معنای الاِسْتِعْراب
شاهد معنایی الاِسْتِعْراب
مداخل هم ریشه الاِسْتِعْراب
العين و الراء و الباء أصول ثلاثة:أحدها الإنابة و الإفصاح، و الآخر النَّشاطُ و طيبُ النَّفس،و الثالث فسادٌ فى جسمٍ أو عضو.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص299)
الاسْتِعْرابُ
لسان العرب
, ص590) فرهنگ کنز اللغات
, ص38) شمس العلوم
, ج7 , ص4506) الطراز الأول
, ج2 , ص296) إنَّ رجلا من المشركين بمؤتة سبَّ النبيّ صَلَى اللّٰه عليه و سلِم فطفِق يسبُّه فقال له رجل من المسلمين و اللّٰه لتكفَّنَّ عن شتْمه أو لأرْحَلَنَّكَ بسيفي هذا فلم يَزِدْ إلا استعرابا فضربه ضَرْبة لم تَجُزْ عليه و تغاوَى عليه المشركون فقتلوه ثم أسْلَمَ الرجلُ المضروبُ و حَسُنَ إسلامه فكان يقال له الرَّحِيل
الفائق
, ج2 , ص29) أَنَّ رَجُلاً من المُشْرِكين كان يَسُبُّ النبيَّ صلى اللّه عليه و سلم، فَقَال له رَجُل من المُسْلمين: و اللّٰه لَتَكُفَّنَّ عَن شَتْمه أَو لأُرَحِّلَنَّكَ بسَيْفِي هَذَا، فلم يَزْدَدْ إِلاَّ اسْتِعْرَاباً فحَمَل عليه فَضَرَبَه، و تَعَاوَى عليه المُشْرِكُون فَقَتَلُوه
تاج العروس
, ج2 , ص216) أَن رجلاً من المشركين كان يَسُبُّ النبيَّ، صلى اللَّه عليه و سلم، فقال له رجل من المسلمين: و اللَّه لَتَكُفَّنَّ عن شَتْمه، أو لأُرَحِّلَنَّكَ بسيفي هذا، فلم يَزْدَدْ إِلا اسْتِعْراباً ، فحمَلَ عليه فَضَربه، و تَعاوى عليه المشركون فقتلوه
لسان العرب
, ص590) أن رجلا من المشركين كان يسبّ النبيّ صلى اللّه عليه و سلّم فقال له رجل من المسلمين و اللّه لتكفّن عن شتمه أو لأرحّلنّك بسيفى هذا فلم يزدد إلا اسْتِعْرَابا فحمل عليه فضربه و تعاوى عليه المشركون فقتلوه
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص201) فَلَمْ يَزْدَدْ إِلاَّ اسْتِعْرَاباً
الطراز الأول
, ج2 , ص295) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.