العَرُوبَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی العَرُوبَة

الجُمُعَةُ لِواحِد الجُمعات و الجمعِ وَ العَرُوبَةُ وَ الازهَرُ وَ المزيدُ

آدينه
(
دستور اللغة
, ص849)
sourceLink

العَرُوْبَة من النساءِ

الضحَّاكة ¦¦
العاصية زوجها
(
المنجد فی اللغة
, ص495)
sourceLink

العَرُوْب.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص506)
sourceLink

عَروبَةُ و العَرُوبَةُ

كلتاهما الجُمعة.
(
لسان العرب
, ص593)
sourceLink

و عَرُوبَةُ و العَرُوبَةُ ،كلتاهما:الجمعةُ ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص129)
sourceLink

عَرُوبَةَ

هو اسم قَدِيمٌ‌ للجمعة
(
تاج العروس
, ج2 , ص218)
sourceLink

عَرُوْبَةُ

العَاصِيَةُ‌ له الخَائِنَةُ‌ بفَرْجِهَا، الفاسدَةُ‌ في نفسِهَا
(
تاج العروس
, ج2 , ص216)
sourceLink

الجُمعة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص153)
sourceLink

يوم الجمعة
(
العین
, ج2 , ص128)
sourceLink

يَوْمُ‌ الجُمُعَة ¦¦
الدَّعْوَةُ‌ في الخِتَان
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص32)
sourceLink

يومُ الجمعة،و هو إمّا تعريب أرُبا النبطيّة او عَرُوبَت من السريانية يقال«ما بالدار مُعرِبٌ أو عَريبٌ »اي احدٌ.
(
المنجد فی اللغة
, ص495)
sourceLink

يومُ‌ الجُمُعَةِ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص218)
sourceLink

الرَّحْمَة
(
تاج العروس
, ج2 , ص219)
sourceLink

يوم الجمعة و هو من اسمائهم القديمة و هو تعريب اَرُبَا النبطيَّة او عَرُوْبتَا السريانيَّة قال ابو المعالي اللغويّ «عروبة يوم الجمعة» و هي معرفة قلَّما تدخلها الالف و اللام و قال سيبويه «العروبة يوم الجمعة» و من قال «عروبة» اَي: بدون ال فقد اخطاَ و بلغ ذلك يونس بن حبيب فقال اصاب سيبويه.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص506)
sourceLink

يوم الجمعة، و كان اسمه العروبة قبل أن يطلق عليه كعب بن لؤي اسم الجمعة. من السريانية: >>ohtbuorE<< من فعل >>barE<< (عَرَب)، و معناه: غرب، غاب، أَفَلَ. و قيل هو من «أَرَبُ» النبطية. و قال القُطامي: (من البسيط) نفسي الفِداءُ لأقوامٍ هُمُ خَلَطوا يومَ العَروبة أوراداً بأورادِ
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص342)
sourceLink

العَرُوبُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص591)
sourceLink

آدينه
(
دستور اللغة
, ص527)
sourceLink

روز جمعه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص925)
sourceLink

مثل العَرُوب في صفةِ النساءِ‌.و قال اللحياني: هي العاشِقُ الغَلِمةُ‌، و هي العَرُوبُ‌ أَيضا.
(
لسان العرب
, ص591)
sourceLink

الجمعة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص927)
sourceLink

و يوم عَروبة :يوم الجمعة; معرفة لا تدخلها الألف و اللام في اللغة الفصيحة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص319)
sourceLink

و ابنُ أبى العَرُوبَة :رجُلٌ معروفٌ ،كُنِىَ بها. و عَرَابَةُ وَ يَعْرُبُ اسمَانِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص129)
sourceLink

فأمّا يوم الجُمعة فإنَّه يُدعى العَرُوبة ، و هو اسمٌ عندنا موضوعٌ على غير ما ذكرناه من القياس. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقولون: إنَّه كان يسمَّى فى الزَّمن من القديمِ العَرُوبة . و كتابُ اللّٰه تعالى و حديثُ رسول اللّٰه صلى اللّه عليه و آله و سلم لم يجِئْ إلاّ بذكر الجُمعة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص301)
sourceLink

