اَلتُّوَلَة الداهية ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ضَرْب من الخَرَز يوضع للسِّحْر فتُحَبَّب بها المرأَة إلى زوجها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص137) 
التعاويذ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص135) 
شَيْءٌ يُشْبِهُ السِّحْرَ يُحَبِّبُ المَرْأةَ إلى زَوْجِها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص462) 
السحر أو شبههُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص309) 
ضرب من الخرز يوضع للسحر فتحبِّب بها المراَة إلى زوجها و قيل هي مَعاذة تُعلَّق على الإنسان (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص332) 
التِّوَلَةُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الداهية المنكرة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص90) 
السَّحْرُ أَو شِبْهُهُ الأَخِيرُ عن الخَلِيلِ، و خَرَزةٌ تُحَبَّبُ معها المرأةُ إلى زَوْجِها عن الأَصْمَعِيِّ. و قالَ ابنُ فارِس: هو شيْءٌ تجْعَلُه المرْأَةُ في عُنُقِها تَتَحَسَّن به عنْدَ زَوْجِها كالتِّوَلَةِ كعِنَبَةٍ فيهما و بهما رُوِي حدِيثُ ابنِ مَسْعُود رَضِيَ اللّه عنه: «إنَّ التمائِمَ و الرُّقَي و التِّوَلَة من الشِّرْكِ» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدَّاهِيَةُ المُنْكَرَةُ كالدَّوْلةِ عن الفرَّاءِ كالتَّوْلَةِ بالفتحِ و الضمِ و كذلك الدُّولة بالضمِ ج تولاتٌ و دُوْلات بالضمِ. و في الحدِيثِ: «أنَّ أَبَا جَهْلٍ لمَّا رَأَى الدبرة قال: إنَّ اللّه قد أَرَاد بقُرَيْش التَّوَلَة » . و التاءُ مُبْدَلة من دَالٍ كما قالَ سِيْبَوَيْه في تاءِ تربوت للناقَةِ المُرْتَاضَةِ أنَّها بَدَلٌ من دالِ مدرب و اشْتَقَاق الدولة من تَدَاوُلِ الأَيامِ ظاهِرٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص81) 
خَرزة تُحبَّب معها المرأة إلى زوجها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَعاذ أو رُقية تعلَّق على الإنسان. و-السحر أو شبهه تَالَ يتُول تَولا :عالج التُّوَلة أى السحر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص549) 
قال الفراء: التُّوَلَةُ و دولالدُّوَلَةُ ، مثال الهُمَزَةِ : الداهيةُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الخليل: التِّوَلَةُ و التُّولَةُ ، بكسر التاء و ضمها، شبيهٌ بالسحر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1645) 
الداهية ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هي بالهمز، يقال: جاءنا بتُولاته و دُولاته و هي الدواهي ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الداهية، و قيل: هي بالهمز، يقال: جاءنا بتُولاته و دُولاته و هي الدواهي. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ضَرْب من الخَرَز يوضع للسِّحْر فتُحَبَّب بها المرأَةُ إِلى زوجها، و قيل: هي مَعَاذَة تُعَلَّق على الإِنسان، قال الخليل: التِّوَلة و التُّولة ، بكسر التاء و ضمها... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و حكى ابن بري عن القزاز: التُّوَلة و التِّوَلة السِّحْر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص81) 
قال أبو صاعد: تُوَلَةٌ من الناس، أي جماعة جاءت من بيوتٍ و صبيان و مال. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص228) 
تول التُّوَلَة : الداهية. و يقال:جاء بالتُّوَلة و الدُّوَلَة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص782) 
الدّاهِيَةُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السِّحرُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ضَرْبٌ من الخَرَزِ تُوضَعُ للسِّحْرِ،فتُحَبَّبُ بها المرأَةُ إلى زَوْجِها. و قِيلَ :هى مَعاذَةٌ تُعَلَّقُ عَلَى الإِنْسانِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص538) 
تول - التُّوَلَةُ ، كهُمَزَةٍ : السِّحْرُ أو شِبْهُهُ ، و خَرَزةٌ تُحَبَّبُ مَعَها المرأةُ إلى زَوْجِها، - كالتِّوَلَةِ ، كعِنَبَةٍ فيهما، و الداهِيَةُ المُنْكَرَةُ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص466) 
التِّوَلة و التُّولة قال الخليل: التِّوَلة و التُّولة ، بكسر التاء و ضمها، شبيهة بالسِّحر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص81) 
الصّخبة، و التّولة الدردبيس: خرزة للحب، و مثلها الصّخبة، و التّولة - كهمزة. و تستعمل للسحر أو شبهه، و لتحبب المرأة إلى زوجها، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص118) 
التُّوَلة و التِّوَلة ضَرْب من الخَرَز يوضع للسِّحْر فتُحَبَّب بها المرأَةُ إِلى زوجها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هي مَعَاذَة تُعَلَّق على الإِنسان ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حكى ابن بري عن القزاز: التُّوَلة و التِّوَلة السِّحْر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص81) 
تولاتِه جاءَ بدولاهُ و تُولاهُ عن أَبي مالِكٍ و دولاتِه و تولاتِه بضمَّتَيْن أي بِالدَّواهِي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص81) 
بتُولاته التُّوَلَة : الداهية، و قيل: هي بالهمز، يقال: جاءنا بتُولاته و دُولاته و هي الدواهي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص81) 
التُّوَلاَتُ الدَّوَاهي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص462) 
دُوَلَة، تُوَلة الداهية، تُجمع على دُولات و تُوَلات فيقال: «جاءنا الدهرُ بدُولاته و تولاتِه» أي بدواهيه. من الفارسية: «دُولَه» أي المكر؛ أنين الكلب (و العامة تتشاءم به). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص228) 
تَوْزَلة، تَوْزَلاء، تُوْلَة، تُولَى ، تُوَلَة، تَوْلَة الداهية المنكَرة. و منها فعل «تال» به أي دُهِيَ. من الفارسية: «تُول» أي النزاع و القتال، و من «تُوليدن» أي النفور و الوحشة. في حديث بَدْر: «قال أبو جهل: إن اللّه قد أراد بقريش «التُّوَلَة». يقال: «جاءنا بِتُولاتِه و دُولاتِهِ» أي بدواهيه. يقال: «تُلْتُ به» أي مُنيتُ به و دُهَيت. قال الراجز: «تُلْتُ بِساقٍ صادقِ المَرِّيسِ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص137) 
إنَّ فلاناً لذُو تُولاتٍ إذا كانَ ذا لُطْف و تَأَتِّ حتى كأَنَّه يَسْحَر صاحِبَه، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص81) 