لأن مذهب الجمع فى أربعين و عِشرِينَ و بابِهِ أقْوَى و أغْلَبُ منه فى فِلَسْطِينَ و بابِها،فأمَّا قَوْلُ سُحيم بنِ وُثَيلٍ الرِّياحىّ: و مَاذا يَدَّرِى الشُّعَرَاءُ مِنِّى وَ قَدْ جاوَزْتُ حَدَّ الأرْبَعِينِ فليست النونُ فيه حرْفَ إعْرَابٍ و لا الكسرةُ فيها علامةَ جَرّ الاسمِ،و إنَّما هىَ حركةٌ لالتقاء الساكِنَينِ و هما الياءُ و النونُ،و كُسِرَتْ علَى أصْلِ حَرَكَةِ الساكِنَينِ إذَا التَقَيا،و لم يُفْتَح كما يُفْتَحُ نونُ الجَميع،لأنَّ الشاعِر اضْطرَّ إلى ذلك لِئَلاَّ تختلف حَرَكَةُ حَرْفِ الرَّوِىّ فى سائر الأبيات،ألا تَرَى أنَّ فيها: أخُو خَمْسِينَ مُجْتمِعٌ أشُدّى وَ نجَّذَنى مُدَاوَرَةُ الشُّئُونِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص135)
أَرْبَعُون چهل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من العدد اربع عشرات و هو ملحق بجمع المذكر السالم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص343)
اربع عشرات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص246)
ذكرى الأَرْبَعين ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص529)
چهل(40). ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص225)
العِقد الرابع من العدد،و هو أربع عَشَرات.و يقال:كانوا تسعة و ثلاثين فرَبعهم يربِعهم (مثلث الباء فى المضارع): تممّهم بنفسه أربعين أو أربعة و أربعين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1254)
و الأَرْبَعُونَ بعد الثلاثين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1211)
بعدَ الثلاثينَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص33)
ذِكْرَى الأَرْبَعين ذكرى مرور أَربعين يومًا على الوفاة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص529)
