الْعَرَبُ فساد المَعِدة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَرَبُ و العُرْبُ واحد، مثل العَجَمِ و العُجْمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص179) 
عَرِب الجرحُ يعرَب عَرَبا :بقى أثره بعد البُرء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص539) 
ضد العَجم،و كذلك العُرْب و العُجْم،كما قالوا عَرَب و عَجَم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العَرَب :ضد العَجم،و كذلك العُرْب و العُجْم،كما قالوا عَرَب و عَجَم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص319) 
عرب العَرَب : خلاف العجم،واحدهم: عربي . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4456) 
و حكى بعضهم:إن العرب : عَرَبة ، بالهاء،و هي النفس،و أنشد: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4457) 
عرب العاربة : العربُ العارِبَةُ :الخالصة الذين هم أصل العرب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4469) 
...قال سيبويه:إنما قيل فى النسب إلى الأعْراب أعْرابىّ ،لأنه لا واحِدَ له على هذا المعنى،ألا ترى أنك تقول: العربُ . فلا يكون على هذا المعنى،فهذا يُقَوِّيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص126) 
فساد المعدة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص18) 
فأمّا الأمَّة التى تسمَّى العربَ فليس ببعيدٍ أن يكون سمِّيت عَرَبا من هذا القياس لأنَّ لسانَها أعْرَبُ الألسنة، و بيانَها أجودُ البيان. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ممّا يدل على هذا أيضاً قولُ العرب : ما بها عَرِيبٌ ، أى ما بها أحدٌ، كأنَّهم يريدون، ما بها أَنِيس يُعرِب عن نفسه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص300) 
الأَثَر، بفتح الراء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص301) 
و أقامَتْ قُرَيْشٌ بعَرَبَةَ ، فَنُسِبَتِ العَرَبُ إليها، و هي: باحَةُ العَرَبِ ، و باحةُ دارِ أبي الفصاحَةِ إسماعيلَ ، عليه السلام، و اضْطُرَّ الشاعِرُ إلى تَسْكينِ رائِها، فقال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص137) 
العَرَبُ ، بفتحتين: هذا الجيل المعروفُ من النّاس، و هو اسمُ جنسٍ مؤَنَّثٍ لا غير، و لهذا لا يوصفُ إِلاَّ بالمؤَنَّث; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال ابنُ دِحْيَةَ : العَرَبُ أَقسامٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص288) 
و العَرَبِيُّ - بفتحتين - من الناس: واحدُ العَرَبِ - و من غيرهم: ما يضافُ موصوفُهُ إِليهم - و هي بهاءٍ ، و هو عَرَبِيٌّ بيِّنُ العُرُوبَةِ و العُرُوبِيَّةِ بضمِّهما... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الأَعْرابُ ، بفتح الهمزة: أَهل البَدوِ من العَرَبِ ، واحدهم: أَعْرَابيٌّ ، بالفتحِ أَيضاً، و قال الأَزهريُّ : سواءٌ كان من العَرَبِ أَو من مواليهم... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص289) 
و عُرَيْبَاتُ الدَّارِ، بالتَّصغير: العَرَبُ الّذين حوالي مكَّةَ ، لا واحد لها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أُمُّ العَرَبِ : كنايةٌ عن أَصلها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص293) 
مُفْصِحاً يُحِقُّ الحقَّ و يُبطلُ الباطلَ ، أَو منسوباً إِلى النّبيّ العَرَبِيِّ ، أو حكمةً مترجَمةً بلسان العَرَبِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص294) 
و عرّب عليه: قبّح عليه كلامه،كما تقول:احتجّ عليه،أو من العَرَبِ و هو الفساد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص413) 
رجل عربيّ إذا كان نسبه في العرب ثابتاً و إن لم يكن فصيحاً. و جمعه العَرَب ؛ كما يقال:رجل مجوسيّ و يهوديّ، و الجمع بحذف ياء النسبة: المجوس و اليهود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص218) 
قال الليث: العَرَب :النشاط و الأَرَن. و أنشد: كل طِمِرٍّ غَذَوانٍ عَرَبُهْ و يروى:عَدَوان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص220) 
اختلف الناس في العرب أنهم لِمَ سُمُّوا عرباً . فقال بعضهم:أول من أنطق اللّٰه لسانه بلغة العرب يَعْرُب بن قَحْطان و هو أبو اليَمَن، و هم العرب العاربة . و نشأ إسماعيل بن إبراهيم صلى اللّٰه عليهما معهم فتكلم بلسانهم، فهو و أولاده العرب المستعرِبة . و قال آخرون:نشأ أولاد إسماعيل بعَرَبة و هي من تِهامة فنُسِبوا إلى بلدهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص221) 