و العَرُوبَةُ ، كحَمُولَةٍ : يومُ الجمعةِ ; لبيانها عن سائر الأَيّام. قال أَبو جعفر النّحّاسُ : لا تعرفُ أَهلُ اللّغةِ العَرُوبَةَ إِلاَّ بالأَلِف و اللاّم إِلا شاذّاً. و قال بعضهم: تركُ اللاّم لحنٌ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و سعيد بنُ أَبي العَرُوبَةِ : رجلٌ معروفٌ كُنِّيَ بها، و ترك اللاّم فيه لحنٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص291)
sourceLink

يوم الجمعة. و كان يقال له في الجاهلية:يوم العَرُوبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص221)
sourceLink

- و عَروبَةُ ، و باللاَّمِ : يومُ الجُمُعَةِ . و ابنُ أبي العَروبَةِ باللاَّمِ ، و تَرْكُها لَحْنٌ ، أو قَليلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص136)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العَرُوبَة

و الذي نص السُّهَيْلِيُّ في الرَّوْضِ الأُنْف: كعبُ بنُ لُؤَيّ جَدُّ سَيِّدنَا رَسُولِ اللّٰهِ صلى اللّه عليه و سلم أَوّلُ من جَمَّع يوم العَرُوبَة ، و لم تُسَمَّ العَرُوبَةَ‌ إِلاّ مُذْ جَاءَ الإِسْلاَمُ‌، و هو أَوّلُ‌ من سَمّاهَا الجُمُعَة، فكَانَتْ قُرَيشٌ تَجْتَمِع إِليه في هَذَا اليَوْم فيَخْطُبُهم و يُذَكِّرُهُم بمَبْعَثِ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و سلم و يُعْلِمُهُم أَنَّه مِن وَلَده، و يَأْمرُهم باتِّبَاعه و الإِيمانِ بِه و يُنْشِد في هَذَا أَبْيَاتاً مِنْهَا: يَا لَيْتَنِي شَاهِدٌ فَحواءَ دَعْوَتِهِ‌ إِذَا قُرَيْشٌ تَبغّي الخَلْقَ خِذْلاَنَا.

و في الرَّوْضِ‌ الأُنُف: مَعْنَى العَرُوبَةِ‌ الرَّحْمَة، فيمَا بَلَغَني عن بعض أَهل العلم، انتهى ما نقلناه من حاشية شيخنا.
(
تاج العروس
, ج2 , ص219)
sourceLink

الجمعة كانت تسمى عَرُوبةَ

هو اسم قديم لها، و كأَنه ليس بعربيّ‌. يُقال: يومُ عَروبةٍ‌ ، و يوم العَرُوبةِ‌ ، و الأَفصحُ أَن لا يدخلها الأَلفُ و اللام. قال السُّهَيلي في الرَّوْض الأُنُفِ‌: كَعْبُ بن لُؤَيٍّ جَدّ سيدنا رسولِ اللَّه، صلى اللَّه عليه و سلم، أَوَّلُ من جَمَّعَ يوم العَروبة ، و لم تُسَمَّ العَروبة ، إِلا مُذْ جاءَ الإِسلام، و هو أَوَّلُ من سماها الجمعة، فكانت قريش تجتمع إِليه في هذا اليوم، فيَخْطُبُهم و يُذكِّرُهم بمَبْعثِ النبي، صلى اللَّه عليه و سلم، و يُعْلِمهم أَنه من ولده، و يَأْمُرهم باتِّباعه و الإِيمان به
(
لسان العرب
, ص593)
sourceLink

كانتْ تُسَمَّى عَرُوبَةَ

هو اسم قديم لها، و كأنه ليس بعَرَبِي. يقال: يوم عَرُوبَة ، و يوم العَرُوبَة . و الأفصح أن لا يدخلها الألف و اللام. و عَرُوباء : اسم السّماء السّابعة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص203)
sourceLink