كلّ من سكن بلاد العرب و جزيرتها و نطق بلسان أهلها فهم عَرَب : يَمَنُهم و مَعَدّهم. و الأقرب عندي أنهم سُمّوا عرباً باسم بلدهم: العَرَبات . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص222) 
النشاط و الأرن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص128) 
المَاءُ الكَثِيرُ الصَّافي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَاحِيَةٌ بالمَدِينَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَقَاءُ أَثَرِ الجُرْحِ بَعْد البُرْءِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَسَادُ المَعِدَةِ مثْلُ الذَّرَبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص217) 
الخُلَّصُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص31) 
مرادف(العُرْب)است ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اعراب خالص ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لفظ عرب در اينجا مؤنث بكار مىرود بنا به تأويل بر طايفۀ عرب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص604) 
جيل من الناس بلادهم شبه جزيرة شرقيّ البحر الاحمر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خلاف العجم و المراد بالعجم هنا كلّ من ليس من العرب كالفُرس و الترك و الافرنج و غيرهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص495) 
الفُحْش في الكَلاَم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّهْرُ الشَّدِيدُ الجَرْي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص219) 
اسمُ جنس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص214) 
مِثْلُ الإِعْرَاب من الفُحْشِ في الكَلاَمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص216) 
أَنْوَاعٌ و أَجْنَاسٌ و شُعُوبٌ و قَبَائِلُ مُتَفَرّقُونَ في الأَرْضِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هُو اسْمٌ شَامِل لِجَمِيع القَبَائِل و الشُّعُوبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص220) 
ج أَعْرُب و عُرُوب:جيل من النَّاس ساميّ الأصل بلادهم شبه جزيرة العرب شرقيّ البحر الأحمر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خلاف العَجَم و المراد بالعَجَم هنا كلّ مَنْ ليس من العرب كالتُّرك و الفُرْس و الإفْرنج و غيرهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص961) 
مصدر عرِب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جيلٌ من الناس خلاف العجم و المراد بالعجم كلُّ من ليس من العرب من الفرس و الترك و الافرنج و غيرهم و لفظ العَرَب مؤنَّث على تأْويل الطائِفة يقال «العَرَب العَارِبة و العَرَب العَرْباءُ» (ج) اَعْرُب و عُرُوب قيل العرب سكان الامصار و قيل عَامٌّ في سكان الامصار و سكان البادية ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماءُ الكثير الصافي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص505) 
جِيلٌ من الناس معروف، خِلافُ العَجَم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص152) 
النَّشاط و الأَرَنُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص153) 
أمة من الناس سامية الأصل كان منشؤها جزيرةَ العرب.انظر:العَرَبيّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص305) 
خِلافُ العَجَمِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَسادُ المَعدَةِ،عَرِبَتْ مَعِدَتُهُ تَعْرَبُ عَرَباً. و العَرَبَةُ:النَّفْسُ،و تُجْمَعُ على العَرَبِ كالكَرَبَةِ،و الكَرَبِ.و قد قيلَ للنّفْسِ بغيرِ هاءٍ، و أنشَدوا في ذلك:[البسيط] لمّا أتيْتُكَ أرجو فَضْل نائِلكُمْ نَفَحْتَني نَفْحَةً طابَتْ لها العَرَبُ العَرادَةُ:الأُنثى من الجرادِ.و العَرادَةُ:الحالُ في قولهم:فُلانٌ في عَرادَةِ خَيْرٍ، أيْ:في حالِ خَيْرٍ.و العَرادَةُ:واحِدَةُ العَرادِ و هونَبْتٌ،و قيلَ هو من الحَمْضِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص211) 
أُمة من الناس ساميّة الأَصل، كان منشؤها شبهَ جزيرة العرب. (ج) أَعْرُبٌ. و النسبُ إِليه عَرَبِىٌّ. يقال:لسان عربىٌّ، و لغةٌ عربيةٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص591) 
صنفى از آدمى كه معروفند و جوى آب روان و بسيارى آب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص912) 
(اسم جمع)ج.عُروُب ' ،أَعْرُب ' ،عُرْبان ' ،أَعْراب ' :عرب، اعراب؛اعراب اصيل،اعراب بدوى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص428) 