و هو اسم قَدِيمٌ‌ لَهَا، و كَأَنَّه ليسَ‌ بعربيّ‌ . يقال يومُ‌ عَرُوبَةٍ‌ و يَوْمُ‌ العَرُوبَةِ‌ ، و الأَفْصَحُ‌ أَن لا يَدْخُلَهَا الأَلِفُ‌ و اللاَّمُ‌. و نَقَل. شيخُنَا عن بعض أَئِمَّة اللُّغَة أَنَّ‌ أَلْ‌ في العَرُوبَة لازِمَةٌ‌. قال ابن النَّحَّاس: لا يَعْرِفُه أَهْلُ‌ اللُّغَة إِلا بالأَلف و الَّلام إِلاَّ شَاذّاً، قال: و معناه المُعَظَّم من أَعْرب إِذَا بَيَّن، و لم يَزَل يومُ‌ الجُمُعَة مُعْظَّماً عند أَهْل كل مِلّة. و قال أَبو موسى في ذَيْل الغَرِيبَيْن: الأَفْصَح أَن لا تَدْخُلَ‌ أَل، و كأَنَّه ليس بعَرَبِيٍّ‌ و هو اسْمُ‌ يَوْمِ‌ الجُمُعَة في الجَاهليَّة اتّفَاقاً، و اخْتُلف في أَن كَعْباً سمَّاه الجُمُعَة؛ لاجْتِمَاعِ‌ النَّاسِ‌ إِليه فِيهِ‌، و به جَزَم الفَرَّاء و ثَعْلَبٌ‌ و غيرُهما، و صحّح أَو إِنَّمَا سُمِّيَ‌ بعدَ الإِسْلاَم، و صَحَّحَه ابنُ‌ حَزْم. و قِيلَ‌: أَوّلُ‌ مَنْ‌ سَمّاه الجُمُعة أَهلُ‌ المَدِينَة، لصَلاَتهم الجُمُعَة قبل قُدُومه صلى اللّه عليه و سلم مع أَسْعَد بن زُرارة. أَخرجه عَبْدُ بْنُ‌ حُمَيْد عَنِ‌ ابْنِ‌ سِيرِين، و قيل غيرُ ذَلِك، كما في شَرْح المَوَاهِب. و في الرَّوْضِ‌ الأُنُف: مَعْنَى العَرُوبَةِ‌ الرَّحْمَة، فيمَا بَلَغَني عن بعض أَهل العلم، انتهى ما نقلناه من حاشية شيخنا.
(
تاج العروس
, ج2 , ص218)
sourceLink

فاجعلوه يوم العروبة

هو اسم قديم للجمعة،و كأنّه ليس بعربيّ‌.يقال:يوم عروبة و يوم العروبة.و الأفصح أن لا يدخلها الألف و اللاّم. و عروباء:اسم السّماء السّابعة(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص525)
sourceLink

العَرُوبَة في الاصطلاح

عَرُوْبَةُ

يوم العروبة: هو يوم الجمعة في الجاهلية.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص246)
sourceLink

يوم العروبة:هو يوم الجمعة في الجاهلية.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص407)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَرُوبَة

العين و الراء و الباء أصول ثلاثة:أحدها الإنابة و الإفصاح، و الآخر النَّشاطُ‍‌ و طيبُ‌ النَّفس،و الثالث فسادٌ فى جسمٍ‌ أو عضو.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص299)sourceLink

الأسماء

العَرَبَانالمُتَعَرِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالعُرَيْبةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعْرَبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالعَرَبْرَبِيَّة خماسی العُرُوبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرْباءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأعرابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُرْبَانجامد غیر مصدری رباعی العَرَبُ المُسْتَعْرِبَةالعَرُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعَرَّبَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالعَرَّابيَّةعُرابَةُالعَرَّابمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرُوبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُرُوبِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعَارَبَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالعَرَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَبِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَعَارِيبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِرَابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَّابةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرْبانيّالعُرْبُبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعْرَبَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالعِرْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُرُبَّانمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالعَرَبِيّالعَارِبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَرَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالاِسْتِعْرابمصدر ثلاثی مزید باب استفعاليَعْرُبُالمُعْرِبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالعَرَابةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِرَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَب المِتَعَرِّبَةالعَرِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُرَيْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّعْرِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعِرْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرْبُونالعُرْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلعَرِيبالعَرْبَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُسْتَعْرِباسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالعَرَبانيّالإِعْرابيّالأَعْرُبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَبينالمُعَرَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَرْبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُرُبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرْباويَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَعْرابِيَّةالعُرُوبيّالأَعْرَابيّالعَرِيبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإعرابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتَّعَرُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلعِرْبِيَاءُالأَعْرَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلعَرَبَةالعَرَبُونجامد غیر مصدری رباعی العَرَبَاتالعَرِبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرُوْبَاءالعُرْبُونجامد غیر مصدری رباعی
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.