قال الشاعر: لما أَتَيْتُكَ أَرْجو فَضْلَ نائِلِكم، نَفَحْتَني نَفْحَةً ، طابتْ لها العَرَبُ أَي طابتْ لها النفس; قال ابن بري: هذا البيت للرَّمَّاحِ بن مَيَّادة و اسم أَبيه أَبْرَدُ المُرِّيُّ و ميادة اسم أُمه، و مدح بهذا البيت الوليد بن يزيد بن عبد الملك، و قبله: إِلى الوليدِ أَبي العباسِ ما عَمِلَتْ، و دونَها المُعْطُ، من تُبانَ، و الكُثُبُ الكُثُبُ: جمع كثيب.و العَرب: جمع عَرَبة و هي النفس.و المُعْطُ: اسم موضع، و كذلك تُبانُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص622) 
مَن نَزَلَ بلادَ الرِّيفِ و اسْتَوْطَنَ المُدُنَ و القُرى العَربيةَ و غيرها ممن يَنْتمِي إِلى العَرَب: فهم عَرَب ، و إِن لم يكونوا فُصَحاءَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص586) 
هذا الجيل، لا واحد له من لفظه، و سواء أَقام بالبادية و المُدُن، و النسبةُ إِليهما أَعْرابيٌّ و عَرَبيٌّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَهلُ الأَمصار، و الأَعْرابُ منهم سكان البادية خاصة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص587) 
النَّشاطُ و الأَرَنُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص592) 
قول الشاعر: نازَعْتُهُمْ أُمَّ لَيْلى، و هْي مُخْضِفةٌ ، لها حُمَيّا بها يُسْتَأْصَلُ العَرَبُ أُمّ لَيلى: هي الخَمر، و المُخْضِفَة : الخاثِرةُ، و العَرَبُ: وجَعُ المَعِدةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص74) 
كَثْرَةُ الماءِ،و الرَّبَبُ مِثْلُهُ. إِذا كانَ قَليلاً قُلْتَ:هٰذا ماءٌ لا عرَبَ لَهَ و لا رَبَبَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص312) 
وَجَعَ المَعِدَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص175) 
اسْمٌ مُؤَنَّثٌ وَ لِهَذَا يُوصَفُ بِالْمُؤَنَّثِ فَيُقَالُ الْعَرَبُ الْعَارِبَةُ و الْعَرَبُ الْعَرْبَاءُ وَ هُمْ خِلاَفُ الْعَجَمِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الْأَعْرَابُ بِالْفَتْحِ فَأَهْلُ الْبَدوِ مِنَ الْعَرَبِ الْوَاحِدُ أَعْرَابِيٌّ بِالْفَتْحِ أَيْضاً وَ هُوَ الَّذِي يَكُون صَاحِبَ نُجْعَةٍ وَ ارْتِيَادٍ لِلْكَلَإِ وَ زَادَ الْأَزْهَرِىُّ فَقَالَ سَوَاءٌ كَانَ مِنَ الْعَرَبِ أَوْ مِنْ مَوَالِيهِمْ قَالَ فَمَنْ نَزَلَ الْبَادِيَة و جَاوَرَ الْبَادِينَ و ظَعَنَ بِظَعْنِهِمْ فَهُمْ أَعْرَابٌ وَ مَنْ نَزَلَ بِلاَدَ الرِّيفِ و اسْتَوْطَنَ المدُنَ و القُرَى الْعَرَبِيَّةَ وَ غَيْرَهَا مِمَّنْ يَنْتَمِي إِلَى الْعَرَبِ فَهُمْ عَرَبٌ وَ إنْ لَمْ يَكُونُوا فُصَحَاءَ وَ يُقَالُ سُمُّوا عَرَباً لِأَنَّ الْبِلاَدَ الَّتِي سَكَنُوهَا تُسَمَّى العَرَبَاتَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص400) 
جيل من الناس، و النسبة إليهم عَرَبيّ بيِّن العروبة ، و هم أهل الأمصار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النسبة إلى الأعراب أعرابيٌّ ، لأنه لا واحد له. و ليس الأعراب جمعاً لعرب، كما كان الأنباط جمعاً لنَبَطٍ، و إنما العَرَب اسم جنسٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص178) 
هم عَرَبٌ مَنْ نَزَل بلاد الرِّيفِ و استَوطَن المُدُن و القُرَى العَرَبِيَّةَ و غيرَها مما يَنْتَمِي إِلَى العَرَب فهم عَرَبٌ و إِنْ لم يَكُونُوا فُصَحَاء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَأَنَّهم استَوْطَنُوا القُرَى العَرَبِيَّة و سَكَنُوا المُدُنَ سواءٌ منهم النَّاشِيءُ بالبَدْوِ، ثمَّ استَوْطَنَ القُرَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص214) 
مَنْ نَزَلَ بلاد الرِّيف و استوطَن المُدُن و القُرَى العَربِيَّة و غيرَهمَا مِمَّا يَنْتَمِي إِلى العَرَب فَهُم عَرَب و إِن لم يكُونُوا فُصَحَاءَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنّ كلَّ مَنْ سكن بلاد العَرَب و جَزِيرَتَهَا و نَطَق بِلِسَانِ أَهلِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص222) 
و في زمانِه أَيضاً، و أَمَّا العَرَبُ المُسْتَعْرِبَةُ و هم عَرَبُ الحجاز فمن ذرِّيَّةِ إسماعيلَ عليْه السّلام، و أَمَّا عَرَبُ اليمن و هم حِمْيَرُ، فالمشهور أَنَّهم من قحطانَ ، و اسمهُ مهزّمٌ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص289) 
من نزل بلاد الريف و استوطن المدن و القُرَى العربية و غيرها مما ينتمي إلى العرب فهم عرب و إن لم يكونوا فصحاء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا يجوز أن يقال للمهاجرين و الأنصار: أعراب ، إنما هم عرب ؛ لأنهم استوطنوا القُرَى العربية و سكنوا المُدُن، سواء منهم الناشىء بالبَدْو ثم استوطن القرى و الناشىء بمكة ثم هاجر إلى المدينة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص218) 